1、儿子给亡父立牌位.如果儿子的母亲或岳父母等同辈人或爷爷等辈还在世,应该称呼“先考”.并且不能直呼父亲的名字,在姓之后加一个“公”字,在名字前加一个.

1. 在祖先牌位的安置、设立,按古例是必须依「生、老、病、死、苦」等五种字数来定仪,第六字至第十字,或第十一字至第十五字.依此类推,都依「生、老、病、死、.

“天不连二(人不顶天)”,指“天”字里面的“人”不能顶着“天”字的第一横,意为中国古代以天为至上神,主宰一切,人再高也高不过天,甚至还到达不到天.“地.

第一种:家中还有比父亲更高辈份的人健在(如爷爷、奶奶、外婆、外公有其中1人健在)父亲先走一步了,在牌位前写“先”、“考”代表父亲.牌位格式:先考李公讳.

一般来说直亲长辈(父母)去世后前3年过年的时候需要有牌位,三年后就可以和祖先一样用宗谱供奉了,父亲的牌位写法如下(山东胶东地区写法)正中自上向下 显靠X公然后偏右一行继续写讳XX(名字)之位.然后在更右侧小字体写生于一九XX年XX月XX(阴历).再左边相同的位置卒于20XX年XX月XX(阴历)在卒于这行的左面写男XX(你的名字,不写姓)奉祭,祭字与时间的最后一字对齐,母亲的不会

01 父为考,母为妣.02 父之考为王父,父之妣为王母.03 王父之考为曾祖王父,王父之妣为曾祖王母.04 曾祖王父之考为高祖王父,曾祖王父之妣为高祖王母. 然后:某氏堂中历代宗亲昭穆考妣之神位,姓什么就把“某”换成姓,比如:王氏堂中历代宗亲昭穆考妣之神位. 书写用正楷、繁体!

灵位,又名:牌位、灵牌位,上面书写逝者姓名、用以供人们祭奠的木牌.按照我国民间传统习俗,人逝世后其家人都要为其制作牌位,作为逝者灵魂离开肉体之后的安魂.

一、‎写祖宗牌位 ‎写祖宗牌位各地方有不同,‎就是说字数是有讲究的,‎不是任何字数都可以,‎需要合黄道,‎有大黄道和小黄道之分.1、‎大黄道:‎道远几时通达路遥何日还乡(道、远、通、达、遥、还).2、‎小黄道:‎生老病死苦(生、老).不过,‎话说回来如果你没有写过最好还是请一位专人写好些;‎你只要做好对祖先牌位的供奉就好了啊.‎对了,‎这个祖先牌位供奉中的供香是很重要的;‎一定不能使用劣质香或者化学香等危害香.所以,‎你不妨可以到无相铜炉官网一对一定制一款好点的天然香.‎此外,如果你有条件,‎可以同时佩戴一款吉祥物在身,‎为你护佑,‎趋吉避凶的;‎这建议你不妨可以同时到无相铜炉官网定制的.

分别立还是立一个位?立一个总位,可以写:张门宗亲之莲位(中间,竖写) 阳上 孝男 张**立(左下) 分立,祖父的,中间竖写:显祖考张公讳**府君生西之莲位 左下:阳上 孝男 张**立 (注意如果老张爷爷奶奶上边还有长辈且近支主事的老人,要用“先”,不能用“显”) 祖母的:显祖妣张母太孺人***生西之莲位(***为去世老人的名字) 父亲的:显考张公讳**府君生西之莲位 牌位背面可以写上生卒日期 关于子女,一般不要带上.另外,须注意,亡人和在世的写一块儿,一定要加上“阳上”二字 某某生西之莲位和某某之生西莲位有区别,“生西之莲位”通用,生前不信佛也可以,“之生西莲位”是已决定往生净土,用于佛弟子

1、定颜色:首先要判断这是跟在世的人写的(这叫“延生牌位”),还是给不在世的人写的(这叫“往生牌位”).2、写内容: 1)延生牌位正中写“何氏香火牌位”或者“何氏某某某延生牌位”,往生牌位正中写“何氏列祖列宗往生莲位”. 2)牌位右边(以面向牌位为参照方向)写籍贯,若是往生牌位则增加“生日:某年某月某日;陨日:某年某月某日”,若是延生牌位则只写生日. 3)牌位左边(以面向牌位为参照方向)写供奉人的姓名,如“阳上某某某敬奉”即可,如有多人,则从大到小、从右至左的书写.