宋起凤的《核工记》的翻译
全文翻译：
我最小的弟弟得到了一枚桃核坠子，它长五分左右，横宽四分。整个桃核正面和背面全是山，在山的低洼处插出一座城来，城墙垛子分明，可以计算数目，城顶有高楼，楼门大开，其中有人，像是打更的更夫，拿着鼓槌，好象不能忍受这寒冷的天气一样。靠近山脚有一座寺院，隐蔽着三棵古老的松树。松树下面开了两扇门，可以打开和闭合。门里面有一个和尚，侧着耳朵专心致志地听着外面的声音，门半掩着，好象是等着谁应声开门。把门大开，好象在请谁进去的样子，以上两种情况反复揣测没有不合适的。松树东面来了一个和尚，背着佛经匆忙地前行，好象是刚参加完佛教活动晚归的人。对面的树林里有一个小和尚，听到了脚步声急急忙忙地上前。桃核旁边露出七级宝塔，距离河滩有半分远。靠近河滩系着一条小船，在篷窗短船之间，有一个船客靠着茶几在休憩，样子好象快要睡醒了。船尾有一个小童，抱着炉在吹火，大概是烧水给客人泡茶喝吧！船靠岸的地方正对着寺院的背面，高处的土山上有敲钟的阁楼蹲在那里。敲钟的人神色飞扬，怡然自得，是睡足了慢慢起身才这样的啊。山顶月亮昏暗呈半圆形，夹杂着稀疏的星星有几点。山下面则是波纹涨起来了，显示出大潮要来的征兆。整个桃坠的创意取自于唐朝张继的“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”的句子。
计算整个桃坠，共有七个人：分别是四个和尚，一个船客，一个小童，一个士兵。宫殿房屋器物用具共有九个：分别是：一座城，一座楼，一座寺院，一个宝塔，一条小舟，一个阁楼，一个炉灶，钟和鼓各一个。景致共有七处，分别是：山、水、林木、四块河滩石头，星星、月亮、三盏灯火。而人的活动例如传递更次，报知天亮，候门等人，夜晚归来，靠着茶几，烧制茶水，总共有六样，各自神情态度都不相同，并且具有其愁眉苦脸、畏惧严寒、凝聚神思各种神态，都一一模仿得很像。
佛语说：“容纳高山于芥菜子，大概说的就是这吧！”
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请大神帮忙看一下这个女僵尸的图片是出自哪里，有没有本子
韩国画师 임 혜진 在ArtStation上发布的作品
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内帐，外账都是怎么做的？？
正常啦，没有什么可笑的，学校学的是理论的，而工作则是实战，这就是一般的企业都需要的有工作经验的原因吧？
以下是个人观点：
外帐主要是对税务局的帐了，主要是为了少交点税啦。内账是你们公司真实的经营情况，而外帐则不是。举些例子吧：
1、发生费用时，如果没有收到发票而只是收到收据之类的或都连收据都没有的，根据税法这笔费用是不能列入损益的，但是内帐则不管这些，只要是发生了费用的，不管有否发票，都做费用。
2、销售时，如果你们不开票的话，那么在外帐里就不做收入处理，而内帐而是只要发生销售，而不论有否开票都做收入处理。
3、如果销售时开了票的话，增值税这一块在外帐里是要跟收入分开反映的，举个例子，销售商品价款1170元，款未收，分录如下：
借：应收账款 1170
贷：主营业务收入 1000
应交税费-应交增值税 170
而在内账里，由于现在很多企业的老板在报价时都是报含税价的，所以他们做销售的金额一般都是含税价的,分录如下
借：应收账款 1170
贷：主营业务收入 1170（不考虑税金）
然后在交税时，直接将税金做入费用
借：主营业务税金及附加 170
或（主营业务成本）
贷：银行存款（等资金类科目） 170
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