鬼獒存在吗？？？
鬼獒具有藏獒大部分血统，经过环境和天性的改变十分凶残，因其面相恐怖诡异故取名为鬼獒。
世上仅1～2只的鬼獒，濒临绝种。
每个国家基本上都有非常凶狠的犬。在中国大家一定都知道藏獒非常凶狠，之所以称之为獒，当然的训练是相当了得的。中国可能只有一只到两只的鬼獒，很多人实际上还不知道鬼獒的存在，都以为藏獒就是犬王，但实际上，至少现在，在中国银川还有一只比藏獒更牛的獒。
鬼獒，有藏獒大部分血统，经过环境和天性的改变十分凶残，一生中只认2个人（可能也就说这2个人死后它就得饿死，当然这只是猜测）。
獒原本也是狗， 经过训练变成大家所知道的獒。那么现在大家看见的鬼獒的名字是什么呢？ 实际上鬼獒可能是杂交出来的，有獒的名和鬼的姓只是因为它更加凶狠。
鬼獒其实就是藏獒的亚种（或基因突变）的产物，其毛色有别于其他藏獒，又不同于白化病的藏獒。通过与其它大型犬杂交，保留父（或母）的部分体貌特征，而毛色有白色或白青交杂，称之为鬼獒。
因为个别养獒人的炒作，这种本来遍地可见的亚种藏獒成为了稀有品种，并赋予了一个名字，“鬼獒”。而实际这种亚种的藏獒不但血统不够纯正，而且脾气也是琢磨不定，很难驯化和饲养。
从种群上来说，其数量稀少，但有别与狮虎兽，或者虎狮兽这种大型猫科动物，鬼獒的杂交更容易，而又不像虎狮这样稀有。任何大型犬通过与藏獒杂交都可以生产出所谓的“鬼獒”。
综上所诉，此种杂色大型獒犬（姑且称之为獒犬）会越来越多，并没有个别养獒人吹嘘的那么神乎其神
天狗存在吗
天狗与河童、狸可并称三大最知名的日本妖怪，其中天狗无疑是山林妖怪中最具震慑力的代表。
“天狗”一词同样来自中国。《山海经-西山经》有云：“阴山……有兽焉，其状如狸而白首，名曰天狗，其音如榴榴，可以御凶。”如文中所述，最初的天狗是可以御凶的吉兽，但后来演变成用来形容彗星和流星，古人将天空奔星视为大不吉，所以天狗也变成了凶星的称谓。日本最早关于天狗的记载见于《日本书纪》，也是用来比喻彗星和流星。在日本，天狗因其形貌也被称作天狐，直到平安时代，日本的天狗也还是《山海经》中所述的形象。
中世纪开始，日本的天狗慢慢走上自己的演变之路。今天我们熟悉的天狗形象已经和其最初的形象相去甚远，一般认为《今昔物语集》中记载的一种能飞天、依附人身，被称作“鹰”的怪物和佛教中一种也被称作“天狗”的鸱形怪物可能是现代天狗的原型。最初天狗的形象是鸟喙人身，长着一对羽翼的“乌鸦天狗”形象。而鸟形天狗最著名的传说就是日本第一大魔王崇德上皇啦，保元之乱中兵败的他在流亡中含恨而死，临终发下毒誓“愿为日本之大魔，为皇戮民，为民弑皇，此国永为乱世”，并咬舌以血写下诅咒经文，其怨灵遂化作金色大鸢身姿的天狗为害人间。在认为天狗是怨灵作乱的传说中，崇德上皇向来是天狗首领。
而鼻高天狗形象的由来则应归因于佛教、修验道等宗教元素的融入。镰仓时代，天台宗僧人因其修为高深成为欲超越佛教权威者的众矢之的，当时的《是害坊绘卷》就描绘了天狗挑战天台僧却惨败的故事。传说当时中国来的天狗曾向日本天狗求助，但日本天狗表现傲慢，而傲慢即为“鼻高”，所以这个故事可说是鼻高天狗由来的源头。后来又慢慢出现了天狗为修e69da5e887aae79fa5e9819331333236373831行不够，无法放弃执著、妄念的修验道僧人死后所化的说法。这些修行者因其佛性免于堕入地狱、饿鬼、阿修罗、畜生四道，但又无道德心故而也无法升入天道，最终被放逐至六道轮回之外的天狗道。此时关于天狗是怨灵的说法已经势微，而因为修行者通常隐于深山灵峰，天狗的传说中又加入了山岳信仰的元素，天狗的形象也和山神在一定程度上重叠起来。再加上民众对修行者的敬畏之心，于是天狗们不仅鼻子高，武功也是绝顶。对于一些离奇事件或无法解释的现象，也往往算在天狗的头上，于是就有了“神隐”、“天狗倒”、“天狗笑”、“天狗砾”等等传说……在室町末期今天为我们所熟悉的鼻高天狗形象终于确立——红面高鼻，身生双翅，身着修验道行者服，手持金刚杖或太刀、羽毛团扇，脚穿单齿高木屐，随身带着隐匿身形用的蓑衣，生性傲慢身怀绝技，上天入地无所不能……
蒙古獒现今还存在吗？
资料上写：“蒙古獒，即蒙古犬，寿命一般是15－16年。蒙古犬是安知静的动物，它们缓慢的运动，同时观察着周围的动静。它们勇敢无畏，有百折不挠的精神。尤其危险的是，这种狗会悄无声息的进攻，它不会作道出任何的示警。几乎看不见它们相互进攻，但是它们会结群进攻外来的狗。 现在的蒙古青年都喜欢玩一些时尚稀有内的犬种，从中国的松狮到英国斗牛犬。经常遭到抛弃的蒙古犬就加入了流浪狗的队伍，和世界其他角落的流浪狗一样的生活着。在蒙古的狗市上，你可以买到很多珍稀的犬种，但是橱窗里却很难见容到一条真正的蒙古犬。” 那就是现在蒙古獒还存在，只是很多像流浪狗一样的生活。
世界上还有袖狗存在吗
应该还有吧，只是很少。
另外，京叭也叫袖狗的。
北京狗素有“袖狗”之称,因为满清时代朝廷的官吏、大臣等所穿着的官服都有长且宽大的袖子,而他们即习惯将体型迷你的北京狗放在袖中,以方便爱犬北京狗能如影随形的陪伴着,因此乃博得袖狗之名。
不可不知的中国本土名犬--袖狗(比吉娃娃还小)
袖狗，顾名思义，就是能藏在袖子里的一种微型狗，其形体只有人的拳头那么大，其正式名称是西藏獚犬。原产西藏，是中国一种古老犬种，也是一种带神秘色彩的优良犬种。獚犬最小的体重不到1公斤，民间盛传过去多由藏传佛教寺院大活佛和西藏上层贵族随身豢养。旧时藏族贵族用来消遣、娱乐。良种袖狗身高不62616964757a686964616fe59b9ee7ad9431333231383332足15公分，体重只有数百克（不足一市斤），一般主人将其置于袖口之中欣赏玩，袖狗因此得名。。以后从西藏传入内地，在清朝皇宫中饲养，因此也称宫廷犬。在世界上西藏獚犬知名度并不太高，因此犬一直自然繁殖，现在优良纯种的很稀有。
西藏獚犬四肢发达，腿短大眼，短口吻，尾巴上翘；性情机灵高傲，体貌小巧玲珑；面部与腿前面是短毛，身上毛较长，呈柔软绢丝状，耳、颈、腿后有装饰毛，毛色有金黄、淡黄、浅褐、深棕褐、白色等，其中以金黄色为上品。所剩无几，难得一见，是需要抢救和发展的犬种。
这是俺在网上找到的据说是袖狗的图片不知是真是假。
http://www.gzpet/UploadFile/2005-9/20059419481120075.jpg
袖狗，是旧时藏族贵族用来消遣、娱乐的一种袖珍型观赏狗。袖狗身高不足15厘米，体重只有数百克。一条袖狗在境外售价一般不低于6000美金，计划初期年养殖数量为1500条。
传说西藏有一种非常小的狗叫“袖狗”，这种狗都是藏在喇嘛的袖子里把玩和喂养的。关于袖狗有一个美妙的传说，他不是狗生出来的，而是秃鹰的仔仔。袖狗特别有灵气。我相信在远古的时候，生物的形状不是很确定的，据一些十八军的战士回忆，当年他们进藏的时候，还看见过长着鹰嘴的大鹏金翅鸟。但我只是听说，一直无缘得见，倒是老二有缘见到过袖狗。不过比传说可玩于掌中的样子大了许多，一定装在袖中的话，那袖子就得比裤腰还粗。
哈巴狗与袖狗
北京人养哈巴狗与袖狗，可是有历史的了。乾隆皇帝登基以后，60年风调雨顺，干戈宁静，王公贵胄及满朝文武大臣过着悠闲的生活，于是养狗、赏狗、斗狗，藉以消磨岁月，排遣寂寞；而小巧玲珑的哈巴狗与袖狗儿，因此也就备受人们的青睐。
哈巴狗之名称，源于明代。明刘若愚所撰《酌中志》记载：“万历间，神宫监掌印太监杜用，养一哈巴小狗，最为珍爱。”
北京的哈巴狗身材矮小而毛极长，高不过10寸，体重在7到12磅之间，其颜色有白色、黑色、褐色、银褐色、杏褐色、红宝石色以及各种杂色。它们的外表优美得令人心醉，而且聪明伶俐，善知人意，故其身价比主人宅第中的仆人要高得多。北京的哈巴狗还有一个独有的特色，即它的脸总是被团得圆圆的，给人以雍容而善良的感觉，这是其它任何洋哈巴狗所没有的。
哈巴狗儿对主人的气味、说话声与脚步声极为熟悉。主人回家叩门时，最先迎至大门口的便是哈巴狗儿。它以亲昵的叫声和挠门的动作表示对主人的欢迎；及至见面后更是频频地缠着主人的腿脚，又摇头、又摆尾、又打滚、又撒欢儿，这一系列的乞怜，如同给主人吃了一粒木香顺气丸，一切的忧烦与懊恼全都烟消云散了。
主人对狗的怜爱，除了喂以人所吃的一切膏梁美味外，还要把在首饰楼订购的一串银铃系在狗的脖子上，并经常用潮脑（即樟脑）洗涤它的皮毛。太太们对哈巴狗儿更是宠爱复加。
比哈巴狗儿身躯更小的是袖狗儿，其小可藏于袖口中，堪称世界上最小的狗了。然而此狗性情却勇敢好斗，故又名斗狗儿。
过去北京人看狗打架，瘾头是非常大的。当两条大狗站立着厮杀的时候，刹那间就能围拢一群人驻足而观。然而，有身份的人却从来不参加这样的行列，他们所欣赏的是在家里观看袖狗儿在炕桌上打架。
有清以来，官宦人家饲养袖狗儿成风。闲暇之际，把仅有一掌长的小狗儿藏在袖口里，彼此串门时，在喝着茶聊着天的当儿，各自把袖狗儿放在炕桌上，观其咬斗以博一乐。
随着清王朝的覆灭，这种珍贵的袖狗也逐渐销声匿迹了。听说现在只有在青海、西藏的一些喇嘛庙里，还有可能找到。