求：所有中国古典神话小说（只要书名即可）
《神印王座》
写中国古代神话的书籍
写中国古代神话的书籍如下：
1、《妖非妖》
作者：张进步主编，王新禧、龙神将、冰之璇玑等著。
本书即将蒙尘于故纸堆中的古老传说汇总在一起，对神话中的另类人物们进行了全方位的介绍。全书分为三篇：分别为自然精灵篇，介绍美人鱼、狐仙、女蛇、狼人、吸血鬼、精灵和矮人、花妖等；传说逸闻篇，介绍火神、水神、财神、阴阳师、忍者；
永生修行篇，介绍道教的主要门派和分支、剑仙等。这本书它既有资料价值，又不枯燥。它不仅是给奇幻作家们的一本工具书，也是每一个读者都能喜欢的开心读本。
2、《神话寻踪》
作者：廖群
本书系统而全面地介绍了中国古代神话的概貌和发展线索，并把中国神话放在世界神话的体系中作纵向和横向比较，在比较中让读者更深刻地理解中国神话的特点和价值。
3、《神话求原》
作者：尹荣方
《神话求原》这本书，好在有独创性，在推断神话原型上没有从众，而是以古人的思维考古人的神话，将神话原型还原为古人日常生活中重要的物件，非常有历史眼光，非常靠谱。比如分析夸父追日的原型，他没有盲目跟随学界“这个神话体现了观测太阳，制服太阳”的宏论，
而是另辟蹊径，从古籍与民俗学文本入手，得出夸父追日是原始先民以树历计时订历法的体现，而夸父的原型是树。整个论述证据充分，逻辑分明，读来就像推理小说一样过瘾。
4、《中国神话研究初探》
作者：茅盾
茅盾先生不仅是一位文学巨匠，同时又是一位成就卓著的神话研究学者，是我国近代神话学研究流域里最早的探索者和开拓者之一。1928年完成的这部《中国神话研究初探》是作者研究中国神话成果的集成。全书对中国神话作了绪论性的评述，论述了中国神话中的几个基本问题，
并从中国原始神话古籍中提出自己的观点，在一定程度上阐述了神话研究的各种思想，有一定的参考价值。书中作者以自己独特的神话观阐述了中国神话的本质、起源及发展，其中不乏西方神话学的观点和强烈的批判精神，称得上是一部我国近代神话研究的奠基之作。
5、《上古神话演义》
作者：钟毓龙
本书非常详细的介绍了中国古代的神话故事，如：盘古开天、女娲造人、共工触天、精卫填海、后羿射日、大禹治水、夸父追日、蚩尤之战等传说......这部书，演说上古史的神话，原想专说夏禹王治水一段故事。但是既然叫史，必定有一个来源，要说明这个来源，不能不从开天辟地说起。
天何以要开，地何地要辟呢？原来我们所住的地球，亦和我们人类一样，有生有死。不过地球的死，不必一定是地球整体的毁坏，只要是住在地球上的生物统统死了，那便是地球死了。这样大一个地球，哪个能够弄它死？当然是阴神一派的魔力。
参考资料来源：搜狗百科-中国神话研究初探
中国古代神话故事大全
《盘古开天》、《女娲补天》、《夸父逐日》、《精卫填海》、《仓颉造字》、《后羿射日》、《西游记》、《哪吒闹海》、《牛郎织女》、《八仙过海》、《嫦娥奔月》、《愚公移山》、《女娲造人》、《女娲造人》、《河伯娶妇》、《仓颉造字》、《大禹治水》、《劈山救母》、
记载中国神话的书有哪些
中国神话，中华文化与历史的瑰宝，通过口耳相传或书面文字记载等各种形式流传在寓言、小说、宗教、舞蹈、戏曲中。某方面而言，上古神话会被假定是历史真实的一部份，最初的文字记载散见于《山海经》、《水经注》、《尚书》、《史记》、《吕氏春秋》等古典中。根据学者袁珂的分类，现在的中国神话可分为“神话”、“传说”和“仙话”三种，而在晋代至明清时期，中国文学史上又出现了一种被称为“志怪小说”或“神魔小说”的类别，当中很多是参考了神话、传说和仙话，其中有名的当属《封神演义》、《西游记》及《聊斋志异》等。
中国神话一般指的是关于上古传说、历史、宗教和仪式的集合体，通常它会通过口述、寓言、小说、仪式、舞蹈或戏曲等各种方式在上古社会中流传。某方面而言，上古神话会被假定是历史真实的一部份[1]，关于中国神话的最初文字记载可以在《山海经》、《水经注》、《尚书》、《史记》、《礼记》、《楚辞》、《吕氏春秋》、《国语》、《左传》、《淮南子》等古老典籍中发现,从文学的角度来说，神话以故事的形式表现了远古人民对自然、社会现象的认识和愿望，是“通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工的自然和社会形式本身”。神话通过以神为主人公，它们包括各种自然神和神化了的英雄人物。神话的情节一般表现为变化、神力和法术。神话的意义通常显示为对某种自然和社会现象的解释；有的表达了先民征服自然、变革社会的愿望。