宗族的观念是过去以宗族为主体的社会造成的,而现在的天下一家其实往大了说也是一种宗族的表现

宗法制度是由氏族社会父系家长制演变而来的,是王族贵族按血缘关系分配国家权力,以便建立世袭统治的一种制度.其特点是宗族组织和国家组织合二为一,宗法等级和.

宗法制是周代分封制的基础,它是根据血缘关系的亲疏远近来决定继承权力的制度.宗法制是按照血统远近以区别亲疏的制度.它和分封制互为表里. 详请请点击 baike.baidu/view/82629.htm 期待您的采纳!

宗法制是西周又一项重要的政治制度,与分封制密切相关.中国古代的早期国家(夏商周三代),是在原始社会的基础上发展起来的.在原始社会,基本的社会关系就是血.

宗法制---是中国古代家庭内部区分亲疏关系的制度,源于父系氏族家长制,由周代形成一套制度,其核心是嫡长子继承制.在宗法制下,属于同一原始血缘的后代被分为大宗和小宗两支系,大宗就是始祖之下的嫡长子及嫡长子系,嫡长子又称宗子,在同一代中,其余的诸子又称庶子,在小宗中也有大宗小宗之分. 宗法制主要用于区分嫡庶、亲疏关系,目的是在家族内部确立地位、财产的继承权,大宗在家族内部因有财产的继承权,所以受到庶宗的敬奉,即所谓的“尊祖敬宗”,进入封建社会后,虽然早期宗法制已崩溃,但嫡长子继承制仍沿袭,王权的传世也因此长期进行.

古代以家族为中心,按血统、嫡庶来组织、统治社会的法则. 清 凤韶 《凤氏经说·宗法》:“先王为大夫士立有宗法,义取尊祖收族也.《大传》曰:'别子为祖,继别.

【宗法制是按照血统远近以区别亲疏的制度】. 宗法制是一个非常复杂的制度,其主要精神为“嫡长继承制”,这是一种以父系血缘关系为准绳的“遗产(包括统治权力、财富、封地)继承法.”

【宗法和礼俗】(一)宗法【宗法】旧时以家族为中心,按血统远近区别亲疏的法则.它包括封建社会规定的嫡庶、系统的法则和家族中祭祀、婚嫁、家塾、庆吊、送终等.

宗法制是按照血统远近以区别亲疏的制度.早在原始氏族时期宗法制就有所萌芽,但作为一种维系贵族间关系的完整制度的形成和出现,则是周朝的事情. 在宗法制度下,“天子建国,诸侯立家,卿置侧室,大夫有贰宗,士有隶子弟”(《左传》桓公二年),形成了系统而完整的制度.

内容:(1)宗法制按照血缘宗族关系分配政治权力,维护政治关系.(2)周天子以嫡长子世代继承最高执政权力,为天下的大宗;诸侯国对于周王室处于附属地位,诸侯对天子为小宗.关系:西周的分封制和宗法制是互为表里、相辅相成的关系.