现在同学们对于你如何看待涓生的爱情？原因简直令人震惊，同学们都需要剖析一下你如何看待涓生的爱情？，那么小茜也在网络上收集了一些对于子君贺涵的一些内容来分享给同学们，背后真相简直太让人了解，希望能给同学们一些参考。

以下都是个人观点: 两个人仅仅相爱是不够的 你说他们爱得不够深吗?在那个年代里,人们的思想还那么传统,能未婚就生活在一起需要多么大的勇气,需要多么深厚的感情.忍受家人的离散,忍受邻居的白眼,忍受单位同. 伟大的爱情的确可以让人同甘共苦,而他们也试过希望可以一起度过患难的时刻,贫穷的把鸡都吃掉了,狗也养不起了.子君不是势利的女人,不会因为钱离开涓生.但是,在困苦的生活前提是活着.连或都活不下去了,如何爱.

涓生更多的忏悔是为了减轻自己前行道路上的自责,这种处于减轻自己痛苦的忏悔本来就是虚假的.他和子君的感情可能很真过,但是他对待爱情的态度是不成熟的,他选择充当子君启蒙式的导师一样的爱情里的角色,这对于爱情而言本来就是不正确的,他缺少平等的观念.后来生活中遇到困难的时候,他选择更多的也是自己的逃离责任,把问题堆给子君,把生活中的困境归结为爱的太匆忙,“先要生活,爱才有所附丽”,但这面对生活时候的焦躁.

各自生活的环境造就的人物性格差距太大,一个是接受新思潮脑子里全是不切实际的幻想的男人,另一个是从小被养在深闺里,接受传统教育的女子.男的脱离实际,女的一味委曲求全,对婚姻不切实际的幻想,特别是男的,缺乏承担婚姻责任的勇气.

这篇小说是以作品中的男主人公——涓生的手记的形式来写的.从形式上看,是一篇关于个人爱情生活的自叙传和忏悔录.子君其实是以两副面孔出现在读者面前的(如果仔细阅读就会发现).一个是会馆时期的子君——我不妨把她称作恋爱时期的子君.这个子君在小说中是一个新女性的形象,果敢,有见识,有主见.而吉兆胡同时期的子君——即同居时期的子君——却是一个旧女性的形象,怯弱和无知,带有中国旧时代烙印的传统女性. 作品以＂.