六年级语文阅读题
六年级阅读训练题：
阅读《摆渡自己》，回答1～5题。
①生命的日子里，有晴天，也会有阴天、雨天、雪天。
②人生的路上，有平川坦途，也会撞上没有舟的渡口、没有桥的河岸。
③烦恼、苦闷常常像夏日里的雷雨，突然飘过来，将心淋湿。挫折、苦难常常猝不及防地扑过来，你甚至来不及发出一声叹息就轰然被击倒。
④倒在挫折的岸边，苦难的岸边，四周是无边的黑暗，没有灯火，没有星星，甚至没有人的气息。恐怖和绝望从黑暗里伸出手来紧紧地钳住可怜的生命。有的人倒在岸边再没爬起来，有的人在黑暗里给自己折了一只船，将自己摆渡到对岸。
⑤二十岁忽然残了双腿的史铁生，为自己折了一只船。这是一只名为“写作号”的船。他是在看穿了“死是一件无须着急的事，是一件无论怎样耽搁也不会错过的事”，才在轮椅里给自己折了这只船，将自己从死亡的诱惑里摆渡出来，“决定活下去试试”。
⑥正攻读博士学位，却患上了运动神经细胞病，不能说、不能动的史蒂芬•霍金，做了一场自己被处死的梦。梦醒后，万念俱灰的他突然意识到，如果被赦免的话，他还能做许多有价值的事情。于是他给自己折了一只思想的船，驶进了神秘的宇宙，去探讨星系、黑洞、夸克、“带味的粒子”、“自旋”的粒子、“时间”的箭头……
⑦在苦难的岸边匆匆折成的船，成了不幸命运的救赎之路。
⑧也许一生中我们不会遭遇这样的大灾难，然而我们何曾摆脱过阴天、雨天、雪天，何曾摆脱过绝望的纠缠！折磨人生的情景，常常突然间就横亘在面前。
⑨当我们知道苦难是生命的常态，烦恼、痛苦总相伴人生时，我们何必要自怨自艾早早地放弃，早早地绝望？
⑩有的人将求生的本能折成一只船，将自己摆渡出绝望的深渊。有的人将新的欲望折成一只船，渡过了挫折后的痛苦与沮丧。有的人将希望折成一只船，驶过了重重叠叠的黑暗。实在无船可渡的人，哪怕用幻想折只小船呢，也要奋力将自己摆渡到对岸。
也许我们不曾经历感情的剧痛，不曾经历失败的打击，不曾经历无路可走的绝望，可是晴朗的日子里也常会有阴风晦雨袭来。它像一只乌鸦扇着翅膀在你周围鼓噪着，足以将一个好心情蹂躏得乱七八糟。这种时候，我们同样需要一只船来摆渡自己。这只船也许是去听一场音乐会，也许是捧起一本书，也许是去给互联网的网友发封电子邮件，也许是背上旅行袋悄悄出门。
所以，无论命运多么晦暗，无论人生有多少次挫折，都会有摆渡的船，这只船常常就在我们自己手里。
1．给加粗的字注音。 猝不及防（ ） 蹂躏（ ）（ ）
2．文中“给自己折了一只船”是一种什么样的说法？含义是什么？
； 3．第⑤段引述故事，史铁生为自己“折了一只船”，实际是指什么？
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4．第⑧段中的“阴天、雨天、雪天”，具体指什么？
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5．综观全文，对标题“摆渡自己”的含义理解正确的一项是（ ）
A．正确对待自己，扬长避短，使自己永远立于不败之地。
B．碰到苦难、折磨时，要善于回避，使自己超脱出来。
C．要善于面对各种苦难，寻找方法途径，战胜不幸命运。
D．要善于用巧妙的方法排解内心的痛苦，转移折磨。
阅读文段，完成1~5题。
石榴 （郭沫若）
五月过了，太阳增加了它的威力，树木都把各自的伞盖伸张了起来，不想再争妍斗艳的时候，有少数的树木却在这时开起了花来。石榴树便是这少数树木中的最可爱的一种。
石榴有梅树的枝干，有杨柳的叶片，奇崛而不枯瘠，清新而不柔媚，这风度着实兼备了杨柳之长，而舍去了杨柳之短。
最可爱的是它的花，那对于炎阳的直射毫不避易的深红的花。单瓣的已够陆离，双瓣的更为华贵，那可不是夏季的心脏吗？
单那小茄形的骨朵就已经是一种奇迹了。你看，它逐渐翻红，逐渐从顶端整裂为四瓣，任你用怎样犀利的剪刀也都剪不出那样的匀称，可是谁用红玛瑙琢成了那样多的花瓶儿，而且还精巧地插上了花？
单瓣的花虽没双瓣的豪华，但它却有一段妙幻的演艺，红玛瑙的花瓶儿由希腊式的安普刺（英译，一种尖底胆瓶）变为中国式的金罍（殷、周时古味盎然的一种青铜器）。博古家所命名的各种绣彩，它都是具备着的。
你以为它真是盛酒的金罍吗？它会笑你呢。秋天来了，它对于自己的戏法好像忍俊不禁地，破口大笑起来，露出一口的皓齿，那样透明光嫩的皓齿你在别的地方还看见过吗？
我本来就喜欢夏天。夏天是整个宇宙向上的一个阶段，在这时使人的身心解脱尽重重的束缚。因而我更喜欢这夏天的心脏。
有朋友从昆明回来，说昆明石榴特别大，子粒特别丰腴，有酸甜两种，酸者味更美。
禁不住唾津的潜溢了。 1942年10月31日
1．用文中的词语描述石榴。
（1）石榴的枝干：______________。 （2）石榴的叶片：______________。
（3）石榴的花：______________。 （4）石榴的骨朵：______________。
2．在夏天，很多花都不再争妍斗艳，石榴却开起花来，这表现了石榴怎样的性格（ ）
A．独树一帜，超凡脱俗 B．为秋天的果实不惧炎热
C．不惧炎热，美化自然 D．不与世俗同流合污
3．石榴是夏天的心脏。对此，你如何理解？
笠翁对韵精选及解释
《笠翁对韵》是一部由明末清初人士李渔的文学作品，主要内容及解释如下：
1、【原文】
天对地，雨对风。大陆对长空。山花对海树，赤日对苍穹(qiónɡ)。雷隐隐，雾蒙蒙。日下对天中。风高秋月白，雨霁(jì)晚霞红。牛女二星河左右，参(shēn)商两曜(yào)斗（dǒu）西东。十月塞边，飒(sà)飒寒霜惊戍(shù)旅；三冬江上，漫漫朔(shuò)雪冷渔翁。
【解释】
海树：海边的树。（南齐）谢眺诗：“暖暖江村见，离离海树出。”
苍穹：苍，青色。穹（qióng穷），穹隆，愿意是高大圆顶的空间。这里借指天空。苍穹即青天。《尔雅?释天》：“穹苍，苍天也。”
雷隐隐：隐隐，雷声或车声。旧题司马相如《长门赋》：“雷隐隐而响起兮，象君主之车音。”古诗《孔雀东南飞》：“府吏马在前，新妇车在后，隐隐何甸甸。俱会大道口。”
秋月白：白，今读阳平，古入声字，所以是仄声。白居易诗：“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。”
牛女句：牛，牵牛星。女，织女星。河，银河。《古诗十九首》：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。”
参商句：参和商是二十八宿中的两宿。商即辰，也即是心宿。参宿在西方，心宿居东方，古人往往把亲友久别难逢比为参商。杜甫诗：“人生不相见，动如参与商。”斗，指二十八宿之一的斗宿，不是北斗。两曜，古人把日、月、五星称七曜，曜就是星。
又解，《左传?昭元年》载，传说高辛氏有二子，长阏（yā淹）伯，季实况。兄弟不睦，日寻戈矛。帝迁阏于商丘，主辰；迁况于大夏，主参，使之永不相遇。（喾，传说上古帝王名，号高辛氏）。
戍旅：戍（shù树），防守边疆。戍旅，古代守边的士卒。
朔雪：北方的雪。南朝（宋）鲍照学刘公干体诗五首之三：“胡风吹朔雪，千里度龙山。”（唐）戴叔伦吊畅当诗：“朔雪恐迷新冢草，秋风愁老故山薇。”
2、【原文】
河对汉，绿对红。雨伯对雷公。烟楼对雪洞月殿对天宫。云叆(ài)叇(dài)，日曈(tóng)曚(méng)。蜡屐(jī)对渔篷。过天星似箭，吐魄月如弓。驿(yì)旅客逢梅子雨，池亭人挹(yì)藕花风。茅店村前，皓月坠林鸡唱韵；板桥路上，青霜锁道马行踪。
【解释】
河对汉：河，黄河。汉，汉水。由于河可以借指银河，汉也可借指银河。（宋）秦观词：“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。”
雨伯对雷公：雨伯、雷公是古代神话中的雨神和雷神。雨伯原称雨师，为了属对工整，这里把师改作伯。
叆叇（àidài爱代）：浓云蔽日之状。木华《海赋》：“叆叇云布。”
曈曚（tóngméng童蒙）：太阳将出天色微明的样子。
蜡屐（jī机）：古人穿的一种底下有齿的木鞋，以蜡涂抹其上，叫蜡屐。晋人阮孚性旷达，一次，客人来访，正赶上他在以蜡涂屐，并且心情平静、自言自语地说：“未知一生当著几两（双）屐。”后世就成了典故。谢灵运亦有登山蜡屐。
过天星：这里指流星（陨星）。过，可平仄两读，这里读平声。
吐魄月：魄，又作霸，月球被自身遮掩的阴影部分。古人对月的圆缺道理不理解，以为月里有只蟾蜍，是由它反复吞吐造成的。吐魄月就是刚被吐出的月，指新月，所以说它如弓。李白诗：“蟾蜍薄太清，蚀此瑶台月，圆光亏中天，金魄遂沦落。”
驿旅句：驿（yì义），古代官府设立的招待往来官员的旅舍（shè社）。驿旅，住在驿舍的旅客。
梅子雨：即梅雨、黄梅雨。江南当梅子黄时，阴雨连绵，故称黄梅雨。（宋）贺铸词：“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。”
池亭句：挹（yì义），酌酒。这句的意思是：荷花香气阵阵吹来，人们在亭台上饮酒。（元）王恽（yùn运）诗：“人立藕花风”。
浩月：浩，字通皓。月光茫茫的样子。这一联，是从（唐）温庭筠《商山早行》中“鸡声茅店月，人迹板桥霜”两句诗隐括出来的。
3、【原文】山对海，华对嵩(sōnɡ)。四岳对三公。宫花对禁柳，塞(sài)雁对江龙。清暑殿，广寒宫。拾翠对题红。庄周梦化蝶，吕望兆飞熊。北牖(yǒu)当风停夏扇，南帘曝(pù)日省冬烘。鹤舞楼头，玉笛弄残仙子月；凤翔台上，紫箫吹断美人风。
【解释】
华对嵩：华，读去声，西岳华山。嵩（sōng松），中岳嵩山。
四岳句：四岳，传说尧时分掌四时、方岳的官。
三公：古代天子以下最大的三个官员，各代的职称并不一致，如周朝以太师、太傅、太保为三公，西汉以大司马、大司徒、大司空为三公，东汉又以太尉、司徒、司空为三公等等。四岳又释指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山。三公又释为星名。《晋书?天文志上》：“三公在北三星曰九卿内坐，主治万事。”
禁柳：古代皇帝居住的城苑禁止百姓出入，所以称禁宫；禁柳即宫廷中的柳树。（唐）钱起诗：“二月黄鹂飞上林，春城紫禁晓阴阴。长乐钟声花外尽，龙池柳色雨中深。”后二句之花、柳即宫花、禁柳。
清暑殿：《宋书?符瑞志》：“清暑爽立，云堂特起。”相传三国时吴有避暑宫，夏日清凉不热。
广寒宫：古代神话，月中有宫殿，名叫广寒清虚之府，也称广寒宫。（唐）鲍溶诗：“夜深星月伴芙蓉，如在广寒宫里宿。”
拾翠：曹植《洛神赋》：“或采明珠，或拾翠羽。”原指拾找象翡翠一样的羽毛，后来把青年妇女采集鲜花野草也称作拾翠，如杜甫诗：“佳人拾翠春相问”，（宋）张先词：“芳洲拾翠暮忘归”。
题红：刘斧《青琐高议》载：（唐）僖宗时士人于祐，偶然中从御沟流水上拾到一片红叶，上面题有两句诗。“流水何太急，深宫尽日闲。殷勤谢红叶，好去到人间。”于祐和了两句：“曾闻叶上题红怨，叶上题诗寄阿谁？”放在上游，红叶随水又流入宫中。
后于祐娶得宫中韩夫人为妻，谈及此事，其妻倍感惊异，原来当年题诗红叶的就是她。于是她又题了一首诗：“一联佳句随流水，十载幽思满素怀。今日却成鸾凤友，方知红叶是良媒。”
北牖：牖（yǒu友），窗户。北牖，北窗。
南帘句：曝（pù瀑），晒。曝日即晒太阳。冬烘，愿意是指人头脑不清，（宋）范成大诗：“长官头脑冬烘甚，迄汝青钱买酒回。”这里借来同“夏扇”对仗，就是冬天的火炉的意思。
鹤舞二句：（唐）李白诗：“黄鹤楼头吹玉笛，江城五月落梅花。”《齐谐记》：“仙人子安曾驾鹤经过黄鹤楼。”楼旧址在武昌黄鹤矶上，为古时游览胜地。
凤翔二句：《列仙传》载：秦穆公有女名弄玉，好道。时有人名萧史，善吹箫作鸾凤鸣。穆公把女嫁给萧史，并为他们筑了一所凤凰台。史教弄玉以箫吹凤鸣声，凤凰聚止其屋。一日，萧史乘龙，弄玉跨凤，双双升仙而去。后人在诗歌中经常引用这个掌故。
如李白的《凤台曲》：“尝闻秦帝女，传得凤凰声。是日逢仙子，当时别有情。人吹彩箫去，天借绿云迎。曲在身不返，空余弄玉名。”
扩展资料
《笠翁对韵》是从前人们学习写作近体诗、词，用来熟悉对仗、用韵、组织词语的启蒙读物。作者李渔，号笠翁，仿照《声律启蒙》写成，因此叫《笠翁对韵》。
全书分为上下卷。按韵分编，包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。从单字对到双字对，三字对、五字对、七字对到十一字对，声韵协调，琅琅上口，从中得到语音、词汇、修辞的训练。
从单字到多字的层层属对，读起来，如唱歌般。较之其他全用三言、四言句式更见韵味。
在中国古代的启蒙读物中，《笠翁对韵》出现得比较晚，但对于学习诗文声律与对仗的儿童来说，它却非常有用，因此也非常有名。
中国古代韵文有个鲜明的特点，就是十分讲究词语的声律与对仗。这是因为汉字都是方块字，不仅字字独立，而且每个字都有自己的字形、读音和字义。所以人们在写诗、作文时，为了让语言更美，很喜欢用汉字来玩“派对”的游戏。
久而久之，在诗文创作上便形成了一种规矩，古人叫它“对偶”或“对仗”，俗称“对对子”。古时候，只要小孩子刚刚开始识字，就会有老师来教对对子的种种技巧，目的是为了让他练好写诗作文的基本功。
参考资料来源：百度百科-笠翁对韵
想看看大家是怎么翻译的（姚鼐《登泰山记》节选）
泰山正南面有三个山谷。中央谷环绕泰安城下，郦道元所说的环水了。我开始沿着以进入，道少一半，越中岭，再沿着西边的山谷，终于到山顶。古时候登山，沿东谷进入，路上有天门。东谷的人，古代叫做天门溪水，我所不到的。现在经过的中岭和山顶悬崖限挡路的人，世上的人都叫做天门。路上云雾弥漫冰滑，几乎无法登上台阶。等到登上，苍山背雪，照亮了南面的天空；远望夕阳映照着城墙，汶水、徂徕如画，而半山腰处的云雾如果带着这样。
作者引用“慢慢走，欣赏哪”有什么作用（春风柳上归）
春风柳上归里的慢慢走欣赏哪的作用如下：1.从济南的山、水两方面写了济南秋天的景色。2.颜色不同、方向不同、高矮不同。3.清澈甜美。4.1.这种鲜绿全借着水的清澄显露出来，好像美人借着镜子鉴赏自己的美。2.它们知道他们那点绿的心事，它们终年在那儿吻着水皮，做着绿色的香梦。