意识的形式是主观的,它属于人的主观世界.意识是由各种反映形式共同组成的完整体系,它包括感觉、知觉、表象等感性认识和概念、判断、推理等理性认识都是人的主观世界所特有的,而且受人的主观状态(感情、兴趣、知识结构、价值观念、思想方法等)的影响.其次,个体意识具有差别性.对同一对象,不同的主体会有不同的反映,存在着反映速度的快慢、数量的多少、程度的深浅等区别.这充分地表现了意识的主观特征,但无论如何意识反映的内容和出现差异的原因是客观的. 意识形态,属哲学范畴,可以理解为对事物的理解、认知,它是一种对事物的感观思想,是观念、观点、概念、思想、价值观等要素的总和.

社会意识:一切精神现象和精神过程的总和.社会意识形态这个概念可以这样理解.形态,比如物理里面物质的形态有固态,气态,液态.已形成了一定的系统了.社会意.

思想意识一般形容个人的, 而意识形态是通过一个集体{一个国家,一个组织等等}的思想意识经过长时间发酵而形成的.

意识和意识形态是两个相关度很低的概念,一般认为意识是哲学概念,而意识形态是社会学概念,但二者又是有相互关系的,在大的领域上哲学涵盖社会学,在概念上,意识概念也涵盖意识形态概念.意识是对世界本体论的认知,二元论认为物质和意识是世界本质的构成,唯物辩证主义认为:意识是人的头脑对于客观物质世界的反映,也是感觉、思维等各种心理过程的总和.唯心理论则认为意识是先天的,从对人的意义层面,意识的重要性要大于物质.而有目的的通过政治、教育、舆论等对意识进行方向性引导,从而形成群体层面较为相似的意识判断,这种群体意识就可以认为是意识形态.

意识形态是文化结构中主体部分,属于思想的上层建筑,它同政治结构一起构成了社会上层建筑的整体.意识形态根源于社会存在,但它一经产生,便具有相对的独立性,并具有特殊的功能.主要表现在:第一,意识形态的变化发展同社会存在的变化发展不一定完全同步,表现为超前或滞后两种情况.第二,意识形态的发展具有历史继承性.这种继承性造成了意识形态发展的独特的历史,形成各具特色的民族传统.第三,意识形态对社会经济结构以及政治结构具有能动的反作用.这种反作用就在于,它把不同集团、阶级,尤其是统治阶级的利益要求内化为人的思想、情感,以支配人们的行动,从而影响社会的经济结构和政治结构.

意识是思维,形态是认知,意识形态是思维对事物的认知,社会意识,是整体意识,代表大多数人的思维,社会形态呢,亦如此,代表大多数人的认知,社会意识形态,就是说大多数肯定的一种状态.形态产生于意识,也决定着意识,意识跟形态互相作用着,以此类推!

自发的那种社会意识称之为社会心理,把高层次的自觉的系统的,经过思想家加工的社会意识称作为社会意识形式,社会意识形式一共有八种东西,就是意识形态的五种,是哲学、艺术,和非意识形态三的种.cxdb/kaoshi/xinde/200603/139205.html＂ target=＂_blank＂>http,就是语言文字,形式逻辑 obj0108 2008-11-08 9 0 分享

马克思哲学中基于对社会意识的分类繁缛,从而对意识形态的定义比较复杂.首先,是社会意识概念,相对于社会存在,是其物质第一性的意识层面上的反映.然后,从反映.

思想上的,精神上的.

物质形态主要是指构成环境景观的物质要素,而这些物质要素按不同的材质又可分为不同的类型.意识形态主要是指影响指导人们行为的精神因素,如:宗教信仰、民俗习惯、审美观念、社会制度、伦理道德等.环境设计各要素间的关系犹如生物学上生物群落的共生链,维系着自然万物的萌发,并处于动态平衡状态.这种状态恰恰是现代环境艺术设计应追求的目标,其任务在于设计出最优化的“人类——环境系统”,这个系统将展现人类与环境的共存,人类与环境在新的高层次的平衡和发展.