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谁能帮我想想过去现在与未来这三个词更好的表达方式??昨天 今天 明天
过去 泥巴 扶不上墙 现在 瓷器 值个小钱 未来 古董 发家致富
形容过去,现在,未来要怎么形容“过去”:已经发生过的事,经历过了!减少犯错误的参考.. “现在”:正在进行的经过,参考过去想想现在.. “未来”:还没发生的事情,从现在中好好打算.
以我的过去,我的现在和我的未来为主题写一段话转眼望去,人生已过了十八年,突然觉得自己活得好失败,还不是一般的失败!活了十八年发现自己一无所有,没有才艺,没有文化,没有经济,没有稳定的工作,过去 现.
传统文化的过去,现在和未来.由历史沿袭而来的风俗、道德、思想、艺术、制度、生活方式等一切物质和精神文化. 传统文化是过去一直发展到现在的东西,是过去与现在交融的结果,渗入了每一个时.
“过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得.”是什么意思啊.很有佛性的一句话,只是说万物浮动没有什么一成不变,任何实物,终究会化为一场空;我们会把所遭所遇印于心中然而芸芸众生一切的心都是在变化之中的,像时间,或物理世界一样都没有永恒,没有停留;也就没有办法分辨昨天、今天、明天,一切的一切恍若在瞬间无法去把握,我们拼搏求美好的今天,又寄予希望在未来然而这一切不过都是人性的欲望,往长远看,从长远说这不过都是虚幻而已!
佛说,过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得.究竟是什.这位同修,你好. 这个其实说来话长,非一生一世可以说得清.你可以参考许多许多高僧大德的书籍来理解.我试着来简要回答下: “心”指的是什么呢?华严五祖宗密在《禅源诸诠集都序》将心分四种:1.肉团心.即心脏.2.缘虑心.六根追逐六尘产生思虑、心理活动.3.集起心.专指第八识,阿赖耶识.4.坚实心.即如来藏,清净自性心,又称真实心. 在《金刚经》里,须菩提向世尊提问“云何降伏其心”?佛陀回答“应无所住而生其心”.可.
为过去,现在,将来造句?过去,过去了,我忘了. 现在,存在着,我活着. 将来,会来的,我S 了.
生活中的一处自然风景或植物,联想它的过去,现在和未来,写.我细细的数那檫树上尚留的绿叶,此一处,彼一处的,竟有三四十片,稀疏的点缀着细枝,虽有些零乱,但亦不失令人心动慷慨的赞叹!微风徐来,它摇曳着袅娜的身姿,不知是相互之间的祝福问候,还是鼓励呐喊?那肆无忌惮莽横无情的寒潮到来时,不知它们是如何与之抗衡过来的. 夏日里,那么多的兄弟姐妹挤挤挨挨亲亲热热的葱郁着,该是一个怎样喧嚣热闹的盛大场面啊?每一片绿叶都绽开其青春的靓丽容颜,笑对多情的生活.可当无情的季.
有没有关于过去现在未来的佛语金刚般若波罗密经云∶所以者何?须菩提,过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得. 「过去心不可得」者,前念妄起,瞥然已过,若追寻之,无有处所,了不可得.了不可得就是真心,但是真心亦无相,亦了不可得,若谓可得,真心却又成为妄心. 既然过去心不可得,便应该没有冤家,为什麽还有怨?因为我们还未达到「不可得」.既然过去心不可得,一切罪都不可得,为什麽还有罪?因为还未达到「不可得」,所以还有罪.若果了达过去.
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