大千世界怎么开轮回档 大千世界轮回印记

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大千世界手游天书阁怎么进?

这个的话就解锁那个任务的副本,然后就可以成功的进入到里面去了。

佛所说的三千大千世界是什么?我们所掌握的六道轮回不过是三千大千世界的小千世界吗?

1000个世界,是1个小千世界,1000个小千世界是1个中千世界,1000个中千世界是1个大千世界。基本上就是说宇宙无边无际,3000并不是真的是3000,只是比喻数量的多。六道轮回,在所有世界都存在。不是在这个世界有,到了另一个世界就没了的。

大主宰中林动找到应欢欢了吗,还是另有变故?能大致说明情节吗?谢谢。

大主宰中林动最后找到了应欢欢。

林动三度轮回劫后,应欢欢燃烧轮回助林动晋入祖境而陨落。后在番外篇中被林动救回,为武境主母之一,实力未知,林动单挑整个冰灵族后,已经日渐衰败的冰灵族为了笼络林动,主动帮助林动复活应欢欢,并认应欢欢为冰灵族族长。

原文:武祖。很霸气的称谓,虽然他们来自下位面,但按照牧尘的猜测,恐怕即便是在这大千世界中,他们也算是真正的至尊。

那位武祖,曾在这大千世界掀起过天大波澜,据说他单枪匹马的冲进了在这大千世界算做庞然大物的冰灵族之内,而冰灵族倾族之力,竟是无法阻挡那手持雷杖的男人,那一战,惊天动地。

此事传出,大千世界为之震动,而且传闻他这般惊天之举,只是为了救回他所爱之人。

扩展资料:

应欢欢,是天蚕土豆所著的东方玄幻类玄幻小说《武动乾坤》的女主角之一,《冰灵族番外》中的女主角,《大主宰》中为客串角色。

武祖的妻子之一,为超级宗派道宗掌教的小女儿,实则是远古八主之首——冰主的轮回转世。

她为守护道宗和助武祖复仇觉醒冰主身份,容貌气质变得冷若冰霜,渐显上古神女的倾世之姿,但在武祖面前仍是最初灵动娇俏的活泼少女。

在祖之路中武祖陷于无尽的轮回,直至某一世遇见应欢欢,并与她相爱成亲。轮回中的应欢欢得知真相后不愿他就此沉沦,为他弹了最后一次琴,并以一吻唤醒武祖,助其晋入祖境。

冰主是远古八主之一,也是八主中实力和战力最强者(三重轮回境极限-半祖之境仅差半步),符祖最小的弟子。 婴儿之时便被符祖捡回来收养并在那时就被符祖告知了自己的守护与使命(真实身份为大千世界冰灵族王族血脉的继承人)。

天赋极其恐怖,所以她才最被符祖看重,被符祖倾尽所有的栽培。她的性格因受冰之力量的影响而寒若坚石冷若冰霜-对任何事都毫无波动。其余七主皆对她这位小师妹含有敬意,也是炎主喜欢之人。

天地大战之时八主皆身负重伤,符祖燃烧轮回之前用全部力量守护冰主一人进入轮回,并告知所有人她是天地间诞生第二位符祖的唯一希望。轮回后成为应欢欢,八主中吞噬之主守护了其他六人进入轮回而导致自己陨落。

六人觉醒后皆记住了当年恩师的嘱托,一同守护并想让冰主晋入祖境。 冰主轮回转世后成为应欢欢-而主体意识仍为应欢欢,她因为林动的情意而不愿意觉醒冰主的力量。但她深知自己对于这片天地的守护意义,最终为让林动晋入祖境以冰主之力燃烧轮回,消散于天地之间。

不过林动觉得大千世界还有她的轮回碎片就依然踏上了前往大千世界的路,最终林动在冰灵族族地禁地找到了她的轮回碎片。

参考资料:百度百科-应欢欢

大千世界怎么讲

佛经中说,一个日月系,为一个小世界,须弥山为日月环绕的中心,也就是说,一个须弥山,即是一个小世界。须弥山的问题,至今仍是佛教学中的谜,一些开明的看法(如日本学者),说是出于印度古老的传说,佛陀在世时,仅是假用传说来阐明佛法,传说中的须弥山的或有或无,不是佛陀所要阐明的目的,佛陀的目的,乃是利用须弥山的传说而阐明觉世济民的佛法。这是很可取的,但是,若要说到佛教的世界观,那又非要说到须弥山不可。须弥究竟何在?笔者不敢否定,但也无从肯定,在我们尚未究明真相之前,存疑是比较安全的态度,所以我想把须弥山的问题,暂且搁置一边。(注九)

小世界的范围,既是一个日月系,那该是指的太阳系或恒星系了,因为每一恒星,均有若干的卫星,恒星都是日,卫星都是月。对太阳而言,月球固是月,地球等九大行星,也是卫星也是月。

一千个小世界,称为小千世界。小千世界每一小世界的范围,是由一个须弥山至色界的梵天。

一千个小千世界,称为中千世界,中千世界每一中世界的范围,到达色界的光净天。

一千个中千世界,称为大千世界,大千世界每一大世界的范围,到达色界的光音天。

大千世界,是由一千小世界,累进千倍为中千,再由中千累进千倍,一共经过三次千数的累进而成,所以称为三千大千世界,其实只是一个大千世界而已。

大千世界的统治者,是色究竟天的大梵天王。

每一个大千世界,都有一位大梵天王,大千世界有无量无数,大梵天王也有无量无数。我们这个大千世界总称为娑婆世界,每一大千世界,即为一佛的化区,释迦称为娑婆教主,原因即在于此。

我们所处的地球,乃是大千世界中的一个微不足道的单位而已,释迦为了普化他的化区所以要用千百亿化身,才能应化周全,虽化千百亿身,仍在娑婆世界的一个大千世界中而已。

由此可见,佛教的世界观,该是多么的广大而又合乎近代天文学的观点了。