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不对,应该是从世界人民的利益出发的

基本没有联系

不对,马克思主义是唯物主义,是说物质第一性,无论你感不感知,它存在是客观的,所以,你不感知它也存在.存在即是被感知是唯心主义,与马克思主义相悖 我的回答你还满意吗~~

阿尔都塞 他认为马克思在1845年存在一个认识论的断裂,认为马克思彻底放弃了黑格尔的唯心主义哲学

其一,追求个人价值与社会价值的统一.马克思认为,在选择职业时必须考虑的最重要的原则,是生活和工作的目标.一个人如果仅仅从利己主义的原则出发,只考虑如.

1 A 这个是哲学两个派系的划分 即 物质和意识何者为第一性的问题 2 A 跟第一题 的解答一样 不过是把物质和意识换了个名称 3 C 基本概念 4D 真理是不以人的意识转移的 5 A 意识是有主观能动性 但是夸大了的话 把他夸大成客观存在的 就变成 客观唯心了 6 B 基本原理 7 D 因为前三个都不是 都产生于马克思主义之前 8 C 认为 古希腊有位著名的唯物主义辩证法奠基人,他叫赫拉克利特(Herakleitos,约前540-前470).他以主张“一切皆流,无物常住.

NONONO 这句话不全面 意识从起源看 是【物质世界】长期发展的产物 物质世界包括自然和社会两大方面 从生理基础将 意识是人脑的机能 从内容 也就是本质来看 意识是客观存在的主观映像

很简单,社会现实才是根本,然后观察它得出一系列结论,如果你忽视了客观社会存在,历史就毫无意义

马克思本身就是人 但是马克思主义是一种精神、 在中国得到了发展. 也就是马克思主义中国化

这是错误的,马克思主义哲学是哲学的一个流派,而不是其组成部分.哲学的分支 利他主义 —— 反现实主义 —— 佛教哲学 —— 儒家思想 —— 享乐主义 —— 唯物主义 —— 唯心主义 —— 理想主义 —— 非现实主义 —— 逻辑正. ——存在主义——形而上学——功利主义 —…… 关于你这个提问,可以这样理 部分,是相对于整体而言.整体的最大特性是相对独立性.而马哲自身就相对独立,而哲学仅仅是对各种哲学流派的概称,算不得一种整体.如果这句话.

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