子冈牌,请问大神这上面雕刻的是什么文字? 明代子冈牌珍品图片

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子冈牌,请问大神这上面雕刻的是什么文字?明代子冈牌珍品图片

子冈牌薘摩东渡 后面刻的什么诗?

子冈牌薘摩东渡 后面刻的:

生只合安道故人晚上子冈

应该与下面那首诗有关系:

《虞美人.寄公度》

宋人舒亶

芙蓉落尽天涵水,日暮沧波起。背飞双燕贴云寒,独向小楼东畔倚阑看。 浮生只合樽前老,雪满长安道。 故人早晚上高台,赠我江南春色一枝梅。

子冈牌的名称来源

陆子冈是江苏太仓人,自幼在苏州学艺,终成一代玉雕巨匠,尤其擅长平面减地之技法,这是行话,通俗地说就是浅浮雕。所制玉器作品多数形制仿汉,取法于宋,颇具古意,形成空、飘、细的艺术特色。所谓空,就是虚实相衬,疏密得当,使人不觉烦琐而有灵空之感;飘,就是造作生动,线条流畅,使人不觉呆滞而有飘逸之感;细,就是琢磨工细,设计精巧,使人不觉粗犷而有巧夺天工之感。子冈牌多为长方形,且其长宽是很有讲究的,应该是按黄金分割比例来制作的,大小适中,方圆得度,刀工精美,字体挺拔,地子平浅而光滑,在方寸之间不仅尽显玉质之美,更具玉工之精。陆子冈制牌非常讲究,有所谓“玉色不美不治,玉质不佳不治,玉性不好不治”之说。

· 玉质越佳,硬度就越高,雕刻的难度就越大。据说陆子冈的绝活应归功于他的独门刻刀“昆吾”,但这“昆吾刀”是从不示人的,操刀之技也秘不传人。后世称之为“子冈牌”。

陆子冈技艺超群,名满天下,深得皇帝信赖。传说皇帝喜爱他的作品,但不允许落款。一次他将“子冈”二字刻在兽耳隐秘处,但仍被皇帝发现,触怒龙颜,被削去了脑袋。从此“昆吾”、“平面减地”也随着它的主人一同去了。真正的陆子冈作品主要收藏在故宫和各地的博物馆里,民间散落已很少见。可以见到的多为子冈牌已非真正的子冈牌了,而多为明清后代仿制。真正出于子冈之手的明代子冈牌,早已是稀世珍宝了,而香港警界名流任达荣所藏五子闹春玉牌,堪称陆子冈传世珍品。

子刚玉雕一改明代玉器陈腐俗气,以精美的玉料,高超的玉雕技法,将印章、书法、绘画艺术融入到玉雕艺术中去,把中国玉雕工艺提高到一个新的艺术境界。子刚制玉挂件,形若方形或长方形,宽厚敦实,犹如牌子,故简称为子刚牌。子刚牌的特殊魅力,体现在别开生面的形态上,从精美的玉质上,精细的雕工于一体的艺术风范上,方能领略到陆子刚玉雕的艺术风采。方形的子刚牌 ,非新疆和阗佳料不用,洁白无瑕,滋润温柔,花纹图案出类拔萃,以高超的琢玉技艺,多作剔地阳纹,以浅浮雕形式,将书画图纹表现得曲尽其美,淋漓尽致。常常一画琢山水、花鸟、人物、走兽图,虽用琢玉工具碾出,仍不失画家的笔墨情趣;另一面雕刻诗文,龙飞凤舞,仿佛是名书家直接书写在其上,并琢有子刚印款。将中国的书画艺术镌刻在玉牌的正反两面,加上玲珑剔透的牌头装饰,具较高的观赏性,玩味无穷。传统认为真正的子刚牌除了以上的特点外,其地子还应该是磨砂地的。但纵观各博物馆所藏,符合以上特点的可谓凤毛麟角。同时各博物馆所藏落有子刚款且符合明工特点的部分玉器往往粗犷有余,精细不足,遂使子刚牌的真假标准没有一定的参照物。在这一点上有点仿如宣德炉,无所谓真假,只要铜质精良、铸造精美,造型纹饰款识精益求精即为好炉。故而若论玉质之精美、雕工之细腻传神则乾隆年间玉器为历代之冠,所见历代玉器无出其右者,遂使“乾隆工玉器”成为精美、高贵的代名词。

子冈牌是真的假的!请专家们帮忙鉴定?写得是什么?

很明显的做旧痕迹啊,料子应该是玉石没错只不过品质一般,但就这雕工一看就是机雕,没有立体感,下刀角度一致,如果是手工雕刻的,下刀角度绝不会如此单一,至于写的是什么就不做评论了,看不懂,估计是什么经文之类的

和田玉子冈牌背面什么诗文?

不知道啊。

和田玉收藏“四重四轻”须谨记

  收藏和田玉似乎很简单,但内里的学问其实还真不小,想要做好,更是着实不易,尤其是在当下这个鱼目混珠、以假乱真的时代里。对于和田玉收藏,熟知“四重四轻”很重要。

  重细度轻颜色

  资深专家提醒收藏者和消费者,不要盲目追玉石的颜色,真正懂行的人都知道玉器最重要的不是白度而是油性、纯度与细度。羊脂玉是一个新疆民间对和田玉极品的称谓,所谓的“色如截脂”指的便是极品的羊脂玉。然而业界人士同时也认为,羊脂玉所指的并不是一味的纯白,而是带有油脂光泽的奶白,甚至是透出微黄的白色。现如今人们一心重“白”,其实早已走上歧途。

  重质地轻产地

  近年来,和田玉原料被相继发现于青海、俄罗斯、加拿大等地。不论收藏者、消费者,包括经营者,都应该更多的重视和田玉的质地,而非它的产地。广义上的和田玉是没有产地概念的,不管产自哪儿,只要是透闪石就是和田玉;只要色泽纯正,质地细腻,那就是上好和田玉。

  事实上,在综合比较了各地的和田玉后,甚至可以得出如下结论:除子玉外,新疆当地产的山料白玉、碧玉的成色并不如其它产地中优质玉品。

  重结构轻产状

  现在的多数收藏者,一听到子料二字,就感觉是好东西,其实这种观念不但有误,而且也正是如今山料假充子料现象泛滥的最终原因。

  和田玉不论山料、子料、山流水料还是戈壁料都有上品。子料的品相未必就一定胜过山料、山流水等,对广大的收藏者来说,只要色泽纯正,质地细腻,就是值得收藏的。譬如著名的“95于田料”(产自新疆于田),其手镯毛坯山料就高于一般的子料价格。同理,上乘的脂白山料的品相也未必就输于子料。

  重艺术轻出处

  在玉雕行业蓬勃发展的今天,各地工艺大师可以说是层出不穷。然而,是不是只有大师的作品才具有收藏价值呢?

参考:国家文化市场调查评估中心