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佛说一切法,为度一切心,我无一切心,何用一切法!用无所住心面对世间.这句话的意思是;佛陀讲的种种修行方法是为了解除种种烦恼,(如果)我没不存在那些烦恼,也就不需要(去)修持种种对治烦恼的方法.(需要)用一颗平静无著的心.
你好!渡凡尘,渡过彼岸.涅盘.不过归于天道.当一切寂静,就没有世俗的你,没有执着的我.没有没有 没有没有没有 永恒…… 如果对你有帮助,望采纳.
一切法为一切心.有心即有法,无心则无法.请问这话有道理吗?搜狗问问佛法讲:一切法从心想生!万法唯心造.心生一切生,心灭一切灭!楼主有善根,祝愿早日进入佛门(信佛)亲近三宝,觉悟人生,奉献人生,成就人生.阿弥陀佛(阿:无,弥:量,陀:寿,佛:无上正等正觉)!
金刚经最震撼四句名言是什么?《金刚经》最震撼的四句名言是:“应无所住,而生其心.”“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观.”“凡所有相,皆是虚妄;若见诸相非相,即见如来.
一切法皆是心法是什么?一切就是所有,法是指法相,就是世间万物万事的种种表现和状态.心法,就是心所思维的作用结果.修一切法,不是让我们不知善恶好坏去学一切法,而是要懂得“修”,也就是在知识以后善加分辨和择取.其中也包括自己的.
人一切都要一心归于佛法对,三皈依说:皈依佛,皈依法,皈依僧.
一切法指的是什么一切法,又作一切诸法、一切万法.即包含一切事物、物质、精神,以及所有现象之存在.--《佛学大词典》
《度一切诸佛境界智严经》里“行者心不住,无行者无相解脱”.行者心不住,经上是这样说的…如来法身平等,离心意识无分别故.文殊师利,一切诸法悉皆平等,平等故无住,无住故无动,无动故无依,无依故无处,无处故不生,不生故不灭. 无行者无相解脱…若能如是见者,心不颠倒,不颠倒故如实,如实故无所行,无所行故无来,无来故无去,无去故如如,如如故随法性,随法性故不动.若随法性不动,则得法性;若得法性,则无希望.何以故?已得道故.若得道则不住一切诸法;不住一切诸法故,不生.
一切皆法,一切皆禅 这里的“法”和“禅”如何理解?禅是一切法的本体,就是佛法中常说的“真心”,真心有种种异名,比如:心、佛、自性、真如、涅盘本际等.所谓参禅,就是以意识觉知心参这个不生不灭的真心.由于世界上的一切法都是由这个真心造,真心无处不在,所以禅也无处不在,一切由真心造,故而说“一切皆禅”. 我们知道三界一切法由真心所造,而真心又是佛的异名,所以金刚经中才说“一切法皆是佛法”,明白了这个道理,这就是“一切皆法”.在华严经中说“一即一切,一切.
求解:诸法所生,唯心所现,一切因果,世界微尘,因心成体.一切万法的产生,都是自心所显现,一切因果、世界及微尘,都是因为心而形成体相.
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