不能说的秘密的最后回忆的台词
叶湘伦
不管我们能不能再见
不管你会不会忘了我
我只想告诉你一个秘密
我爱你
路小雨
2.
我选择留级这条困难而艰苦的道路，是因为这个学校还需要我！！
3.
我是小雨
我爱你
你爱我吗?
4.
无聊。
无聊就不要聊啊。
好嘛
5.
雪糕学长说的：
一起来啊~~(伦站起身）我是叫你一起来，不是叫你站起来~~..
可能连肖邦自己都不知道有这一段，你们真是太有耳福了~~
6.
小雨：是厉害啦
小伦（学小雨的腔调）：是厉害啦- =
7.
--你很喜欢用一只手弹琴噢?
--因为一只手弹琴,另外一只手就可以牵你啊..~
8.
从琴房到教室,总共108步,为了能在第一眼看见你……
9.
父子对话:
儿子不要在弹了
老爸都要哭了~~
10.小伦问爸爸:什么治疗哮喘 爸爸:吃大蒜会放屁.跳舞就不会放屁...
11.
小伦爸: 我就你这么一个儿子， 我担心你啊!........ 高兴点 儿子~ 高兴点 儿子~ 不要再这样~ 吓我一大跳~~~~
12.
大勇啊```
你这样很明显哎
已经不是偷听了
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如有还有经典的，欢迎补充````
（偶这个应该不算剧透吧？
不能说的秘密经典台词
1.
叶湘伦
不管我们能不能再见
不管你会不会忘了我
我只想告诉你一个秘密
我爱你
路小雨
2.
我是小雨
我爱你
你爱我吗？
“♡”（伦用修正液）
3.
小雨：“你很喜欢用一只手弹钢琴哦?”
小伦：“因为这样…另一只手才可以牵你啊!”
4.
伦的老爸（黄秋生）：“他们抽烟，还不听音乐，他们是坏人。”
5.
橄榄球队长（南拳妈妈）：
“为了球队，我选择了留级这条漫长而艰辛的道路……我选择留级，是因为这个学校需要我!”
6.
伦斗琴时引无数同学崇拜，这时坏学生阿宝拍拍旁边同学，笑容灿烂：
“喂喂，他是我朋友。”（==!哪来的这回事…）
7.
伦的老爸（黄秋生）：“跟你说了多少次了，要做个普通人。”
8.
伦的老爸（黄秋生）：“因为我只有你一个儿子啊,我担心你啊!”
9.
小伦：“问你个问题，气喘是什么病啊?”
橄榄球对对长：“是感冒的一种吧!”
阿宝：“笨!!!是身体伤害的一种啦!”
小伦：“我还是去问别人吧…”
（小伦走了…）
10.
小雨：“能遇见你，已经很不可思议了。”
11.
伦的老爸（黄秋生）：“Anappleaday，thedoctoaway”
（所以，苹果能治气喘…=.=!）
12.
小伦（抱住小雨）：“不要再消失了，好不好?”
13.
小雨：“所以要珍惜我们在一起的时间。”
14.
小雨：“但是真正相爱的话，十年已经很久啦。
15.
《Secret》乐谱：
Followthenotesuponthejourney、
TheroadbackhiddeninthefastLanemelody、
Thefirstsightisyoudestiny、
withtherapidmovementbeganincrediblejourney。
16.
小雨：“我跟你说个秘密哦。”
小伦：“好。”
小雨“我……数过，从琴房到教室，一共108步。”
小伦：“无聊。”
小雨：“无聊就不要聊啊。”
小伦：“好嘛。”
17.
小伦和钢琴王子斗琴时，雪糕学长对围观的同学说：“一起来啊!”
（小伦站起来）雪糕学长：“我是叫你一起来，不是叫你站起来…”
18.
小雨：“是厉害啦!”
小伦（学小雨的腔调）：“是厉害啦!”
19.
小雨：“从琴房到教室，总共108步，是为了能在第一眼就看见你。”
20.
伦的老爸：“儿子不要再弹了，老爸都要哭了…”
21.
小伦问爸爸：“吃什么能治疗哮喘?”
……
伦的老爸：“吃大蒜会放屁，跳舞就不会放屁。”
22.
老爸弹吉他哄小伦开心，唱道：
“高兴点，儿子。高兴点，儿子。不要再这样，吓我一大跳…”
23.
主任（小伦的老爸）在和小雨谈话，大勇一直在旁边扫地。
主任：“大勇啊…”
大勇：“主任，什么事?”
主任：“你这样很明显哎，已经不是在偷听了…”
24.
小伦：“这我也数过啊。从我这边到你那边，一共五步。”
（小伦张开双手，闭着眼睛走了五步，想要抱住小雨）
（小雨蹲下）小雨：“差一点就被你抱到了。”
25.
橄榄球比赛胜利后。
小伦：“不错哦，我们班的女生都来找你们签名。”
俩坏学生（南拳妈妈）：“跟我们在一起，要习惯。”
26.
小伦：“你很喜欢从背后吓我哦?”
小雨：“因为我喜欢你的背影啊…”
27.
小伦：“一天一个苹果…十五个苹果，你有十五天没来耶!”
小雨：“我不在学校的时候，你有没有喜欢别的女生?”
小伦：“有啊…十五个啊…”
（小雨气走，小伦苹果掉一地）
小伦：“喂，帮我抱一下苹果嘛。”
28.
小伦骑车载小雨回家。
小雨：“你为什么骑这么快，这样很快就到我家了。”
小伦：“那就……”
（调转方向骑去）
30.
小伦：“你为什么要弹那么快啊?”
小雨：“因为我回去时就是要弹这么快啊。”
31.
小依:：“可不可以骑脚踏车送我回家?”
（小伦为难中）
小依：“没有啦，我开玩笑的。”（小依走开）
（小伦回过头，看见小雨）
小雨:：“可不可以骑脚踏车送我回家?”
32.
小伦（学小雨说话）：“嘘…这是个不能说的秘密…”
33.
（主任在球场上拦住两个坏学生，教训一顿后）
主任：“有没有烟?”
（递过烟，暗爽：哈，这下没事了~）
主任（数烟）：“这里有八根，我抽一根啊。”
主任（点烟后陶醉）：“啊，好久没抽了…”
……
主任（突然大怒）：“还抽烟啊你们!!啊?!!…八根，给我绕着操场跑八圈!!”
34.
小伦：“你家都有谁啊?”
小雨：“就我和我妈啊。你呢?”
小伦：“就我和我爸啊。”
小雨：“你很爱学人哦!
《世说新语》翻译
王戎丧儿万子，山简往省之，王悲不自胜①。简曰：“孩抱中物，何至于此②！”王曰：“圣人忘情，最下不及情；情之所钟，正在我辈。”简服其言，更为之恸。
【注释】
①“王戎”句：王戎丧儿，《晋书）的记载是王戎的堂弟王衍丧儿。按：万子年十九卒，似不能说“孩抱中物”。
②孩抱：孩提；婴儿。
【译文】
王戎死了儿子万子，山简去探望他，王戎悲伤得受不了。山简说：“一个怀抱中的婴儿罢了，怎么能悲痛到这个地步！”王戎说：“圣人不动情，最下等的人谈不上有感情；感情最专注的，正是我们这一类人。”山简很敬佩他的话，更加为他悲痛。
表现了王戎的多情处。山简认为孩是抱中物,王戎丧子不必过分悲伤,过悲亦不合礼.而王戎认为悲伤是性情中自然流露,不可压抑和矫饰,而以「情之所钟,正在我辈」,说明此中道理,使山简服其言而更为之恸。
多情任性：世说新语惑溺偏第六条记王戎妻卿之，王戎原认为妇人卿婿，於礼为不敬，但当其妻答以「亲卿爱卿，是以卿卿，我不卿卿，谁当卿卿。」即以为是，不在阻止其妻。可见王戎虽曾怀疑妇人卿婿於礼为不敬，但经其妻说解后，及释然而认为出发点如为爱，爱中原本即是敬，所以不能过分拘泥於礼教，礼教也不一定真对，而任情性而行。正如伤逝篇第四条所记王戎丧儿子万子，山简往省之而王悲不自胜，简宽解之，而王曰：「情之所钟，正在我辈。」可见王戎的多情处。山简认为孩是抱中物，王戎丧子不必过分悲伤，过悲亦不合礼。而王戎认为悲伤是性情中自然流露，不可压抑和矫饰，而以「情之所钟，正在我辈」，说明此中道理，使山简服其言而更为之恸。
辩论赛：文凭能代表知识水平（正方）破题立论！
一辩立论：
各位评审老师，同学，大家晚上好，我方的观点是文凭能够代表知识水平。
在这，我向大家阐述几个基本概念：
文凭，是指在一定时期，接受某种层次教育后，由特定机构，给予认可的凭证。
知识水平，它是指一个人，所掌握的有关自然或者人文学科知识的程度。
代表，指的是一种反映和体现，并不是对等关系。
根据以上基本概念，我方最直接的观点：文凭是能反映和体现一个人所掌握的知识水平。
文凭它是表明知识水平的一个基准线。文凭不单只是一纸文书，它的出现和存在，是社会需求的产物，和教育发展的必然，同时它也是维系，社会公信度的重要标尺。
现代文凭的设置，已经被世界各国普遍采用。经过了长时间的发展进步，考核的办法更加科学。而它所代表的知识水平的权威性和重要性，也得到了社会各界的广泛认同
“文凭能够代表知识水平”，它是表明一种趋势的相关关系，而非对应关系，相等关系，它们是集合意义上的概念，单个的文凭与知识水平的关系，并不具备，讨论价值和普遍意义，如果因此就要全盘否定，整体文凭的意义和社会作用，就犯了形而上学的错误，这样的逻辑思维显然不科学。
如今人才竞争，异常激烈，面对浩荡的择业大军，用人单位也想唯才是用！但是选择毕竟要有个标尺，而这个标尺显然就是文凭。文凭自然成为了用人单位，选举人才的重要参考材料，正因为文凭能够代表知识水平，所以社会各界承认并将文凭作为选用人才的一个必要的和首要的标准！
而所谓的假文凭，自然不能代表知识水平。这假文凭只能说明是一个假造的证明！因为它并没有特定机构，给予合格认可的凭证。同时透过现象，我们深入本质，这些“造假者”之所以冒着大风险，不顾一切的追逐文凭，不正是因为文凭能代表知识水平吗？！
综上所述，我方认为文凭是受教育者、知识水平的证明，是人类学习到一定知识的必然产物，是能够客观的，科学的反应和体现人类知识水平的。所以我方坚持认为，文凭是能够代表知识水平的！ 谢谢！
自由辩论对策：
1，要掌握知识就需要一定的学习经历，文凭就是一定学习经历的证明，虽然它不能与一个人的知识水平相对等，但它却实实在在的能够反映和体现一定的知识水平。
2，如果文凭不能代表知识水平，为什么社会上越来越多的人在考各种各样的文凭？
3，如果文凭不能代表知识水平，为什么用人单位还要开出对文凭的各种要求？
4.如果文凭不能代表知识水平，社会为什么会承认文凭？
没错，事实告诉我们，有文凭也不见的个人知识水平有多高，但这文凭只是知识水平的一种体现，两者之间更不是对等的。虽然有文凭也不见得个人知识水平有多高，但如果连文凭都没有，那只能说明你的知识水平也很有限哪，这不就证明了，文凭是能够代表知识水平的了吗？
结合现实社会，如果你是人事部经理，你是想要招个硕士生文凭的人呢，还是本科生文凭的人呢？不用想都知道吧，这就是知识水平的差距啊。
文凭真不能代表知识水平吗？个人文凭的高低，从一定程度上可以反映个人的理解能力，逻辑思维能力，记忆能力等水平的高低，而一个有文凭的人是得到了国家和社会的认可的，如果你是老板，一个是被社会认可了其知识水平的人，一个是社会不认可其知识水平的人，你会选那个?
如果文凭不能代表学识水平，那它的出现还有意义吗？这不是浪费世界的资源吗？这不是与世界节能环保的倡议背道而驰吗？对方辩友能给我方以及在座各位一个满意答复吗？
“代表”的含义指的是能体现、能反映，我方观点并不是说文凭等于知识水平，我方说的是文凭能反映、能体现知识水平。也就是说文凭是一定的知识水平的一种体现和反映，所以我方坚持文凭能代表知识水平这一观点。
如果只是一家单位，一家公司需要文凭，也许不能说明这个我方观点，但是普遍都这样做的话，至少说明，大家是认可文凭是能反映和体现知识水平的这一基本事实。而有文凭的人，基本可以肯定他是拥有并已经掌握了一定的知识水平的。
我们可以用一个简单的数学方法来证明我方观点，假如知识水平是个大圈，那文凭就是里面的小圈，即便它们两者之间并不对等，但这不也证明了，文凭是能够代表一定的知识水平的吗？
文凭是由国家教育部门授予的相关的学历证明。它代表了经过一个阶段的教育和学习，当知识水平达到或超过某一水平线而授予的相关的学历证明。文凭的产生可以追溯到教育起源时期，早在几千年前人们为了将受过教育、知识水平达到一定高度的人加以证明，这就产生了早期的文凭
以下是对方曲解成全面的，所有的知识水平：（我方反攻）
如果我们今天的辩题是：文凭代表知识水平，那对方辩友说得可算是合情合理，可惜，我们今天的辩题“能代表”，是“能代表”知识水平，这个“能”的概率不是百分百的，所以今天辩题的本意是“文凭可以反映和体现一定的知识水平”，“并不是所有的，全面的知识水平”，而对方辩友恰恰把今天的辩题曲解成“所有的，全面的”这一层了，所以我方希望对方辩友能回到我们今天的辩题，并审清辩题。
我们今天的辩题是，文凭能否代表知识水平，也就是文凭能否反映和体现知识水平，它的反映和体现是一定的，并不是全面的，对等的，而对方辩友却把今天的辩题曲解成全面化，对等化了，我方的观点是文凭是一定的知识水平的体现和反映，，而并没有指出能全面的代表，请对方辩友能回到我们的辩题，不要把辩题曲解成全面，对等的方面。
（如果对方举出几十年前的文凭不能代表现在的知识水平，下面反攻）
从文凭的静态和知识水平的动态角度来说，文凭也一样能代表知识水平，就好像我的本科文凭，硕士文凭，它是能代表我是具有高等教育知识水平的人，哪怕我在20年后，这个文凭也能代表我是接受过高等教育的人，虽说20年后我的知识水平提高了或者倒退了很多，但这文凭不也一样能反映我曾经接受过高等教育的吗，我是具有高等教育知识水平的人吗。难道你爸爸当初的大学文凭，放到现在，你就能说他没有接受过高等教育吗？你就能说他不具有高等教育的知识水平吗？所以文凭能代表知识水平，不是要求论证文凭能否随时反映知识水平的动态，而是文凭本身就具有一定的知识水平的反映和体现。
其实我们的文凭不但只是对我们现在，现阶段性的的知识水平的标尺，更是对我们学习过程中的论证。现在你在读大学，你为什么说你具有高中的知识水平呢？因为你有高中文凭啊，这就是我的高中知识水平的凭证啊。而你正在读大学，在你没拿到毕业文凭之前，你敢说你已具备合格大学生的知识水平了吗？凭什么说明？人家如何判断？在外面又有谁会相信？
如果对方说到“如果我们把知识水平看成一条流动的线，文凭就是这条线上的一个点。人的一生是在不断学习、积累。10年前的文凭能代表现在的知识水平吗？”
那反问对方，线是不是由点构成的呢？难道一个人的小学、中学、大学以至更高的文凭的获得都不能反映和体现这个人的知识水平么？我们要看到任何事物都在变化，如果照对方所说，10年后的知识比现在更先进，那我们干脆现在先不要拿文凭了，等10年后再拿吧！我们不能把眼光局限在单纯的知识更新上，人也是不断在学习进步的，具有文凭的人同等条件下知识水平提高的更快而不能为此否定文凭所代表真正意义啊！
四辩陈词：
对方辩友的辩词很是精彩，然而却犯了一个简单的逻辑错误，那就是以偏概全
(一)现代社会文凭的设置已经被世界各国普遍采用。经过了长时间的发展进步，文凭按照学科的分类更加具体，考核的办法更加科学。而它所代表的知识水平的权威性和重要性也得到了社会各界的广泛认同。
对方辩友也许会说，招聘广告上对求职者文凭的“要求”是因为人们过分夸大文凭的作用。对方辩友因此就站出来高呼“文凭不能够代表知识水平””，还企图列举诸如李嘉诚等一批学历不高的成功人士来证明“文凭不能够代表知识水平”的成立，从而将“文凭不能够代表知识水平”演变成了“文凭无用论”，这非但不能证明对方辩友自己的观点，还误导了人们放弃标准，放弃追求，走向极端。
文凭真的不能代表知识水平吗？显然不是。一个人的文凭从一定程度上可以反映一个人的记忆力、理解力、逻辑思维等能力和知识水平的高低，而有文凭的人其知识水平已得到了国家相关机构的认可。一个知识水平是有认证的，另一个的知识水平是没有被认证的，如果你是老板，若对这两人进行选用，你会选哪个？想必大家都不是傻瓜吧。
(二) 我方所说的文凭能够代表知识水平不是“唯文凭论”。对方辩友以某些大老板连初中还没毕业，大发明家爱迪生也没上过多少学的例子，就得出了“文凭不能够代表知识水平”的观点，这未免太过于狭隘去曲解了。而对方辩友的逻辑，只能论证这些具有一定知识水平的人，是因为某种原因而没有获得到文凭，并不能论证，文凭不能够代表知识水平。
今天我们探讨的文凭和知识水平都是集合意义上的概念，因为单个的文凭与知识水平的关系并不具备普遍意义和讨论价值。一小部分人的文凭是假的，就要全盘否定整体文凭的意义和社会作用，就犯了形而上学的错误，这样的逻辑思维是一叶障目，不见泰山的。
综上所述，我方认为文凭是受教育者知识水平的证明，是人类学习到一定知识水平的必然产物，是能够客观的反应和体现人类的知识水平的。所以我方认为，文凭是能够代表知识水平的！ 谢谢！