唐僧骑马西行,鸡鸣登双叉岭,被虎魔王部下生擒,太白金星 搭 救了唐僧.又遇猛虎,得刘伯钦相救.伯钦护送唐僧至两界山,唐僧忽 听喊声如雷:“我师父来也!”叫.

唐僧:举止文雅、性情和善.作为师父,他对徒弟要求很严,经常教导徒儿“要以慈悲为怀”. 作为僧侣,他行善好施,为民除害,为人们播撒着善良的种子;作为求学者,令人们赞叹不已的是他那坚强的意志和执着追求的精神.他不仅对徒弟要求严格,而且也从不懈怠自己.悟空:嫉恶如仇,英勇无畏.取经路上艰难险阻,斩妖除魔,不畏邪恶,坚决与之斗争到底.八戒:憨厚单纯,好吃懒做.遇到困难就想分道扬镳,分行李,找到吃的不考虑别人只顾到自己.但是对师傅和大师兄尊重,可靠忠厚.沙僧:任劳任怨,忠心不二.取经路上一切苦活累活都承担下来,不抱怨,不推诿.对师傅忠心可鉴,始终没有背弃师傅.

孙悟空;贪玩,淘气 猪八戒;好色,贪吃 沙僧;老实;诚恳 唐僧;稳重,善良

童话主角和《西游记》的童真童趣《西游记》在人物描写上有一个突出的特点,就是将神性、人性和自然性三者很好地结合起来.这一点在孙悟空形象的塑造上最为鲜明.所谓神性,就是指形象的幻想性;所谓人性,就是指形象的社会性;所谓自然性,就是指形象所具有的动物属性.《西游记》中所写的神魔世界,是一个既是幻化了的同时又是一个具有人类社会特征的动物世界.孙悟空本来是一只猴子,在他的性格中具有鲜明的猴子的属性,比如机敏灵活,顽皮好动等.

1、吴承恩简介吴承恩(1500年-1582年),字汝忠,号淮海浪士,又号射阳山人.. 中国明代杰出的小说家,是中国古典四大名著之一《西游记》的作者.吴承恩一生创作.

第十四回:心猿规正,六贼无踪.刘伯钦送唐僧到两届山,救出了孙悟空,师徒别刘伯钦西行.途中寄宿遇见六个山贼(分别是:眼看喜,耳听怒,鼻嗅爱,舌尝思,意见欲,身本忧.代表人的六种感官享受),悟空杀死六贼,唐僧责怪悟空杀人,于是悟空撇下唐僧.唐僧独自前行遇见菩萨,传授紧箍咒.孙悟空则来到东海,龙王讲述张良与黄石公圯桥进履的故事,悟空于是回转,找到唐僧.唐僧骗悟空带上咒,控制住悟空并告知其为菩萨教的咒.于是孙悟空死心跟从唐僧继续上路.读后感:悟空名悟空,不生不死,金睛铁骨,能力超大,并可灭除眼看喜,耳听怒,鼻嗅爱,舌尝思,意见欲,身本忧,但依然是脾气大,任用暴力目无权威,还要教育、还要约束、还要经历修行领会.推荐于 2019-10-29

1.内容摘要 写作时代为明朝中期,当时社会经济虽繁荣,但政治日渐败坏,百姓生活. 悟空等降伏妖魔,安达西天取回真经. 2.唐僧∶ 小说里的唐僧是虚构的人物,与历史.

将其变为白马赐给唐僧当座骑第十四回 心猿归正 六贼无踪 叫喊者正孙悟空.唐僧收悟空为徒.西行路上,悟空打死六个剪径的强盗,唐僧抱怨不已,欲纵火烧死唐僧师徒.悟空纵云离开唐僧.观音授唐僧紧箍咒. 第十六回 观音院僧谋宝贝 黑风山怪窃袈裟 行到观音禅院,老住持为谋占袈裟,悟空接受龙王劝告,重来保护唐僧,使火烧净禅院.黑风山的熊罴怪趁火偷走袈裟.悟空上山寻妖索要袈裟,自己在一边鼓风,悟空从天界借鉴是避火罩罩住唐僧,戴上了紧箍咒,表示不现款违背师言. 第十五回 蛇盘山诸神暗佑 鹰愁涧意马收缰 途径蛇盘山,马匹被鹰愁涧中之龙吞食.观音召出恶龙

第十四回 心猿归正 六贼无踪 叫喊者正是孙悟空.唐僧收悟空为徒.西行路上,悟空打死六个剪径的强盗,唐僧抱怨不已.悟空纵云离开唐僧.观音授唐僧紧箍咒,悟空接受龙王劝告,重来保护唐僧,戴上了紧箍咒,表示不现款违背师言.

行不数里,只见那石匣之间,果有一猴,露著头,伸著手,乱招手道:“师父,你怎麽此时才来?来得好,来得好!救我出来,我保你上西天去也!”这长老近前细看,你.