• 物质的唯一特性是客观实在性。这里的“客观实在性”是指 A．物质固有的根
• 物质的唯一特性是客观实在性，这里的“客观实在”是指
• 马克思讲“物质的唯一特性是客观实在性”如何理解
• 物质的唯一特性是客观实在性 怎么阐述

物质的唯一特性是客观实在性。这里的“客观实在性”是指 A．物质固有的根

B．世界上一切物质的共性

客观实在性是一切可以从感觉上感知的事物，既包括可以从感觉上感知的自然事物，也包括可以从感觉上感知的人的感性活动即实践活动。它独立于我们的精神而存在，构成世界物质统一性原理。

它是事物成为客体的必要前提，客体并不是主体派生出来的，它自身是外在于主体的存在。这对于潜在的客体，如原始自然是如此，对人化的自然也是如此，其客观实在性并未消解在实践中。

主体在任何时候都不能在纯粹自我意识活动中创设客体和生成客体。只有在物质世界存在的绝对前提下，主体才能在自己的活动中设定客体。即是主体的本质力量，也是由客观的物质力量转化而来的。

扩展资料：

物质是一切表象的载体，是客观实在。物质是不能被创造和消灭的。世界上各种事物的存与亡，只是物质具体形态在一定条件下的转化。

物质指在人们的意识之外独立存在又能为人的意识所反映的客观实在。列宁指出：“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。”

世界上的一切事物有着无限多样的形态，无穷的变化发展，但归根结底都是客观实在的外在表现，都是物质的外在表现。意识只是高度发展的物质的一种外在表象。

运动和变化是物质的根本属性，运动产生时间，变化产生空间，宇宙创生于物质。自然界和社会的一切事物都是运动着的物质的各种不同表现形态。

物质是运动的，是相互联系、相互作用的，物质有保持原有平衡状态的属性（即惯性），运动物质间的相互作用又时刻破坏着平衡，惯性维护平衡与作用造成变化成了物质最基本属性的矛盾。

正是这一矛盾推动着物质从无机物到有机物到多分子体系的转化，推动着物质从多分子体系到原始生命的演化，推动着物质从原始生命到动植物到人类的进化。

“万物如此，皆因其本。”惯性维护平衡与作用造成变化这一矛盾是其他所有的有意义事物的存在条件，是一切意义的来源，人类活动与它发生着关联，并产生着价值。

马克思主义哲学的物质范畴是对世界上一切现象（自然现象和社会现象）的根本特性的最高概括，不能把这同自然科学的物质结构理论相混淆。随着实践和科学的发展，对自然物质的特殊属性、结构和具体形态的认识会不断改变和深化。

而哲学的物质范畴，则是永远不会陈旧和被推翻的，只会随着社会实践和科学的发展而不断地得到证实和丰富。

参考资料来源：百度百科-客观实在性

物质的唯一特性是客观实在性，这里的“客观实在”是指

客观实在性是物质的唯一特性（根本特性）是相对于意识而言的，这是物质与意识的根本区别。

马克思讲“物质的唯一特性是客观实在性”如何理解

物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反应的客观实在。这是物质的含义。辩证唯物主义的物质概念，概括了宇宙间一切客观存在的事物和现象的共同本质，而不是指某一种具体的物质形态。只有牢牢掌握住这一点，我们采能领悟：无论是天地自然还是大自然中孕育而来的人类社会，它们本质上都是物质的。所以说物质的唯一特性是客观实在性

物质的唯一特性是客观实在性 怎么阐述

能为意识所反映，不以人的意志为转移。

也就是说，你能够确切知晓它的存在，而且它的存在不会因为你知晓与否而改变。

马克思主义哲学认为物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。掌握这个概念，关键在于理解物质的唯一特性——客观实在性。要正确理解物质的客观实在性，应该把握以下特点：

1. 共同性

所谓客观实在性，就是离开人的意识而独立存在的性质。客观实在性是从复杂多变、形形色色的物质形态中抽象概括出的一切物质形态所共同具有的特征，是一切物质形态的共同本质。

2. 唯一性

除客观实在性外，变化、运动等也是物质现象的共性，而物质概念同意识概念是相对应存在的，客观实在性是物质与意识相比较，物质所有共性中唯一特有的共性。变化、运动等共性不是物质现象特有的，意识也是运动、变化的。它们不能把物质和意识相区别，也就不能成为物质概念的本质属性。

3. 表现形式的多样性

客观实在性是在剔除物质具体形态个别特性后，对意识以外的万事万物共性的概括和抽象。但这并不是说，客观实在性可以离开物质的具体形态而存在。相反，客观实在性只存在于物质的具体形态之中，没有物质的具体形态就不可能有客观实在的物质，物质的具体形态千差万别，它们都是客观实在的具体表现形式。物质概念抽象概括出了物质的具体形态共同的唯一特性——客观实在性。

4. 永恒性

物质的永恒性指的是物质既不能被创造也不能被消灭，它只能由一种形态转化为另一种形态。人们为了满足自己各方面的需要，有意识地制造出许多自然界原来没有的东西，这只是改变了自然物的具体形态，改变了物质的存在方式，使自然物人工化，而不是创造了物质。所以，物质的唯一特性是客观实在性，不管物质的具体形态如何改变，物质的客观实在性这一特点没有发生改变。自然物人工化的前提和基础是客观存在的自然物及其属性与规律，人们是不可能凭空创造物质的。

5. 可知性

具有客观实在性的物质虽然存在于人们的意识之外，不依赖于人的意识，但人们可以认识它。世界上没有不可认识之物，只有尚未认识之物。随着实践和科学的发展，人们暂时还不认识的事物迟早会被认识。