谁知道这些小萝莉穿的裙叫什么裙
舞蹈裙
图片里张靓颖穿的这条裙子是什么牌子的？
这条裙子是一个法国高定品牌阿泽丁·阿莱亚 (AZZEDINE AlAÏA)的，设计师在设计界享有盛誉。这件其实不仅张靓颖穿过，佟丽娅也穿过。这件经典短袖连身裙将纤细的腰肢展露无遗，又巧妙地遮盖了手臂上的肉。这个品牌的特别就是裁剪非常的贴身，你看中间腰那里的一段紧身的，把身材包裹的非常漂亮，该瘦的地方瘦该肉的地方肉。其实张靓颖还穿过不少这个牌子的衣服，估计她是真的很喜欢这种贴身展示好身材的裁剪吧。
请问这件lo裙叫什么名字
红色：蒜头少女lolita
另一件我就不知道了，有相似的但不知道是不是教你一个方法麻
打开淘宝搜索后面有个拍照点一下对着图片就行了（感觉有帮助的
话就采纳）th==算了看截图
武则天统治时期女子服装
唐代是文化登蜂造极的时期，制度具备，文物灿烂，而服装一项，周汉时所未能完备者，到唐代都更加完备，并将式样传与宋明时代。唐初车服制度皆随隋旧制，至唐高祖武德四年「西元621年」正式颁布车与衣服之令。据「唐六典」记载：和唐朝有往来的国家曾达三百多个，灿烂的中国文化通过不同种族传到也界各地，对於外来的衣服饰，变得更加丰美和华丽，尤其是妇女装饰之盛，达到了前所未有的程度。武则天在唐宫中四十五年，作为万人之上，衣服的穿戴式无比的讲究，中国封建社会女人的服饰在武则天时代可谓达到了顶峰，无论从样式还是颜色，还是做工，都是后世根本没法相比的。现简要整理一二。
1、无比的奢华。高宗后期，世风渐趋奢靡，特别是女服，花样日日翻新，崇尚靡丽，风气豪纵，女裙至少得用六幅布，所谓“裙拖六幅湘江水”，华丽的则要七幅到八幅。惹得男士们很是不满，觉得这些女人真是太过分了，一条裙子费时费布，下摆拖那么长那么宽，当扫把呀。高宗看了很不高兴，一条裙子做工太繁琐，不要说宫外的，就是自己的老婆，穿一条裙子就得上千道工序，于是亲自下诏，提倡节俭。武后立刻响应，特地着七破间裙以示人。破是指褶皱，褶皱越多越费布。皇后的裙子一般是１３个褶，武后为了表示支持高宗还淳返朴的提议，便自己带头只穿7个褶的裙子。这道诏书在《唐大诏令》中有收录。
2.、武则天期间的妇女服装，大约可以归纳为三种风格：窄袖衫襦、长裙，主要流行於隋至初唐，胡服，女著男装。
后两种主要流行於唐初和盛唐，这三种不同的特点基本构成盛唐妇女服装的主流。中、晚唐时期，妇女服装发生了很大变化。形式上，窄袖长裙与前代截然不同，胡服的影响己经减弱。传统的宽袍大袖，长裙丝履又开始盛行。
窄袖衫襦：
初唐的女子服装，大多是上穿窄袖衫襦，下著长裙，腰系长带，肩被长巾，足著高头鞋、屐。并且有对襟、右衽交领两种、窄袖长至腕，衣身短窄，仅至腰部。这种服装开始在宫廷和贵族妇女中流行后才不分官庶、递相仿效，成为一种时兴的服式，尤其在唐中更为盛行。
武则天统治时期，还流行一种袒胸大袖衫孺。为贵族妇女在庭院中散步、采花、捉蝶、戏犬时常穿的服装。为袒露胸上部，大袖、对襟、长裙、肩披帔帛，饰有织文和绣文。裙腰高至乳部之上，以大带系结，大胆地夸张了女子的腿部，又似现在朝鲜族妇女穿的裙，上短下长。面料多为纱罗制品。所谓“绮罗纤缕见肌肤”，这又是唐代妇女服饰的一大特点。仅以轻纱蔽体，这种装束与当时恩想开放有密切关系。
裙：是腰头高至胸部，半袒露胸部，裙长可拖地，并且造型瘦俏。从唐壁画中可以看到唐女子穿衫襦、长裙，亭亭玉立的秀美形象。裙的色彩以绯、紫、黄、青等为最流行。如唐（开元，天宝遗事）载：“长安仕女游春，野步遇名花，则设席籍革，以红裙递相插挂以为宴幄。”另外，还有一种黄裙，据说唐玄宗的贵妃杨王环最喜欢穿，这种裙有用蔷金香草染成，色泽如花鲜艳，不怕日晒，并且可以发出芬芳的清香。逐渐在宫中妃嫔、仕宦之家的女子中流行。盛唐之后减之。 裥裙，是由两种或两种以上色彩的裙料亘相拼接缝制而成的一种长裙，以幅多为时尚。唐时，不分尊卑、贵贱部喜欢穿，中唐以后很少见。 花笼裙、百鸟裙，是在唐代贵族妇女中盛行的两种裙式。所谓“花笼裙”，是指用一种轻软细薄而透明的丝织品，即单丝罗，上饰织文或绣文的花裙，罩在其它裙之外。武则天时，安乐公主曾令制一种“单丝碧箩笼裙”，上面用细如发丝的金线绣成各种形状的花鸟，可推想这花笼裙的精美纤细程度。
百鸟裙，是将很多鸟的羽毛、丝、罗捻线织成的裙子。据传也是安乐公主首先令人制做的。（唐书，五行志}载：“安乐公主使尚方合百鸟毛织二裙，正视为一色，旁视为一色，日中为一色，影中为一色。而百鸟之状皆见”。接著贵臣富室纷纷仿效，“山林奇禽异兽，搜山荡谷，扫地无遗”当可推想百鸟裙在当时的盛行程度。 女著男装： “仕女衣胡服，女子著丈夫衣服、靴、衫”。是武则天统治时期的著装特点。而且不分官庶、贵贱。所谓“胡服”即如前述，是领、袖、下摆处有绵边装饰，对襟、摺领、圆领、窄袖，头戴高顶毡帽，束革带且有各种小饰物，下穿带竖条的小口裤，脚穿尖头的绣花鞋或半靿软靴。女著男装之风，首先流行在宫内的宫女们中，逐渐影瞽到民间，成为普通妇女的服饰。当时妇女穿男装有裹辚头的，也有头挽各式发髻而单穿园领袍衫的。如敦煌莫高窟壁画和陕西乾县李贤薹壁画中都有穿圆领袍衫的侍女。张萱（虢国夫人游春图）中穿著男装的妇女是头裹襆头、穿圆领、著高统皮靴，腰系革带的装束。（中唐以后，窄袖的服装在宫廷中已不时，髦，代之而起的是宽袖衣衫。到晚唐，女子袍衫的袖子已加宽了很多。 在中晚唐时，还有一种回龙（维吾尔族的）服装流行於宫廷和上层贵族妇女中，直到五代。这种服式为：头戴缀满宝饰和簪钗的桃形金凤冠，身穿摺领窄袖长袍，袖口与领边均有绣金的纹饰，足著软靴。
背子：背子，不仅男子服用，女子也穿著。款式如前所述，对襟、也有少数“套衫式，领口宽大，呈袒胸状。短袖或无袖，穿时胸前有结带者。背子因无袖，便於侍奉，所以宫女们也多喜欢穿用，玄宗曾对这种五色织成的背子评价为：“观此一服，费用百金，其往金玉珍异，并不许贡。”可见唐代女子的背子，定为宫中礼服。士庶女子也有穿著背子者，而在服色、面料、装饰上大为逊色，领、袖、下摆处只是深色厚质面料做装饰。服色多为白色。 帔帛： 是流行於唐代的一种妇女服饰，大概装置像围巾的叫“帔帛”，像马甲的叫“披子”。她们时而把它披绕在肩背上，两端垂在臂旁，有的一面垂得长些，一面垂得短些，在装饰形式上取得变化，符合审美法则，也有的把两端捧在胸前手上，有的是一面垂在膝下，一面披背后，妤像一条长巾，还有的帔帛较宽，垂端凑在胸前且结带。看上去好像一件马甲。著名的敦煌壁画中，可看到这种围巾式帔帛的形象。大英博物馆藏敦煌石窟发现辑本“观世音菩萨像”、“佛画片断”、“极乐净土图”，敦煌石窟发现“引路菩萨图像”、“释迦图像”等画中都有这种帔帛装饰的形象。据史料记载，唐代规定士庶女子，在室者搭帔帛，出嫁者则披帔子。 帔子、帔帛制度，到宋代还很盛行。
唐代的女子喜穿“半露胸式裙装”，就是抹胸，裹肚，一根幼带围颈，一块菱中遮胸，掩起千般风情，万种妩媚。她们将裙子高束在胸际然后在胸下部系一阔带，两肩。上胸及后背袒露，外披透明罗纱，内衣若隐若现，因而内衣面料考究，色彩缤纷，与今天所倡异的“内衣外穿”颇为相似。为配合这样的穿着习惯，内衣需为无带的。 此外还有舞女服饰、各式胡服、铭袍，即“回文铭袍。半臂，一种合领，对襟、无袖或短袖的长衣。裤褶、弁服 一般文人雅士或绅士、老者，仍以大袖宽身的禅衣、长裙为最普遍穿著的服装。 总之，武则天统治时期女子大胆的装束在中国封建社会是极少见的。