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语文是口头语言和书面语言,也是语言文字或语言和文学的简称 语言学是以人类语言为研究对象的学科,探索范围包括语言的性质、功能、结构、运用和历史发展,以及其.

”民族聚合体“这一概念是由费孝通在1988年的《中华民族的多元一体格局

他是第一个提出了汉帝国如何长治久安问题的,他成为汉初最富有思想的先锋人物. 当年李斯也是这样说的,可是事实呢?说归说,关键在实效.不过,历史已经给出了答案.正是这本《新语》的诞生,开创了汉帝国以来系统.

你说的是欧盟吧,欧盟前身是欧洲共同体即欧共体.欧盟的宗旨是“通过建立无内部边界的空间,加强经济、社会的协调发展和建立最终实行统一货币的经济货币联盟,促进成员国经济和社会的均衡发展”,“通过实行共同外交.

古希腊的德谟克利特首先提出艺术起源 于对自然的模仿.亚里士多德在《诗学》中也认为诗歌 起源于对自然和社会生活的模仿,而模仿的本能植根于 人的天性之中.古罗马的卢克莱修、贺拉斯,和亚里士.

■□桃花源迷踪■□ 身着冬装的土家妇女 陶渊明告诉我们,是一个打鱼的武陵人,一不小心闯进了“桃花源”. 中国先秦史专家黎小龙是这样分析的:秦统一后,在原巴人故地设巴郡、黔中郡、南郡.西汉改黔中郡为武陵郡,《. 特别是清朝雍正十三年(1735)“改土归流”后,汉族大量迁入,为了将外地迁入人群与当地土族相区别,“土家”一词开始出现.表明土家族正式形成. 黎小龙认为,土家族是多元一体,除了巴人的后裔外,还有长期生活在.

社会建构主义是认知建构主义的进一步发展,是以维果茨基的思想为基础发展起来的,它主要关注学习和知识建构的社会文化机制.社会建构主义认为,虽然知识是个体主动建构的,而且只是个人经验的合理化,但这种建构也. 他提出,一切高级的心理机能最初都是在人与人的交往过程中,以外部动作的形式表现出来的.经过反复多次的练习和实践,外部动作才能内化为内部的心智动作.活动是心理机能内化的中介和桥梁,而人的活动就其本质而言.

5、共变法:A与a以同样方式发生变化,而BC则不以这种方式变化.可知,A是a的充分必要条件.如例5:改变单摆的摆长(A)则单摆的周期(a)随之改变,但改变摆球的质量(B)和摆球的材料(C)则周期不变.则. 笛卡尔显然认识到了这一点,并进一步提出了科学研究必需遵守的一些原则: ①只把那些十分清楚明白地呈现在我的心智之前、使我根本无法怀疑的东西放在我的判断中; ②把难题尽可能分解为细小的部分,直到可以圆满解.

中世纪西欧封建制度进入发展的鼎盛时期之后,王权日渐强固,社会趋于稳定,农业生产稳步上升,手工业逐渐成为专门的职业,形成一批新兴的市民阶层,提出新的文化要求,追求学问成为时尚. 十字军东征使成千上万的基督徒到东方,加强了不同文化的交流. 这两方面原因导致传统的宫廷学校和骑士教育已不能满足这种需要,新的教育机构和形式开始出现.最初的中世纪大学是一种自治的教授和学习中心.一般由一名(或数名)在某一领域有.

首先得明确古典美的概念,我们知道与古典美相对的是现代美. 两种美的类型的介定根本上源于古今的时空观不同,古代,生活相对单一和静止,人们一生的活动范围较小,所以古人最关心的是秩序与稳定;现代,生活多元和变化,人们接受的信息面广,生活节奏快,所以现代人最关心的是交流与互动.这实际上也是古典美与现代美的主旨. 原始人生活过于简单,对世界还没有整体的认识,生活在自然的阴影之下,产生不了古典美;奴隶制社会前.

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