朋友两人去吃云吞面,另一人劝他点份大的,他不听,当场被打破头。此行为是否犯法?

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朋友两人去吃云吞面,另一人劝他点份大的,他不听,当场被打破头。此行为是否犯法?

凡事都要换位思考要宽容去理解没底线?那谁来理解自己?具体什么时候可以换位思考什么时候不必换位思考?

原文:如何换位思考?作者:秋叶在生活职场中很流行一句说法,叫换位思考。我很同意做许多事件前先进行一下换位思考,唯有换位思考才能产生同理心,才能找到对方的需求,才能更好理解别人并帮助别人,进而让自己的付出能个好的着力点。但是最近我才明白一个道理,大部分人换位思考是失败的,真正愿意并能够换位思考的人在中国是很少的,这是为什么呢?什么才是换位思考?站在对方的角度思考就是换位思考吗?是的,你可以把你的身份从甲方变成乙方,从领导变成员工,从父母变成孩子,从男人变成女人,从热恋变成夫妻,等等等等,但这是掌握了换位思维的形式,没有掌握换位思考的本质,这样的换位思考,有当然比没有好,但还不够,还得努力。除非,你能用别人的思维去思考,而不是换个位置用你自己的思维去理解别人。比如说,你劝一位黄金剩男应该成家,假如你是直男思维,而他恰巧是基情难言,你不管怎样换位思考都不会解决问题。又比如我看到很多人喜欢给别人指指点点出主意,可那些主意也好,点子也好,都是你的思维模式的延伸,而不是别人的思维模式。当你不能理解别人思考问题的方式,你就不能真的能理解别人的行为模式,你就更谈不上做到真正的换位思考。比如说我们在做项目时,经常要客户的心理,优秀的客户经理不但能换位思考,还能用总经理,副总经理,中层,基层的角度和心态思考问题。一个缺乏阅历的人 是很难理解这一点的,他也许认为,领导在乎的是钱,其实是他在乎钱,领导不缺这些,人总是不稀罕自己拥有的东西,这也是人性的劣根性之一。最近很多人谈马云不诚信,但是马云肯定不这样想,他也许会认为,我是在坚持最大的诚信,但是我在一个没有规则的社会,这是我能做到的极限,这当然不能被国外 理解,但是要做大我的企业,对得起客户,员工和股东,我只能如此前行。你我并不了解马云,简单评议都很容易陷入自己的思维误区,但你得相信一点, 他做的事情带来的后果他比你更清楚,但是他依然这样做了。(当无从选择又必须选择的时候,就是考验大智慧的时候)又比如说我一个女性朋友坚持不婚,很多人劝她早点结婚,她非常反感,不管你站在她的哪个角度来谈都没有用,因为你不是她,你没有经历她的那些情感,你永远就不理解她为什么要坚持。当然假如两个人思维结构类似,这种换位思维就很容易共鸣,但这并不代表你真的就具有换位思考的能力,除非你的大脑和心智保持开放,能容纳不同的价值观和思维方式,你就不能是一根弦,你得尝试用别人的思维结构来思考,甚至是你不接受的思维来思考。同是一朵花摆在面前,会有“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜”的感怀,也会有”落红不是无情物,化春 泥更护花”的深刻。同是一轮明月挂在夜空,张若虚会吟出“江畔何人初见月,江月何年初照人”的思索,李太白会叹出“床前明月光,疑是地上霜”的乡愁。你能苛责寄人篱下的林妹妹的伤怀?你能否认落红护花的事实?你能责怪张若虚是无病?你能不屑太白的乡情?恐怕都不能吧。或许我们只有学会换位思考,去 体会一朵花的丰富内涵,去感受如此多情的同一轮月,才能真正理解他们此情此景的心灵寄托吧。这个世界上很多人虽然学习了很多知识,但就思维结构而言,大脑都是单细胞生物,这当然是某种教育体制的巨大成功。所以不管这些朋友们如何换位思考,对于不一样的单细胞生物而言,换位思考的结论就是用一种线性思维代替另一种,是一种强迫。比如父母对孩子说:我要是你,我就会如何,如何,这不是帮孩子换位思考,这是换位强迫。至于那些稍微复杂点的多细胞生物的大脑,对于单细胞生物的换位思考,只能表示沉默,因为不在同一个思考层次的人,本质上是不存在换位思考的。所以网络上有句话说:你永远也无法打败一个纯,就是思维不在一个维度的人,没有办法沟通,只能掐架。这个古人更清楚,土话叫鸡同鸭讲,文化人叫对牛弹琴。现在你应该能领会:为什么你辛辛苦苦设计的笑点你的听众却毫无反应了吧?附:四个小故事[小故事一]一对夫妇做车去游山,半途中下车。听说后来车上其余的乘客没有走多远,就遇到了小山崩塌,结果全部丧命。女人说:咱们真幸运,下车下的及时。男人说:不,是由于咱们的下车,车子停留,耽误了他们的行程。不然,就不会在哪个时刻恰巧经过山崩的地点了……换位思考的实质,就是设身处地为他人着想,即想人所想,理解至上。人与人之间少不了谅解,谅解是理解的一个方面,也是一种宽容。我们都有被”冒犯”,”误解”的时候,如果对此耿耿于怀,心中就会有解不开的”疙瘩”;如果我们能深入体察对方的内心世界;或许能达成谅解。一般说来,只要不涉及原则性问题,都是可以谅解的。谅解是一种爱护,一种体贴,一种宽容,一种理解!![小故事二]父亲讲,一次他去商店,走在前面的年轻女士推开沉重的大门,一直等到他进去后才松手。父亲向她道谢,女士说:“我爸爸和您的年纪差不多,我只是希望他这种时候,也有人为他开门。”听了这话,我心里热热的,联想很多。我不信冥冥中的上帝,但我坚信自然中的法则。“换位思考”就是人类社会得以存在和发展的重要法则。换位思考是基本的道德教谕。古往今来,从孔子的“己所不欲,勿施于人”到《马太福音》的“你们愿意别人怎样待你,你们也要怎样待人”,不同地域、不同种族、不同宗教、不同文化的人们,说着大意相同的话。真理的身上布满伤痕。换位思考是人类经过博弈,付出惨重代价后总结出的黄金法则。没有人是一座孤岛,社会是一个利益共同体。我们不能用自己的左手去伤右手,我们是同一棵树上的叶和果。克鲁泡特金在《互助论》中证明:只有互助性强的生物才能生存,对人类而言,换位思考是互助的前提。[小故事三]过去有一个农民在田间劳动,感到非常辛苦,尤其是在炎热的夏天,感到更是苦不堪言。他每天去田里劳动都要经过一座庙,看到一个和尚经常坐在山门前的一株大树树阴下,悠然地摇着芭蕉扇纳凉,他很羡慕这个和尚的舒服生活。一天他告诉妻子,想到庙里做和尚。他妻子很聪明,没有强烈反对,只说:“出家做和尚是一件大 事,去了就不会回来了,平时我做织布等家务事较多,我明天开始和你一起到田间劳动,一方面向你学些没有做过的农活,另外及早把当前重要农活做完了,可以让 你早些到庙里去。”从此,两人早上同出,晚上同归,为不耽误时间,中午妻子提早回家做了饭菜送到田头,在庙前的树荫下两人同吃。时间过得很快,田里的主要农活也完成了,择了吉日,妻子帮他把贴身穿的衣服洗洗补补,打个小包,亲自送他到庙里,并说明了来意。庙里的和尚听了非常诧异,说:“我看到你 俩,早同出,晚同归,中午饭菜送到田头来同吃。家事,有商有量;讲话,有说有笑,恩恩爱爱。我看到你们生活过得这样幸福,羡慕得我已经下决心还俗了,你反 而来做和尚?”

别跟我称兄道弟,真正的兄弟不是夜市烧烤。而是你四面楚歌,他为你迎风飘起的一面大旗。是什么意思

雪中送炭的朋友比酒肉朋友好。雪中送炭就是遇到困难支持你,给你帮助。酒肉朋友胡吃海喝不帮忙。大概是这样。

一个人儿两样心,休将铁杵磨成针;苦求妄费工夫心,失却东西莫处寻。到底什么意思

一个人儿两样心,休将铁杵磨成针

说这个人分心了,在这种昨天是不可能把铁杵磨成针的意思

苦求妄费工夫心,失却东西莫处寻

不专心还妄想得到自己想要的,就是失去了那也是应该的,找不回来的!

友人】 受母亲的托付,去买扫把和抹布。 途中,因为肚子饿就到店里面点东西吃,意外遇到了友人。 友人不知

1主角去买扫把和抹布 是母亲叫去的 母亲需要这些干什么 可能是需要清理什么东西 但是家里以前的不能用吗 扫把和抹布都突然坏了?所以母亲买新的拖把和抹布很可能是为了用完直接扔掉 这样可以销毁一切作案证据

2主角在小吃店遇到友人 一般我们称呼都是朋友好友之类的 所以友人应该是人名 而且把姓氏去掉了说明关系和主角很亲密的样子

3为什么说意外遇到了友人 说明友人平时是不在主角身边的 至少这几天没有在主角身边 而且一脸凝重的样子 联系到三天后友人死了 推断很可能其实那时候友人就已经挂了 但是他想提醒主角什么事情 但是因为已经挂了 所以什么都说不了

4死因不明 说明肯定不是自杀 那么就是死于他杀或者疾病之类的 但是如果是疾病的话 主角为什么说他回不去了呢 所以这里应该是他杀 而且全文只有三个人 所以杀死友人的只有主角的母亲 并且联系到前面母亲要他去买抹布和扫把 难道是为了清理作案现场 而且用完以后直接把买的东西销毁了 所以主角联系到这点并且看到了友人当时的表情 所以知道了整个事件的始末 所以说自己回不去了