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次子任东华帝君;三子蓬莱灵海帝君;四子蓬莱公元帝君;五子东井帝君;六子清都帝君;七子清灵帝君;八子中皇帝君

龙生九子是指龙生九个儿子,九个儿子都不成龙,各有不同.所谓“龙生九子”,并非龙恰好生九子.中国传统文化中,以九来表示极多,有至高无上地位,九是个虚数,也是贵数,所以用来描述龙子.龙有九子这个说法由来已.

没有,龙之九子的说法应该要比山海经晚很多,因为山海经里的龙级别很低,而在龙之九子的说法里其实龙的地位已经是很高了.山海经里提到的龙之九子也只有饕餮一个.

“龙生九子”的一个说法是来自明朝李东阳的《怀麓堂集》,龙的九个儿子分别为:其一:老大囚牛(qiúniú) 老二睚眦(yázì) 老三嘲风(cháofēng) 老四蒲牢(púláo) 老五狻猊(suā.

搜一下:龙王的九个儿子原形

老大*屃(bì'xǐ),就是我们常说的“王八驮石碑”(靖江王陵陵恩殿内就有). 老二鸱吻(chīwěn),能吞万物,负责看护房屋建筑横脊,就是我们现在所见到的吞脊兽(屋顶两边的大兽,靖江王陵陵恩殿屋檐上). 老三. 老九囚牛(qíuníu),能通万物之言,辨别声音,因此被放在了乐器的头部,就是我们现在所见到的乐器兽头.其实这只是其中的一种说法,关于龙的九子还有很多说法,比如说没有麒麟,而多了狻猊(suānní).没有嘲凤,.

中国古代传说中龙生有九子,都不像龙,各有所好. 1、好重者:赑屃(音毕喜),最喜欢背负重物,所以背上驮一块石碑. 2、好望者:鸱吻(音吃吻),最喜欢四处眺望,常饰于屋檐上.参见中国古建筑的岔脊上的装饰小兽 3、飸餮(音滔帖),最贪吃,能吃能喝,常饰于鼎的盖子上.因它能喝水,几乎在古代桥梁外侧正中都能见到,防止大水将桥淹没. 赵州桥栏板上的飸餮(仿隋朝栏板) 4、生性好杀者:睚眦(音牙自),嗜杀喜斗,常饰于兵器.

嘲风:喜好冒险,因而人铸其像,置于殿角; 睚眦:平生好杀,喜血腥之气,其形为刀柄上所刻之兽像,似豺; 赑屃:力大,其背亦负以重物,即今刻在石碑下的石龟; 椒图:形状似螺蚌,性好闭,铺首衔环是其形象; 螭吻:平生好吞,即殿脊的兽头之形; 蒲牢:平生好鸣,它的头像被用作大钟的钟纽; 狻猊:喜欢蹲坐,佛像座下的狮子是其造型,香炉上往往也有; 囚牛:性喜音乐,其形为胡琴琴杆上端的刻像; 所谓龙生九子,并非龙恰好生九.

龙生九子 一说 ▪ 囚牛 ( 老大 ) ▪ 睚眦 ( 老二 ) ▪ 嘲风 ( 老三 ) ▪ 蒲牢 ( 老四 ) ▪ 狻猊 ( 老五 ) ▪ 赑屃 ( 老六 ) ▪ 狴犴 ( 老七 ) ▪ 负屃 ( 老八 ) ▪ 螭吻 ( 老九 ) 另说 ▪ 赑屃 ( 老大 ) ▪ 螭吻 ( 老二 ) ▪ 蒲牢 ( 老三 ) ▪ 狴犴 ( 老四 ) ▪ 饕餮 ( 老五 ) ▪ 蚣蝮 ( 老六 ) ▪ 睚眦 ( 老七 ) ▪ 狻猊 ( 老八 ) ▪ 椒图 ( 老九 ) 具体的你去 查 龙生九子

好像佛出生时有九龙吐水沐浴,

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