“穷死别做贼,冤死不告状”指再穷也要有志气,不能去做违法的事;冤屈 再深也不要去告状.旧时没有为穷人伸冤 讲理的地方.出处:张孟良《儿女风尘记》一 部一一:“张天保躺在监狱里,叹道:'真是! 穷死别做贼,冤死不告状呵!有理没理,先 要坐牢.'”

这个“七”数,貌似宇宙中的一个奇特的数字,上帝创世纪花了7天,佛经也有“佛行七步”、“七级浮屠”等说法.因此,对于人去世,佛经也观察到,人死以后,灵魂离体(这个时候的灵魂很特别,佛经称其为“中阴身”,大小如五六岁小孩子),根据生前业力所牵引,迷迷瞪瞪到处流浪,每到第七天就会昏迷一次,直到七七四十九天后转世.那么在中阴身昏迷的时候,若有佛菩萨加持、或别的力量护持(所以民间要“做七”),就能度过去.——这就是“死人不犯七”的真实原理.不是不能犯,而是比较凶险.

因为他(她)的阳寿已尽~ 正所谓“阎王让你三更死,绝不留你到五更”

为什么说人断气时,不能在炕(床)上?根据传统习俗,人断气时或在弥留之际,不能在炕(床)上,要安放在灵床上.民俗传统禁忌“背炕(床)”走.??传说:1·“背炕(床)”走,到阴间也会躺着,不能站起,即不能投胎转世.2·“背炕(床)”走,即将家里财产带走,后代子孙会贫穷.

男人发怒可以靠武力,但女性通常力量不大,所以他们就得想办法借用别人的力量来帮助自己打击敌人,这时候就需要心计,那么女性心计用多了,自然就灵,所以就有了 最毒妇人心

呵呵,因为有些人快死的时候已近神志不清了,有的人还会清醒,所以神志不清的人只能等死也不会说上一句话的,而神志清醒的人还会想着死了之后会怎样呢,他们还会有一些不舍和不甘,所以留下遗言和交代,让别人去帮他完成,这也是一种成就感,

阎王只掌握大的方向,不会过问中间过程发展.但是直接主事的小鬼,却很细致的关注每一个举动.

言传身受,这句话小时候师傅就唱给我说,原文是这样的: 法不轻传,道不贱卖. 师不顺路,医不扣门. 千金不传无意子,万财不渡忘恩人. 每个行业有每个行业的规则,遵循它,才能善始善终,道法自然!

害人之心不可有.害人,广义上指的是,人通过某种活动获得别人的利益、资源,而这种活动是公共群体不认可,具有违背所在区域现有社会公共道德、法律的行为!害人之心不可有,这样就明了,害人,是一种违反道德,法律的行为,当然会受到法律的制裁.当然有些行为,在所在区域法律所没有汲及到管制,或是其行为,没有开始公正的法律制裁!在有的国外部分国家,无论大事小事,都会讲法律的,也就法律的使用率很高.遵守所在区域的法律,是人的处理活动基本原则.

这就是恶人的可恶之处,恶人先告状其实是为了掩饰自己的恶,用以伪装自己来骗取他人信任.