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大道之行也，天下为公，选贤与能②，讲信修睦③。故人不独亲④其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜(guan)、寡、孤、独、废疾者⑤皆有所养，男有分⑥，女有归⑦。货恶其弃于地也，不必藏于己⑧；力恶其不出于身也，不必为己⑨。是故谋闭而不兴⑩，盗窃乱贼而不作⑾，故外户而不闭，是谓大同。
编辑本段注释
①选自《礼记·礼运》。《礼记》，儒家经典之一，西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成，共49篇。礼 运，《礼记》篇名，大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。大道，古代指政治上的最高理想。
②〔选贤与(jǔ)能〕把品德高尚的人、能干的人选拔出来。与，通“举”。
③〔讲信修睦(mù)〕讲求诚信，培养和睦(气氛)。
④〔亲〕用如动词，以……为亲。下文“子其子”中的第一个“子”也是动词。
⑤〔矜(guān)、寡、孤、独、废疾者〕矜，老而无妻的人。矜，通“鳏”。寡，老而无夫的人。孤，幼而无父的人。独，老而无子的人。废疾，残疾人。
⑥〔男有分(fèn)〕男子有职务。分，职分，指职业。
⑦〔女有归〕意思是女子有归宿。归，指女子出嫁。
⑧〔货恶(wù)其弃于地也，不必藏于己〕意思是，对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏。恶，憎恶。
⑨〔力恶其不出于身也，不必为己〕意思是，人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。
⑩〔谋闭而不兴〕奸邪之谋不会发生。
⑾〔盗窃乱贼而不作〕盗窃、造反和害人的事情不发生。乱，指造反。贼，指害人。作，兴起。
⑿〔外户〕泛指大门。
⒀〔闭〕关闭大门。
⒁〔大同〕指理想社会。同，有和，平的意思。
注：
一、“大道”“大同”都属于特殊概念：“大道”，指放之四海而皆准的道理或真理，可以有各种各样的解释；“大同”，指儒家的理想社会或人类社会的最高阶段，也可以有种种解释。这一类字眼是不能翻译也是译不好的。
二、有些词语在一定语境中往往具有特殊含义，如“归”指女子出嫁，但在“男有分，女有归”这句话中就有了“及时婚配”的意思；“亲”有亲近义，但“亲其亲”跟“子其子”是对文，前一个“亲”就有了“奉养”义，后一个“亲”就专指父母了。
三、文中凡能直译的语句一概用直译，但也有一些地方用了意译。
编辑本段译文
在政治上最高理想施行的时候，天下是人们所共有的，把有贤德、有才能的人选出来（给大家办事），（人人）讲求诚信，崇尚和睦。因此人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能健康地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子要有职业，女子要及时婚配。对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏；人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。这样一来，奸邪之谋不会发生，盗窃造反和害人的事不会发生，（家家户户）都不用关大门了，这就叫做理想社会。
编辑本段相关介绍
在政治上最高理想施行的时候，天下是人们所共有的，把有贤德、有才能的人选出来（给大家办事），（人人）讲求诚信，崇尚和睦。因此人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能健康地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子要有职业，女子要及时婚配。对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏；人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。这样一来，奸邪之谋不会发生，盗窃造反和害人的事不会发生，（家家户户）都不用关大门了，这就叫做理想社会。
本文是《礼记·礼运》开头部分里的一段话，主旨是阐明儒家理想中的“大同”社会的基本特征。原文此前还有一段文字记述孔子说这番话的来由，照录如下：
昔者仲尼与于蜡宾（参加国君在年终举行的祭典，蜡，读zhà），事毕，出游于观（读guān，宫门外两旁的楼台）之上，喟然而叹。仲尼之叹，盖叹鲁也（意思是鲁国已经丧失了古礼）。言偃（即子游，孔子的学生）在侧，曰：“君子何叹？”孔子曰：“大道之行也，与三代之英（夏、商、周三代的英贤），丘未之逮也（因出生晚，未能赶上），而有志焉。”
从这段文字可以看出，孔子是因为生活在变乱纷乘的春秋末期，迫切希望出现一个太平盛世，所以有这番言论.
编辑本段段落划分
全文可分三层：
“大道之行也……讲信修睦。”这一层是对“大同”社会的纲领性说明。“大道”，可以理解为治理社会的最高准则。这一句是总提，以下三句是分述。“天下为公”，这是说政权（也可以把社会财富包括进来）属于社会的全体成员，而不属于任何个人。“选贤与能”，这是说社会的管理者应由社会成员选举产生。选举的标准是“贤”和“能”，“贤”指品德高尚，“能”指才能出众──用现代话来说，叫做“德才兼备”。“讲信修睦”，说的是社会成员间应当建立起良好的关系，要讲求诚信以消除欺诈，要崇尚和睦以止息争斗，使社会保持和平安定。
“故人不独亲其亲……不必为己。”这一层阐述“大同”社会的基本特征。可以归纳为三个方面：（1）人人都能受到全社会的关爱。“不独亲其亲，不独子其子”，说的是每个人都能推己及人，把奉养父母、抚育儿女的心意扩大到其他人身上，使全社会亲如一家。“老有所终，壮有所用，幼有所长”，意思是对各种年龄段的人群都要做出合适的安排。又特别提到，对“矜、寡、孤、独、废疾者”这五种人要实行生活保障，更充分地体现了全社会的关爱。（2）人人都能安居乐业。“有分”，就是有稳定的职业，能安心地工作；“有归”，就是男女婚配及时，有和乐的家庭。古代男耕女织，妇女在家也要从事蚕桑，这样才能丰衣足食。以上两个方面主要是就物质生活说的。（3）货尽其用，人尽其力。“货恶其弃于地也，不必藏于己”，这是说人们珍惜劳动产品，但毫无自私自利之心，不会将它据为己有；“力恶其不出于身也，不必为己”，这是说人们在共同劳动中以不出力或少出力为耻，都能尽全力地工作，却没有“多得”的念头。这主要是就人们的思想观念说的，因为只有树公心、去私心，才能达到货尽其用、人尽其力的境界。
“是故谋闭而不兴……是谓大同。”这一层是全文的总括语。文章选择了一种特殊的总括方式，就是拿现实社会跟这个理想的“大同”社会作对比，从而顺理成章地指出，现实社会中诸多黑暗现象如搞阴谋、盗窃财物、作乱等等，在“大同”社会里将不复存在，代之而兴的将是一个“外户而不闭”的和平、安定的局面。这个结论非常鼓舞人心。
神墓这本小说大致的故事内容讲述了什么？
神墓》内容简介： “神死了……魔灭了……我还活着……为什么？[2]为何让我从远古神墓中复出，我将何去何从？”
神魔陵园除了安葬着人类历代的最强者、异类中的顶级修炼者外，其余每一座坟墓都埋葬着一位远古的神或魔，这是一片属于神魔的安息之地。
一个平凡的青年死去万载岁月之后，从远古神墓中复活而出，如林的神魔墓碑令他感到异常震撼。
悠悠万载，沧海桑田。
原本有一海峡之隔的仙幻大陆和魔幻大陆相连在了一起，道法与魔法并存，真气与斗气同在，东方神龙与西方巨龙共舞……
绝代佳人，缠绵的爱情；恐怖绝地，玄异的惊险之旅；远古遗闻，失落的传说；众神之秘，不灭的神之遗迹……
神秘的东方修道者、奇诡的西方魔法师、无敌的东方武者、至强的西方龙战士，演绎出一曲惊心动魄的传奇……
(PS：全球中文小说搜索榜连续73周排名第一) [编辑本段]简评 这本书最初在台湾登载，在台湾最权威的小说网站—说频人气一直排前三位，是大陆玄幻作者在台湾取得的最好成绩，其实体书更曾夺得台湾小说销量月度第一，在港台及内地实体书发行超越50万册（实体书销量仅次于诛仙）在网络上广泛流传，与《诛仙》一时瑜亮。 对于《神墓》的出现，原本是像《鬼吹灯》当年一样的火热，一直高居百度小说排行榜的榜首，实在是令人惊叹不已。《神墓》以其丰富的想象，惊心动魄的故事情节，而备受网友的关注，而他的作者辰东也因此一战成名。虽然前面有《不死不灭》，但它毕竟没有像《神墓》这么火了一把。
关注《神墓》是在07年下半年的时候，因为喜欢看小说，所以选择看了《神墓》。
《神墓》的故事确实很经典，也很吸引人。但它给人看过了以后就是，觉得确实不错，但不错在哪里却又说不出来，而过了不久，故事中的许多情节都渐渐淡忘，所以我说，《神墓》终归难逃网络文学的厄运，终归只会是网络经典，而不是文学经典。
对于作者，我一开始就带着探究的心理，他从来没有在现实生活中出现过，而我也一直想要知道他到底是谁。这让我想起了《狼图腾》的作者，一样让人不知名号。不过我从作者的字里行间还是能窥见作者是怎样的一个人，首先是，作者一定是一个奇幻迷，看过许多奇幻类的书，还有就是网络游戏的爱好者，至少对网络游戏中的称谓相当的了解。
《神墓》越来越长，我也开始有些腻了，太长的文字总会让人引起视觉疲劳，所以，作者在300万字之前杀青是正确的。
我对于《神墓》作一点概括，《神墓》的的确确是一部经典的网络文学经典，但要写出更为经典的，更为深入的，更为有内涵的文字，作者还要下一番苦功夫，希望他写出更经典的文字！ [编辑本段]人物简介 辰南：为独孤小败（太古第一禁忌大神独孤败天和其妻萱萱之子）转世，万年前因澹台璇干预武功退步，后因雨馨几乎香消玉陨，想一死了之，与东方长明进行了一场必死的决战，而后被辰战和独孤败天利用阵法长埋于神魔陵园万载岁月，终于有一天，他从神魔陵园复活而出，悠悠万载，苍海桑田，人世变迁，当年的红颜，亲人已不复在，为了生存和追寻心中的挚爱，逐渐走上了一条逆天之路。
守墓老人：人称老不死，一个让人无法看清深浅的老人，在辰南的成长过程中，给予了辰南很多帮助，他的实力对于很多人来说永远是个迷。
楚钰：七绝天女之一，楚国三公主，精灵古怪，貌美如花，有着如精灵似仙子的容貌和恶魔的心性，是一个最让人心痛的小恶魔。
诸葛乘风：楚钰的师傅，楚国招牌护国奇士，五阶绝世高手。
仁剑：拜月国三皇子，颇有心机，心思狠毒，多次算计辰南，但总失败，不得不说，他运气实在很差。
楚月：楚国大公主，风华绝代，倾国倾城，澹台派外围弟子，心机深沉，作为一国公主，无可厚非，但作为一个朋友，却让人心寒。
澹台璇：天界最负盛名的天骄仙子，风华绝代，秋水为神玉为骨，绝色容颜犹若不属于尘世，不沾染半点尘世气息。在万年前，她是辰南的初恋情人，但她在神姬的指使下封印了辰南的功力，一万年后，在天界重逢，当辰南跳下魔主墓时，她也毫不犹豫的跳了下去，是愧是悔亦或是，无人可知。从此之后她与辰南的命运交缠在一起，种种阴差阳错，怀上了辰南的孩子，让她羞恼无比，如一的面孔轰然崩溃。
雨馨：辰南的一生的最爱，纯真善良。看似柔弱，但却有一颗坚强的心，但为情故，虽死不悔。万年前，东方啸天老魔王夜袭辰府，辰战又被人“算计”了，雨馨为保辰南几乎香消玉陨。后辰战为其逆天改命，终于使她活了下来，进入百花谷坐死关，当她出谷之时却又听闻辰南已死的噩耗，其后跟随辰战进入天界，后辰战夫妇突然离去，偶得太上忘情录为了生存被迫修习太上忘情录，成为天界赫赫有名的无情仙子。
老毒怪：楚国奇士，一生精研毒药，后得到辰南送的绝世毒经，一身毒术可谓惊天地，泣鬼神，与辰南为忘年之交。
老巫婆：楚国奇士，大魔法师，是一个经常进行疯狂魔法试验的魔法狂人。
纳兰若水：美女名医，人如其名，若空谷之幽兰，似水般柔情，带着淡淡的出尘气质，这种气质非是如梦可儿是因修练功法的原因，而是天生的。在楚因的都城，她与辰南相遇相知，他们的相处，有种淡淡的感觉，但一切都是如此的真。辰南发觉平阳城不是久待之地，本想带纳兰离开这里，后得知纳兰成了政治婚姻的牺牲品，一怒为红颜，突袭婚礼，但纳兰放弃了逃跑。等到他们再相遇时纳兰也成为了传说中的圣战天使，她有着自己的责任，但她却从未忘记过辰南，强忍着肝肠寸断的感觉。最后的回眸一瞥，成为天地间的永远。
楚国玄祖：六阶无敌高手，辰南称之为老妖怪，确实有一定道理，从开始与辰南的相见，就一直在打辰南的主意，可谓老奸巨猾。但也应该说，他对辰南的成长起了一定的作用。
司马凌空：纳兰若水的未婚夫，纨绔子弟，心胸狭小。
关浩：拥兵，实力达到１阶，因护送小公主与辰南去罪恶之城而出场，后进入神风学院学习。
虎王小玉：在辰南小公主去罪恶之城的路上出场，被小公主救了之后，跟随小公主，昆仑妖族的后代，天赋异禀。
东方凤凰：为凤凰天女化身之一，神风学院魔法系的天才少女，追求者无数，魔法系的天才少女，因而心高气傲，被辰南挑戏后对辰南展开疯狂追杀。
辰战：一代天骄之人物，修为更是旷古烁今，可为太古一战后之第一人。惊世绝招“亘古匆匆”以及“万古皆空”的创始人，也是传说中曾用人王法宝摇碎半个宇宙的奇人，其人不凡更是表现在其的大智慧上。本身乃为天界辰家第九人，天赋超绝，被选为复活远祖最佳人选，但因其不愿徒做他人嫁衣，更是有着无比巨大的梦想，放下豪言，给我时间，无须复活远祖，我将超越远祖，随之反出辰家，被辰家众多高手围杀最后被封与记忆，流放人间，但不得不说，有些人在哪里都会放光，在人间界辰战依然靠着自己的努力与修炼掌握了所有人神梦寐以求的“残破的世界”，更是成为人间数一的高手，敢放言，在这个世界没有人可以杀死我。后来因其独子辰南身死遂与太古第一禁忌大神独孤败天一起合力复活辰南，并且开始布局，走上逆天之道路，成为逆天大队中一个非常之重要的人物，其人更是在辰南死时万载时间练成两极分身，最后与魔主接引太古神等人一起踏上九重天。最后更始成为与独孤败天，魔主，鬼主等人比肩的至强者。其为辰南之父，在辰南修炼生涯中更是有着很大的作用。
蓝衣老人：神风学院导师，东方凤凰的爷爷，武学惊人，为神秘的凤凰一族后裔。
紫衣老人：与蓝衣老人相同同为神风学院导师，武功高强，在辰南进入神风学院就一直与蓝衣老人关注与辰南，更曾经在辰南大战五阶绝世高手陶然时出手相助。
独孤小萱：太古禁忌大神独孤败天的小女儿，与其母亲萱萱并称天下第一魔女。上古一战中，近乎形神俱灭，保得一缕灵识在玉如意中，后玉如意为辰南所得，才得以重聚魂魄，再塑肉身，重新来到世间。
冷锋：神风学院的学生，武学狂人，与辰南不打不相识。
露丝：某国的间谍人员，曾经拉拢过辰南，但阴差阳错间与辰南有了一夕之缘。
龙舞：七绝天女之一，最初的出场是在神风学院，在与辰南的接触中，逐渐爱上了辰南，由最初的洒脱变得为情所伤，为情所苦。外表坚强的她，其实却有一颗柔弱的心。十年的等待，十年守候使得伊人憔悴如斯，令人感伤。果然是只为情多人易换，无情不似多情苦。
龙宝宝：曾经的第一代光明神，在上古时期为黑手广元重伤，从最高级别的天龙被下最低层的地龙，而且失去了记忆。在大山中与野兽搏杀，与凶龙争食，不断的涅盘，最终成为了五阶圣龙，并在神风学院遇上了辰南，开始了他新的一生。新的龙宝宝心性犹若孩童，天真，可爱，但小心眼不少。
梦可儿：七绝天女之一，澹台古圣地最杰出的弟子，风华绝代，犹若不食人间烟火的仙子，心机深沉，智计无双，有野心，有抱负，为达目的，可以不择手段，但却着自己的道德底限。在人间界享有很高的声望。她和辰南始一相逢便处于对立的局面，相互争斗，但最终却以不可思异的原因，成为了夫妻，并有了三个儿女，她羞恼、痛恨、迷茫、无助。澹台圣地的覆灭使她心中最大的梦想破灭了，她把她所有的爱全部加在了三个孩子身上，可以说她是世上最伟大的母亲。
魔主：千古魔主，可谓是拉开逆天战的第一人，前世为大魔天王，在远古武圣百家争鸣之时就被誉为超级天才，其独创的魔功舍身成魔更是有着变换末测之功，在远古之时就已发现天之存在，可谓是第一个知道天的人，为了追寻天的秘密不惜放下一切，不怕别人误解，假死布下逆天大局。更是在后来百圣大战与败天同归于尽，最后开导了败天与败天一起连手追寻天踪。太古一战时以他当时最弱时状态依然屠了一天虽然身死但也留下一缕残魂更是将天封引作为自己复活的养料，死后魔主之墓贯通天人两界成为两界神人不可涉及的禁忌所在，最后终于依靠一缕残魂重新归来，并且以当时残缺之灵与辰战魔躯一起将三界天阶高手一起流放第三界，造成无天之日。其后更是在第三界修复了轮回门，与九天之上接引了太古之神并且带领他们杀了了九重天，突破前世境界。终成为天道之下四大至强者之一。
独孤败天：远古禁忌第一大神，远古武圣之时就是一个超级强者，一手太古第一凶器“独孤”令无数神向往，虽声名不显，但其强大的实力却是毋庸置疑，为了阻止光明武圣的造神计划不惜与其同归于尽，后来更是转世成为一代魔尊魔天威震天下，但为了对抗大魔天王等人的彼岸之神更是为了追求更高境界，创下逆天八式功法，逆天九转九世轮回，每一世都成为威震一方之神魔最后更是九世合一成就生死平衡唯一一个能与大魔天王比肩的人物，最后在百圣大战中与大魔天王同归于尽后被其说服一起连手追寻天踪，曾与魔主，鬼主，西方时空大神等人一起创建小六道推演天地棋局，布下逆天大局，为逆天战中重中之重的人物，最后更是与魔主，鬼主和辰战一样成为天道之下四大至强者之一。
杜昊：杜家年轻一辈第一高手，可谓是天纵之资，只可惜运气实在不怎么样，在与辰南战斗中屡战屡败，最后更是沦为魔道，被辰南与封帝大战上斩杀，最后与其妹共用一体，但更不幸是恰逢太古七君王出世，惨遭屠族，最后与其妹投于神风学院参与造神计划。
东方长明：万年前，大魔王东方啸天直系，万年前因东方啸天被辰战杀死，所以设计骗辰南来比武趁机杀死辰南，虽说当时辰南心已死，但是也不可否认东方长明是在辰南的一生当中唯一一个能杀死辰南的人，也与辰南一样，与万年后复生，但物是人已非。也算是一代英才，但在万年后的人才辈出时代终不能争得一席之位。
潜龙：前世为魔主之子，太古一战身死，转世成了东土十大修炼家族的龙家第三子，为龙舞的哥哥，其人天纵之子，小时就被修炼圣地飘渺峰长老收为门下，后来隐藏实力成为仙武学院学生，天生潇洒，象邻家大男孩一般。在参加四大学院比试时相遇辰南，在辰南等人还在三阶之时，其已经突破到了五阶绝世高手之列，并且为东土十大青年高手榜首。后因与辰南等人一起去探险死亡绝地，被魔主看重收为徒弟。
松赞德布：第五界太古七君王之一，当年应魔主邀请七人屠灭苍天，但后来被算计七人被封印于飘渺峰上千万年，后来7人突破封印，但是其真的很不幸，因为觊觎辰南子女，所以后来被辰南杀死，也正因为其死，引发了第五界太古七君王与人间界的大战。
魔殿古神：原圣战天使一族之高手，后与另一古神因争夺玉如意而大打出手，最后虽然侥幸获胜但一身修为近乎半废，只得呆与魔殿之中了却残生，后与辰南相与，不管主观客观给与了辰南一些帮助。
杜宇：杜家年轻一代八大高手之一，虽是庶出，但是其强大实力也是毋庸质疑，辰家玄功武典也修炼成金色真气，可谓是惊才惊艳。可惜，在后来遇到了辰南，辰家玄功只有辰家人最适合修炼，他人再高天赋也是枉然，最终被辰南屠于魔刀之下。
项天：太古六邪道之混天道传人，一身修为也是卓立于群，可惜为人太过高傲与自负，后来再与辰南大战中，是屡战屡败，颇受挫折，不仅师传兵器方天画戢被夺，更是被辰南的灭天手揉搓到发狂，最后更是痛下决心，要逼关超越辰南，可惜，他在进步，辰南进步实在太快大，最后在年轻一代封帝之战中更是退出了舞台。
天界雨馨：雨馨因修炼太上忘情录蜕变出的第二人格，在天界号称无情仙子，是与澹台仙子并称的绝代天骄，为人较为低调，自划无情界，任何进入之人都将杀无赦，从不参与天界的任何盛会，以致于让人们有些遗忘的感觉，但一旦回过神来，就会想到她的无情、冷艳。万年来有无数的仙神陨落在无情界，也曾有数名神王联合围剿，但难以奈何于她。辰南重生后，曾到天界找到过她，使得真正的雨馨在她体内觉醒，为了不错杀辰南，她毅然选择了死亡，辰南为了救她而与天界各大神王大战。
灵尸雨馨：为雨馨修炼太上忘情录褪下的真身，后成为赶尸派三大尸王之一，在辰南参加赶尸派重开大会上与之相遇，并借助辰南为其褪尽死气使之重生，重生之后不单实力高强，而且除了没有拥有雨馨的记忆外，其性格与万年前的雨馨惊人相似。后到百花谷闭关，最终成为鬼主徒弟。
古熙：赶尸派年轻一代之高手人物，为人性格嚣张，狂妄。曾在辰南等群雄大战时携堕落天使尸体，大战群雄，可谓狂妄之极，最终败于辰南之手，被辰南所废。
王琳：澹台古圣地之传人，梦可儿的师姐，因妒忌梦可儿的地位，所以与情欲道南宫兄妹联合欲致梦可儿与死地，终于失败，后来与风流浪子南宫呤结为夫妻，渐渐退出征战的舞台。与南宫吟为了创造人类而奋斗。
李若兰：七绝天女之一，乱战道门最杰出的年轻一代弟子，是个嗜战如狂的战女，实力强大无匹，与梦可儿飘渺出尘的气质不同，其浑身充满英姿飒爽的英气，在封帝大战中得战帝之荣誉。
伪布局者：辰南在迷失森林（小六道）当中遇到的人物，实力堪比天阶，但是却是一个非常悲哀的角色，一身生活在别人布置的世界里却浑若无知，以为自己就是天地之间的主宰，后被独孤小萱封印。
大魔：魔主之子，神秘的东土守护者，五千年前斩杀邪道双兄弟(西方血皇兄弟转世)于古墓下，死后千年尸身不坏，千年后借辰南后裔一箭，复生，舍去仙灵气成就大魔身，自号大魔，刚复生就斩杀几名西方天使，可谓强势之极，后又再斩复活的
血皇双兄弟。修为深不可测。
南宫仙儿：情欲道最杰出的传人，可谓是绝世尤物，丰姿妖娆。不仅长的是烟视媚行，说出话更是极为大胆，竟妄言要建立后宫，并且要将辰南收入后宫做其亲王。后来渐渐觉醒，为情欲道祖神，天阶强者。考其历史。应该与不死中南宫仙儿应属同一人。
小凤凰：凤凰天女化身之一，辰南等人在百花谷遇到的凤凰蛋，后因紫金神龙与龙宝宝神火之下而出。可爱之极是龙宝宝的小跟班。因救龙宝宝前身大德大威天龙而被黑手广元猎杀，后不得不涅盘重生。
天魔：独孤败天九转逆天第一世魔天之子。修为强横之级，不死里就是天魔谷的创建者。创下魔教一脉，并且自创魔天诀，为少数的强大武圣之一。参与了当年的百圣大战而不死。后又经历数个神话时代，修为更是达到天阶，后与凤凰女为救大德大威天龙而被黑手广元封杀，尸体分封六界而不死。天魔之名更是震慑了数个时代。又与辰战达成某种协议。最后借助辰南之手复活，恢复真身，随魔主等人开启轮回为第一批踏入逆天的强者之一。
星空古战魂：为茫茫星空之中蜕变而成的强大战魂之一，少数的逆天级强者，一直以来都保持低掉，鲜为人知，默默收集那些战死的战魂。后败天辰祖等人归来，发现其踪，并且也受到邀请一起与败天等人踏入九重天，是逆天大战中有数的强者之一。
东郭先生和狼的故事，说明了什么道理
这则寓言故事告诉我们，对待像狼一样狡猾凶残的恶人，我们应当提高警惕，不能随意施舍同情，即使是对方处于逆境，也不能怜悯，如果轻率地对逆境中的忘恩负义之徒施以援手，就可能导致严重的后果
东郭先生把“兼爱”施于恶狼身上，因而险遭厄运。这一寓言告诉我们，即使在人与人的关系中，也存在“东郭先生”式的问题。一个人应该真心实意地爱人民，但丝毫不应该怜惜狼一样的恶人。 现在，“东郭先生”和“中山狼”已经成为汉语中固定词语， “东郭先生” 专指那些不辨是非而滥施同情心的人，“中山狼”则是指忘恩负义、恩将仇报的人。
扩展资料：
《东郭先生和狼》是一则寓言故事，寓言故事是文学体裁的一种。含有讽喻或明显教训意义的故事。它的结构简短，多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。寓言的故事情节设置的好坏关系到寓言的未来。其成功之处在于故事的可读性很强，无论人们的文化水准高低，都能在简练明晰的故事中悟出道理。