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据史料记载,滕子京函请范仲淹作记,特附上一幅《洞庭晚秋图》,并说:“山水非有楼观登览者不为显,楼观非有文字称记者不为久.”但《岳阳楼记》却超越了单纯写.

“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐.” 表现了他心忧天下的抱负.“不以物喜,不以己悲”表现了他坚定的意志,不为外界条件的变化动摇.“居庙堂之高,.

宋代范公偁《过庭录》中关于《岳阳楼记》写作背景之说 “滕子京负大才,为众忌嫉,自庆阳帅谪巴陵,愤郁颇见辞色.文正与之同年,友善,爱其才,恐后贻祸.然滕豪.

范仲淹借给岳阳楼作记,一方面重申自己的抱负,另一方面勉励、规劝老朋友滕子京.

第一段,说明作记的缘由.这番交代十分必要,因为范仲淹既非岳阳人,又不在岳阳做官,可能根本就没来过岳阳,一个和岳阳没有关系的人忽然为岳阳楼作记,这是必须.

大历三年(768)冬天,杜甫从公安到了岳阳,登岳阳楼后作了这首即景抒情的优秀诗篇.这时杜甫已五十八岁,既老且病,生活异常穷困,心情是很郁闷的.诗人并没有停留在个人的不幸遭遇上,而是关心着国家的命运,并为国家的多难而叹息.诗一开始用极为自然的对偶句抒写登楼时的欢快心情,接着写登楼所见,仅十个字,概括地写出洞庭湖烟波浩淼的雄阔气势,意境开朗壮阔.后两联面对茫茫湖水,诗人忘却了个人的穷困之境而忧国伤时,.

《登岳阳楼》写于杜甫生命的最后几年.登上岳阳楼,是他年轻时就有的梦想,今天终于如愿了.可这次却不是专为游玩而来,而是漂泊到此,流浪经过;诗人已经不是年轻小伙子了,而是拖着贫病衰老的残躯--＂今＂非＂昔＂比啊!想到这里,我们就能体会到＂昔闻洞庭水,今上岳阳楼＂用语的巧妙.洞庭湖愈壮阔明朗,诗人的心情就愈黯淡凄凉,因为登楼远眺的他似乎已经看到了北方的战事,已经想起了自己的落魄潦倒,于是,忧国伤时之感与.

范仲淹写《岳阳楼记》的背景:本文写于庆历六年(1046年).因得罪了宰相吕夷简,范仲淹贬放河南邓州,庆历五年(1045年)滕子京重修岳阳楼,请范仲淹作记.并附上一幅《洞庭晚秋图》,写此文时作者并未登临岳阳楼,只凭借此图写出了《岳阳楼记》.

范仲淹先祖是唐朝宰相范履冰,世居邠州.范仲淹高祖范隋,唐懿宗时渡江南下,任丽水县丞,时逢中原兵乱,遂定居吴县(今苏州市).五代时,曾祖和祖父均仕吴越,父亲范墉早年亦在吴越为官.宋朝建国后,范墉追随吴越王钱俶归降大宋,任徐州节度掌书记. 宋太宗端拱二年(989年)己丑秋八月丁丑,范仲淹生于徐州节度掌书记官舍.淳化元年(990年),范墉因病卒于任所后,母亲谢氏贫困无依,只得抱着两岁的范仲淹,改嫁淄州长山县.

在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人安居乐业之后自己才会觉得快乐.体现了一种忧国忧民,先人后己的高尚品格. 世界之大,人口之多,事物纷繁复杂,对于幸福的看法就有各种各样的回答.路易十五这个暴君不是说:“我死后哪怕洪水滔天.”言外之意,就是唯我独尊、及时行乐,哪管人民的悲苦、后代的幸福、他人的快乐.但裴多菲却这样说:“生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,两者皆可抛.”这是裴多菲的幸福观.他把对自由的追求.

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