出尘脱俗是什么意思
“出尘脱俗”：“出尘”即是“脱俗”；“脱俗”即是“出尘”。
1、“尘”、“俗”合在一起即是“尘俗”；
2、“出尘脱俗”，也可说“出脱尘俗”；
3、“出”犹“破茧而出”；“脱”犹“脱颖而出”，在这里，“出”、“脱”是同义词——都有“摆脱束缚”、“逃出藩篱”的意思。
4、“尘俗”，即指“凡间”、“人世”。与“仙界”、“圣境”相对。后引申为与“高境界”、“高品位”相对而言的“低境界”、“低品位”；
5、很多宗教思想（如佛教、道教等等）皆认为：人世间（即尘俗）多荡漾“灰尘”、“污浊之气”（一些不良的社会习气、想法、作风、流俗等等，如：市井之气、小市民作风等），人存活在尘世间，不免会染上这些不好的东西，所以要经过修炼来摆脱它们。这个过程即是“出尘脱俗”的过程，完成这个过程，人的境界就纯净了、干净了。
所以，“出尘脱俗”的意思就是：没有或摆脱掉了人世间如前述那些“灰尘”、“污浊之气”进入较高境界的意思。
“子非鱼，焉知鱼之乐”是什么意思？下一句是什么
“子非鱼，焉知鱼之乐”的意思是：(惠子说)，你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢。下一句是“子非吾，安知吾不知鱼之乐”，这两句出自《庄子.秋水》中的一篇，是庄子与惠子的一段对话。
原文为：庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”
惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”
译文为：庄子与惠子在濠水的桥上游玩。庄子说：“白鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”
惠子说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以肯定的！”庄子说：“请让我们回到最初的话题，你开始问我‘你怎么知道鱼是快乐的呢’的话，就说明你很清楚我知道，所以才来问我是从哪里知道的。而我则是在濠水的桥上知道的。”
扩展资料：
《庄子》是庄周及其后学的著作集，庄子的文章，想象奇幻，构思巧妙，多彩的思想世界和文学意境，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格，瑰丽诡谲，意出尘外，乃先秦诸子文章的典范之作，也为道家经典之一。
庄子与惠子游于濠梁把十分深奥的哲学思想，巧妙地包含在一个颇有意趣的小故事中，其题虽小，其旨甚大。除了第一句用叙述语言做故事背景交代，通篇采用对话形式。用以子之矛攻子之盾的方法，顶真式地把这场辩论引向深入。
在这场小辩论中，惠子的话崇尚现实，庄子的话却饱含哲理，表现出道家学说所主张的恬淡虚静、顺其自然。“我知之濠上”一句，说的是，既然我在濠梁上感到优游自在，濠梁下的鱼当然也感到优游自在。所以后世常用“濠上”比喻隐士的住处，以“濠上之乐”比喻闲适之情。
参考资料来源：百度百科—庄子·秋水
参考资料来源：百度百科—庄子与惠子游于濠梁
人遇贤良品自高久居矮檐胆气消;莫说1世无知己但求无间乐逍遥。甚么意思
近朱者赤近墨者黑、和好人贵人成了朋友、自己的品德自但是然就会潜移默化的改变。久长住在矮小的房屋里、连志气都随着消失了、别说甚么这辈子没有知己、只要过得萧洒自在那也没有遗憾了。
子非鱼，焉知鱼与林之乐是什么意思？
庄子和惠子一道在濠水的桥上游玩。庄子说：“白儵鱼游得多么悠闲自在，这就是鱼儿的快乐。”惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼儿的快乐？”惠子说：“我不是你，固然不知道你；你也不是鱼，你不知道鱼的快乐，也是完全可以肯定的。”庄子说：“还是让我们顺着先搐福陛凰桩好标瞳钵困前的话来说。你刚才所说的‘你怎么知道鱼的快乐’的话，就是已经知道了我知道鱼儿的快乐而问我，而我则是在濠水的桥上知道鱼儿快乐的。”