什么是大寨精神
大寨最根本的精神是： 自力更生，艰苦奋斗！ 我到过大寨，也看过一些大寨的书，我觉得，大寨能走到今天，还有两种精神：一是追求科学的精神，二是与时俱进的精神。上世纪六十年代的大寨，陈永贵等能取得那么大的成绩，除了自力更生、艰苦奋斗以外，他们还非常讲究科学，很少有人知道，陈永贵也许是当时那个时代最会种地的农民。改革开放之初，大寨人很彷徨，也很无赖，一时陷入困境，但他们在郭凤莲的带领下，到外地学习，结合实际，成立了各种公司，生产的大寨核桃露一时红遍全国，大寨逐渐走出困境，从一个全国的政治样板转型为经济明星。大寨是与时俱进的典型!
萧武：为什么总有人歪曲历史
对历史的重述当然都是为了当下的政治需要，也就是因为，很多人无法公开表达对现实政治的不满，从而迂回到历史问题上去了。这也就是这几年一直在被公开反对的历史虚无主义。
中国建国以来出现了什么精神
大寨精神，
红旗渠精神
雷锋精神
载人航天精神
挑战权威的批判精神 是什么意思
从严格意义上讲，否定权威，反抗权贵，不是敢于打破“怕人”思维定势这样简单。关键是，要敢于质疑和挑战权威。如果我是该教授，就会这样做：随时鼓励学生质疑我的观点，批判我的学术著作，哪怕我讲的是真理，也欢迎学生质疑和挑战。当然，更多的是从潜移默化鼓励学生质疑和挑战亚里士多德之类的世界名人做起，并将鸡蛋里挑骨头精神发挥得淋漓尽致。而不会玩“胯下之辱”这种噱头。
这是因为，不论国内还是国外，否定权威、反抗权贵，都不是从“凌辱”他人做起，往往是从质疑和挑战权威做起。也正因如此，才“长江后浪推前浪，一代新人胜前人”。比方说，伽利略敢于挑战亚里士多德，才发现了自由落体定律；哥白尼敢于挑战托勒密，才提出了日心说；爱因斯坦敢于挑战牛顿，才找到了解决空间与时间问题的奥秘。袁隆平善于质疑，才冲破了“关于自花授粉水稻杂交无优势”的经典理论这个科研的圈圈，最终开发出被誉为“中华民族奉献给人类的第五大发明”的杂交水稻。
如果培养否定权威、反抗权贵精神要从“凌辱”权威做起，并非从质疑和挑战权威做起，伽利略恐怕发现不了自由落体定律，哥白尼恐怕提不出日心说。实质上，否定权威需要的是从尊重和敬畏权威出发，并在此基础进行质疑和挑战，才有可能获得更伟大的发现，可谓以前是，现在是，今后照样是。
很显然，否定权威关键是要敢于质疑和挑战权威。而不是“凌辱”权威。否则，为该教授点赞，恰恰是在迎合，甚至是屈服权威。如果连这点认识都没有，就越发可悲了。