从军行(其四) 青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关. 黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还. 王昌龄共写《从军行》七首,这是第四首.这首诗反映了戍边将士杀敌立功、保卫国家的豪情壮志.诗的前两句描绘边地风光,借以渲染战争气氛.后两句集中概括了戍边将士长期参与的酷烈战争生活以及决心破敌的豪情.壮阔的塞外景色与将士宏伟的抱负融合在一起,气魄雄阔,风格浑豪.“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”,常被用来表现杀敌卫国的英雄气概和坚强意志.中唐诗人戴叔伦写有“愿得此身长报国,何须生入玉门关”雄豪诗句,同此两句有异曲同工之妙 把分给我吧!

尊敬的魔幻千里马:节选自 王昌龄的名诗《从军行》 王昌龄是边塞诗人,所以这句诗中也有军队战争的意思,大意就是说一定要攻破楼兰这座城池,对军心有一个鼓舞的作用. 后人多把此句用在祝福别人考试成功上,其意思也主要就是希望能够考试取得成功. 至于类似的诗句嘛,我还真的不知道几个,但是我知道同样几个祝福别人考试成功的话,象“攀蟾折桂”“蟾宫折桂”都是祝福别人考试成功的话. 以上是在下愚见,希望大家多多批评指正.

从军行[1] 王昌龄[2] 青海长云暗雪山[3],孤城遥望玉门关[4].黄沙百战穿金甲[5],不破楼兰终不还[6].大漠风尘日色昏,红旗半卷出辕门[7].前军夜战洮河北[8],已报生擒.

“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”二句,对戍边将士的战斗生活与胸怀襟抱作了集中概括的表现和抒写.意思是说,在荒凉的沙漠里,战斗繁多,将士身经百战,连身.

出自唐代诗人王昌龄的《从军行七首·其四》 青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关. 黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还. 赏析 唐代边塞诗的读者,往往因为诗中所涉及的地名古今杂举、空间悬隔而感到困惑.怀疑作者不谙地理,因而不求甚解者有之,曲为之解者亦有之.这首诗就有这种情形.

此诗是王昌龄之四 青海长云暗雪山 孤城遥望玉门关 黄沙百战穿金甲 不破楼兰终不还

烽火城西百尺楼,黄昏独上海风秋. 更吹羌笛关山月,无那金闺万里愁. 琵琶起舞换新声,总是关山旧别情. 撩乱边愁听不尽,高高秋月照长城. 关城榆叶早疏黄,日暮云沙古战场. 表请回军掩尘骨,莫教兵士哭龙荒. 青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关. 黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还. 大漠风尘日色昏,红旗半卷出辕门. 前军夜战洮河北,已报生擒吐谷浑. 胡瓶落膊紫薄汗,碎叶城西秋月团. 明敕星驰封宝剑,辞君一夜取楼兰. 玉门山嶂几千重,山北山南总是烽. 人依远戍须看火,马踏深山不见踪.

诗叫从军行 唐朝王昌龄写的一共七首 从军行七首⑴ 【其一】 烽火城西百尺楼,黄昏独上海风秋⑵.更吹羌笛关山月⑶,无那金闺万里愁⑷.【其二】 琵琶起舞换新声⑸,总是关山旧别情⑹.撩乱边愁听不尽⑺,高高秋月照长城.【其三】 关城榆叶早疏黄⑻,日暮云沙古战场⑼.表请回军掩尘骨⑽,莫教兵士哭龙荒⑾.【其四】 青海长云暗雪山⑿,孤城遥望玉门关⒀.黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还⒁.【其五】 大漠风尘日色昏,红旗半卷出辕门.前军夜战洮(tao)河北⒂,已报生擒吐谷(yu)浑⒃.【其六】 胡瓶落膊紫薄汗⒄,碎叶城西秋月团.明敕星驰封宝剑⒅,辞君一夜取楼兰.【其七】 玉门山嶂几千重⒆,山北山南总是烽⒇.人依远戍须看火,马踏深山不见踪.

那些真正的天才,其人生的意义,与其说是通过生命,还不如说是经由死亡表现出来的.海子是上个世纪末的天才,如果他没有选择死亡,也许还不会被时代所承认.日本作家芥川龙之介,也是一个把死亡作为最高艺术,或者一种使命来追求,并加以实践的.在他自杀之前,写了自传随笔《某傻子的一生》,就是对死亡的思考和演示. 在芥川龙之介看来,人生还不如波德莱尔的一行诗. 波德莱尔的《恶之花》是颓废主义的圣经,就是在罪恶腐朽中掘出美来;透过华美的粉饰,去掘出一个真实的地狱:“{我的美人,请告诉它们,那些吻吃你的蛆子,旧爱虽已分解,可是,我已保存爱的形姿和爱的神髓”.当芥川龙之介感到自己,无论是肌体还是精神,都有如世纪末的恶魔附体,死亡便成为无法逃避的诱惑.

有些词语是没有反义词的,这里意思相反的内容主要有“暖与寒或者冷,知与不知,破即攻破与庇护,不还与回来或者回家”.下面对一个“反义”的,供参考: 春江水寒鸟不晓,庇护楼兰守城中.