弘一法师断食的方法？
我在一本介绍弘一法师的书里看到过他断食的情节。当时他还是浙一师的老师，在哪个庙里进行的我忘记了，过程好像是分了三个阶段，每个阶段七天，一共是21天。第一阶段，每天减少食量，第二阶段完全不食，第三阶段，每天加大食量直到正常。断食结束后，据法师说感觉很好。他最后出家和这次断食不无关系。虽然不是决定因素，但也很重要。
"华枝春满，天心月圆:"是什么意思?
这句话的意思是：树枝上开满花朵，春天已经来到，天空中满载着一轮明月。
这句话是弘一法师说的。原文如下：
君子之交
民国·弘一
君子之交，其淡如水。执象7a686964616fe59b9ee7ad9431333431373164而求，咫尺千里。
问余何适？廓尔忘言。华枝春满，天心月圆。
翻译：
君子之交，就像水一样平淡真实。如果坚持要追求表象和外在，那么即使咫尺之隔也会如同千里那么远。
如果问我怎么样才能达到如此闲适的境界，只能默默无言。（就好像）树枝上开满花朵，春天已经来到，天空中满载着一轮明月。
扩展资料：
弘一的这首偈诗言辞简约而意蕴丰厚。“君子之交，其淡如水”，君子之交谊高雅纯净，看起来像水一样清淡。
语出《庄子·山木》：“君子之交淡若水，小人之交甘若醴”（醴：甜酒）。意即君子之间的交往就如同水一样平淡，而小人之间的交往大多像就酒水一样甘甜。
如水之交，没有攀援，没有欲望，没有执着，只是随缘，却日久弥笃，历时不衰；而小人若醴之交，有互相的利用、攀援夹杂其中，自是随着彼此因缘状况的变化而无常变迁。
李叔同的诗词在近代中国文学史上占有一席之地。他年轻时，即以才华横溢引起文坛瞩目。
出家前的五六年间，他还有30余首歌词问世。这些作品，通过艺术的手法表达了人们在相同境遇中大都会发生的思想情绪，曾经风靡一时，有的成为经久不衰的传世之作。
参考资料来源：百度百科——李叔同
天水一弘什么意思
我汗哪，哥们您看反了吧！这是从匾上看来的吧？应该是“弘一水天”吧！这是有个故事的：有一次，李叔同（就是弘一法师）与夏丏尊在西湖上的湖心亭吃茶观景———但见水天共一色，飞鸟相与还。夏丏尊有感而发：“如我辈等，剃度出家方是归宿！”言者无意，听者有心，一旁的李叔同仿佛醍醐灌顶，身心一时入定。1916年，李叔同读到日本人的一本书，里面说到，断食可以使俗人身心清爽，修养精进，便在当年11月跑到杭州虎跑寺，做了二十几天的断食实验。结果不但毫无痛苦，反而身心轻快，好似脱胎换骨一般，由此皈依之心日浓。
“盛喜中，勿许人物；盛怒中，勿答人书。喜时之言，多失信；怒时之言，多失体”是什么意思？
释义：大喜之时不要向别人许诺什么，盛怒中不要与别人说话。盛喜时经常会随口承诺别人一些东西，等到平静下来就后悔了；盛怒之下说话容易伤人，给别人写信容易将满腔怒火发泄到别人身上，会伤害别人，自己的言行也会不得体。
出处：出自清代金缨的《格言联璧》。
《格言联璧》是金缨选录其所辑《觉觉录》中浅近格言另刻之单行本。该书刊行之后，民间有异本流布，“惜坊本刊印草率，讹压滋多，附刻喧宾夺主，传本各异”。潮阳郭辅庭有感于此，取旧所校定《格言联璧》，“就正通人，复加雠勘，端楷书写，重付精刊”。
扩展资料：
书中其他格言节选：
1、仁人心地宽舒，事事有宽舒气象，故福集而庆长。鄙夫胸怀苛刻，事事以苛刻为能，故禄薄而泽短。——出自《格言联璧·持躬类》
白话释义：有仁心的人，心胸宽广，凡事都有宽舒平e799bee5baa6e59b9ee7ad9431333431346435和的气象，所以福气聚集而仁泽广泛。鄙俗的人心胸狭窄斤斤计较，所以福薄而恩泽短暂。
2、崇德效山，藏器学海。 群居守口，独坐防心。——出自《格言联璧·持躬类》
白话释义：修养自身的德性要效法高山，内心宽广要像海一般辽阔。与人在一起要谨慎说话，自己独处要防胡思乱想。
3、使人有面前之誉，不若使人无背后之毁。使人有乍处之欢，不若使人无久处之厌。——出自《格言联璧·持躬类》
白话释义：在别人面前受称赞，不如背后没有人说坏话。与人相处能使人获得短暂快乐，不如与人长久相往而不使对方厌恶。