生辰八字放在寺庙里好吗

也可以啊.一般南方会有这样的风俗,将自己的生辰八字加上自己身上的一部分如头发指甲之类,供奉在庙里或塔位或墓位里,统称为“生基”(香港人称为“生寿基”),提前受香火的供奉,可以增加自己的阴德和福报.你问的问题和这个风俗很类似.

八字帖怎么写

忝姻眷弟x x x熏沐端甫拜 启 大姻望 翁 亲家先生大人阁下: 不弃葑菲,仰攀 高弟 愿籍鸿音,谨遵 台命. 遂将小女三代年庚开列于后,恭呈 钧鉴. 三代 讳 曾祖、祖、父 现年岁,生于 年 月 日吉时 好合二姓,永偕百年. 年岁次 月日 浣吉期

小孩八字放在寺庙大雄宝殿上存放好吗

不好,会折福的.因为大雄宝殿是供众生拜佛上香的地方.农村为什么把孩子的名叫得很难听?如石头、二狗之类,就是为了避免折福,好好成人.因民俗认为人的福气是有数的,享受一点就会少一点.

八字可以放在寺庙和金堂?

一般没必要的 不如自己每天念诵经文为好念诵或抄写 普门品 地藏经 药师经 功德回向 或多多磕头功德回向效果更好回向文是:愿以此功德回向给(名字)的历代宗亲,六亲眷属,历劫、冤、亲、债、主,错杀,误杀,故杀的一切生灵,人,非人等,愿你们早日离苦得乐,脱离六道轮回,往生极乐世界.往夕所造诸 恶 业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔.三遍.

请问命理上说命扎根在寺庙和命扎根在宫殿,这些具体是什么意思?有没有针对这些情况的办法?

只知丑土为寺庙宫殿,说命扎根在寺庙和命扎根在宫殿,或许是讲你的日元为乙丑.江湖术士所言,传统命里没有这种讲法.烧香命不会更旺.但只要心怀坦荡,做事问心无愧,又何惧天雷滚滚?

有没有纸人写上生辰八字代替活人入佛家这一说,寺庙都有么?

寺庙貌似没有.这个是很多在家 的有传承 的我们这里也有很多,帮人改命的.供养的是观音菩萨和上方的仙家.这个需经得被改命人的同意.一般都只收你个香火钱.十块钱左右.自己看诚意给自己办事自己得上点钱,也就十块二十块吧.这些钱他们都不自己要,是要去给五台山等他们师祖的庙里的.用来供养上方仙家或者搞社会慈善事业.收一万块钱显然是以捞钱为职业的,即使灵通也没有很好的履行这一行的职责.

女方年命帖怎写与格式

一般有两种写法.结婚送日子帖子给女方家的写法有两种如下:八开红纸一张 1. 第一种 右边一写:预报佳期 龙凤呈祥 右边二写:择取于*年*月*日为子与令媛团圆 右边三写:大德望尊亲家*村*府***先生阁下 敬允 恭候 光临 姻弟: 率男 顿首拜上 左一:百年好合,五世其昌2. 第二种 谨择 (日期)为愚 子 某某某 百年好合 结婚迎娶之佳期,特予报喜.令 爱 某某某 白头偕老 恭候 女方姓)府 台鉴 亲家 (父亲名字)率 愚子 (你的名字) (母亲名字)

如何书写寄名帖

一、宣读方法: 1、不同法事需用不同的疏文,不可混用; 2、疏文制作完成后,必. 5、部分庙宇将疏文置于封套之内焚化,焚化即可.如果没有使用封套,单独疏文焚化.

把生辰八字写在红纸上,然后写好几位菩萨加持,是什么意思,有什么作用?

没意思,也没作用.第一,佛教是没有生辰八字的说法的.第二,开光加持等等也都不是佛教正法内容,是后世某些教派或者从其他宗教引入的,更多的是一种敛财手段.第三,不知道这么做的人宣传能起到什么作用,一般来说无非是长寿吉祥富贵或者有功德类似的话,这样说就违背了基本的因果律了,而且不会有什么功德.佛教的核心就是修心,修心是自己修自己的心,而不是靠外面的他人或者佛菩萨,否则就是心外求法的外道行为.个人浅见,仅供参考.

生辰八字不可以放到庙子里吗

没这禁忌的.本人在寺庙里见过很多人放生辰八字在地藏王菩萨殿里的,分两边放的,死人的八字放住生殿;生人的八字放在长生殿,当然要收一定的香火费的,信则灵,当然也会有一定心理效果的.