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三国里的郭攸之怎么死的,他是诸葛亮的继承人吗?三国里的郭攸之死亡原因并没有介绍,可以看做是诸葛亮的继承人. 郭攸之,字演长,南阳(今河南南阳)人,三国时期蜀汉官吏,东汉开国将领、武威将军郭守之后.建兴中为侍中,深得诸葛亮信爱.建兴五年(227),诸葛亮将北伐,虑刘禅富于春秋,朱紫难别,以攸之秉心公亮,欲任以宫省之事,上疏中极力推荐,使能为刘禅“裨补阙漏,有所广益”.
郭攸之:南阳人,为人和顺,以器识才学知名于时.建兴二年(224)任黄门侍郎,后迁侍中. 大家都是一样的答案,回到多得都不是你问的 也没用.
刘禅推荐郭攸之,费祎,董允,有没有受到重用 电视剧郭攸之:为人和顺,以器识才学知名于时.是他能与后来成为“蜀汉四相”中的费祎、董允齐名,可见他的能力才干着实出众;二是,他是被先帝刘备亲自选拔出来辅佐儿子刘禅的近臣,而且后来又受到诸葛亮所亲信,可见他的品性才华在当时蜀汉皆是佼佼者. 费祎:执行休养生息的政策,为蜀汉的发展尽心竭力. 董允:能匡扶君主,保持蜀汉后方稳定.董允与诸葛亮、蒋琬、费祎并列为“四英”.董允有匡主护国之功. 向宠:性行淑均,畅晓军.
诸葛亮几千年前对儿子说的话今天还有意义吗你如何理先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也.然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也.诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也. 宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同.若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也. 侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是.
《出师表》里面的“郭攸之”是读Guo you zhi(都是一声),还.guo you zhi
阅读《出师表》的1—5段,回答下列问题.1.请为第5段写一.1.参考:此段诸葛亮说明亲贤远佞的利弊.以先汉的“兴隆”“倾颓”历史事实作为前车之鉴;并以先帝叹息痛恨桓、灵,昏庸误国为告诫,促使后主亲贤远佞,并“汉室之隆可计日而待”为鼓励.借古鉴今,成败并举. 2.贞良死节之臣 3.西汉,东汉 4.内是指“皇宫中”;外是指“朝廷中” 5.臧否;刑赏;平明偏私;兴隆倾颓等.
是以先帝简拔以遗陛下的是字和第一个以字的意思“是”:这个 “以”:凭借 “是以”:宾语前置的用法,意思是“凭借这个”、“因为这个” 先帝因为这个(此皆良实,志虑忠纯),把他们(郭攸之、费依、董允)挑选(简)提拔(拔)起来以留下辅助陛下
“蜀汉郭攸之”中“攸”的读音是什么?郭攸(yōu)之 郭攸之,字演长,南阳人(今河南南阳).出生于汉献帝即位初期.为人和顺,以器识才学知名于时.建兴二年(224)任黄门侍郎,后迁侍中. 费祎、董允为侍中和侍郎,共为刘备、诸葛亮所赏识,后服侍后主刘禅(阿斗).诸葛亮《前出师表》中称郭攸之及费祎、董允“此皆良实,志虑忠纯”. 攸 yōu〈形〉 (1) (会意.从攴( pū),从人水省.表示人扶杖走水路.本义:水流的样子) (2) 同本义 [flowing] 攸,行水也,从攴,.
必能裨补阙漏,有所广益的翻译译文:一定能够弥补缺点和疏漏之处,得到更多的好处. 一、原文 侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下.愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益. 二、译文 侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人,都是善良诚实、心志忠贞纯洁的人,他们的志向和心思忠诚无二.因此先帝选拔他们留给陛下.我认为宫中之事,无论事情大小,都拿来跟他商讨,这样以后再去实施,一定.
三国中除了字和复姓,名字是三个字的有谁已知郭攸之,崔周.1、曹安民:曹操之侄,在宛城之战被杀; 2、单子春:魏国琅牙太守,曾誉年轻时的管轲为“神童”; 3、辛宪英:辛毗之女; 4、尹大目:魏国殿中校尉,曹爽亲信; 5、傅士仁:关羽部将,投降东吴; 6、郭攸之:蜀汉大臣,“贞亮死节之臣”; 7、黄承彦:诸葛亮岳父; 8、刘元起:刘备之叔,曾资助青年刘备; 9、刘德然:刘元起之子; 10、裴元绍:欲夺赵云战马被杀; 11、孙尚香:刘备夫人; 12、程远志:黄巾军将领,被关羽所杀; 13、韩.
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