杜陵的人文历史
汉朝时期，居住在杜陵邑的人口约在30万以上，汉书中有传者，家居杜陵的名人就有：御史大夫张汤、大司马张安世、历位九卿的张延寿、右将军苏建、典属国苏武、丞相朱博、御史大夫杜周、杜延年，丞相韦贤、韦玄成，后将军赵允国，太守韩延寿，御史大夫萧望之，执金吾肖育，大司农肖咸，太守肖由，右将军冯奉世，大鸿胪冯野王，太守冯逡，右将军史丹，丞相王商等 。
邱姓的历史
邱姓由丘姓而来，最早一支丘姓源自姜姓、吕氏的姜尚，故姜太公为丘（邱）姓太始祖。邱氏望出河南，称“河南衍派”。尤以四川、湖南、广东、湖北等省多此姓，四省邱姓约占中国汉族邱姓人口的百分32313133353236313431303231363533e4b893e5b19e31333332616439之五十。丘（邱）姓是中国姓氏人口较多的一个大姓，约占中国汉族人口的百分之零点三。
丘、邱（qiū）姓同源，但现在大多都用“邱”为姓，源出有四：
1、出自姜姓，以地名为氏，是姜太公的后裔。西周初年，太师吕尚（姜姓，吕氏，名望）因辅佐武王灭商有功，被封于齐，建齐国，都营丘（今山东省淄博市东北旧临淄），号称齐太公，俗称姜太公。其子孙中后有以地为氏的，称为丘氏。史称丘姓正宗。
2、出自姒姓。夏帝少康时，封其小儿子曲烈于鄫（今河南省柘城县北），至周灵王时，为莒国所灭，其子孙去邑为曾氏，其后分支中就有以丘为氏。此为曾、丘联宗之说。
3、出自妫姓，以地为氏。春秋时，陈国（开国君主是胡公满）有宛丘，邾国（传为颛顼后裔挟所建，曹姓）有弱丘，居者皆以“丘”为氏。
4、出自他族改姓。如汉代少数民族乌桓族有丘氏。南北朝时，北魏孝文帝迁都洛阳后，有鲜卑族复姓丘林氏、丘敦氏改为汉字单姓丘氏。又彝、蒙、苗、土等族均有邱姓。
以上这几支以丘为姓的宗族，后来大多数都改了邱姓。满清入关以前，这个家族大多是以“丘”（古时的“丘”与“邱”通用）为姓的，一直到清雍正皇帝时，才由于避讳孔子的名号，而下令把“丘”一律改为“邱”姓。民国初，一部分恢复为“丘”，近代诗人邱逢甲倡议复丘姓本字，他首先将自己的姓名写作丘逢甲，闽、粤邱姓族人也纷纷响应改邱为丘，但仍有不少邱姓人继续沿用邱字。
云南省施甸县有多少年的历史？
很久了，都是一些不知道的历史！ 施甸历史文化源远流长，在县境南部姚关蒜园村的小汉庄北侧万仞岗发掘出土的智人头骨化石（称姚关人），距今约8000年左右。从发现多处旧石器、新石器遗址所出土的大量石器、陶片及兽骨化石，表明距今约3500——4000年左右，古人类活动频繁，各族先民在这块上劳动、生息、繁衍。在姚关境内先后出土春秋战国至东汉时期的青铜器，展示2000多年前，境内的人民从事原始农业、牧业和狩猎的场景，创造出了灿烂的史前文化。 据《云南各族古代史略》文字记载，西汉元封二年（公元前109年）就置了不韦县，县令陈立，属益州郡；到南北朝（齐）（561-578年）时期置不建县，隶永昌郡；元朝十一年（1274年）设石甸长官司，隶镇康路；明洪武十七年（1384年）更名施甸，隶永昌府；二十二年置施甸巡检司；嘉靖十九年（1540年）置姚关守备道；清顺治六年（1649年）设平彝州；十八年裁州并入保山县；乾隆三十五年（1770年）设永昌府分防施甸巡政厅；民国元年（1912年）设施甸分治县，二十一年裁撤分治县。1950年设三、四、五、六、七区，属保山县；1962年12月1日，经国务院第123次会议批准设立施甸县，隶属德宏州；1963年12月改属保山地区。 据族谱记载，我们的祖先大都居住在黄河流域、长江流域和江南一带，在元、明、清三代充军，经商和迁徒入境定居。夏、商、周时为哀牢部族所居，按云南史学家之见，永昌濮即哀牢，故当时施甸历史文化，可称之“哀牢文化”，即布朗、彝等民族文化源。南沼统一云南后，大量汉文化传入，汉语与民族语言逐步释同。明万历十一年（1583年）邓子龙率兵3000南下，驻守姚关，筑五关即大关、小关、里骚关、芭蕉关、茨竹关，军民大规模开发建设，民族文化和中原文化融为一体。随着佛教文化的传入和中原文化结合，明代古建筑、天王庙、玄帝观、玉皇阁、武候祠、万寿宫、戒月庵、财神庙、观音寺等仿效内地，至民国时期多达110座。建筑飞檐翘角，雕梁画柱，风格具有浓郁的民族文化色彩。嘉靖二十八年（1549年）永昌兵备副使朝廷伟开创施甸、姚关和木瓜榔三所社学。雍正十二年（1734年）保山知县张福昶改设施甸文昌宫、姚关文昌宫、由旺玄帝观3个义学馆。光绪六年（1880年）由旺贡生李济川和廪生孔继勋创办少保书院，贡生朱以仁创办摩苍书院；十年（1884年）施甸街陆家巷陈小园在施甸街开办私塾，姚关大乌邑蒋文炽在大乌邑开办私塾；三十一年（1905年）废科举，设施甸、姚关、由旺高等小学堂，1912年开办第一所女子小学。民国13年（1924年）河北人戚福山率杂技班到由旺、银川、施甸等地表演；17年（1928年）四川艺人梁文兴到由旺龙井寺传授滇剧打击锣鼓技艺；18年（1929年）贵州艺人范秉章到保场萧祠，银川木瓜榔传授滇剧武打技艺；19年（1930年）由旺民间文艺表演团体扶风社成立，开始演出滇剧，并于民国25、29、31年三次出访缅甸演出。民国28年秋，八乡教育绅士段子勉及其他绅士在施甸街创办甸阳中学，1950年1月1日改名潞江人民中学，并创办第1期校刊《潞中学报》，8月，由旺区银川建立秧歌队和歌咏队，1955年成立银川农村俱乐部。1954年施甸街成立滇剧团，1963年1月建立施甸放映队，8月5日建立县文化馆，25日建立县新华书店；11月在银川何家寺创办第一所农业中学。1965年12月建立山区文艺工作队，开展文艺演出、图片展览、放映幻灯、代售图书等活动，1976年3月18日创办教师进修学校，1977年1月建立银川文化站，1978年3月15日创办师范学校；1979年10月1日，县电影院落成首映，1980年1月1日县档案馆成立，9月7日建立县图书馆，藏书2万册。1983年12月设立文化局，1995年成立县文化体育局。1984年6月4—5日，县城举办第一届端阳花木展销会；8月创办高级职业中学，1986年8月，《大西南文学笔会》编辑部和正安皮革工业公司联合举办首届“雪兰文学笔会”，10月30日县首届青年歌手调赛汇演开幕，石鼓山地面卫星接收站破土动工。各种外来文化和传入与各类文化机构的建立，使施甸文化达到了空前的繁荣，不仅带来了先进的生产技能和文化知识，还带来数千年培育而成的华夏文明与礼仪，遂使施甸告别了蛮荒状态，逐步迈向文明、进步的新时代。
咸阳事有多少年历史？
夏代开始，咸阳属禹贡九州之雍州。
殷商时期，咸阳称做“程”。
西周王朝，称毕国。
武王都于镐京，其地在今长安县斗门镇附近。京者，大也。周制：”邦畿千里“，所以毕国当为畿内所属。
秦孝公初期，首都在栎阳。
孝公十二年（公元前350年），城咸阳，筑冀阙
秦都九迁西犬丘、西垂、天水、雍、平阳、涀渭之会、泾阳、栎阳、咸阳），而咸阳为其最后定都之地。
秦王朝，首都咸阳。
汉高祖（刘邦）元年，长安是原来的咸阳。
武帝（刘彻）元鼎三年，始更名渭城（以其地临近渭水），属右扶风。西汉高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵、诈昭帝平陵五个陵邑都在咸阳原上，所以汉后把咸阳原也叫五陵原。
详文咸阳是我国秦、汉王朝的故都之地，位于泾、渭二水交汇之处，古籍称作“渭汭”，是我国一座迄今已有两千多年闻名中外的历史名城。
据考古资料证明，远在五六千年以前的原始社会，这里沿渭水流域已有尹家村、铁江咀、药王洞等多处原始村落。先民们在这里劳动生息、繁衍，过着漫长而艰苦的岁月，创造着人类的古代文明。
从夏代开始，咸阳属禹贡九州之雍州。约公元前十六世纪，我国历史进入了殷商时期。奴隶制继夏代之后有了相当的发展。殷商时期，咸阳称做“程”。《周书》记载：“惟王季宅于程”，当时是一个奴隶主封国。王季即季历，为古公亶父第三子，周文王姬昌的父亲。文王亦曾居程，后徙都于丰。《朱子集传》称“程”是汉为扶风安陵，今在京兆咸阳县“。即今韩家湾乡白庙村一带。
公元前十一世纪至公元前七七一年是我国历史上有名的西周王朝－－奴隶制发展鼎盛时期，周部族在建立西周王朝之前，就以农业为主，经过后禝在邰（今武功）教民稼穑、公刘居豳（今邠县、旬邑）、太王迁歧、文王都丰的几次大的迁徙，至武王姬发伐纣而建周，封其弟姬高（文王第十五子）于咸阳，称毕国。武王都于镐京，其地在今长安县斗门镇附近。京者，大也。周制：”邦畿千里“，所以毕国当为畿内所属。
秦部族原居西戎之地,与戎狄杂居,以畜牧也养马为主.秦襄公时,以马匹护送周平王东前有功,遂赐以歧周之地.平王都于雒邑(今洛阳),始称东周.秦从此据有关中之地,为诸侯国.史家称"襄公始国",即指此而言.我国历史从此进入春秋战国时期.秦孝公作秦王后,下令国中求贤,卫国人商鞅应募入秦(本名卫鞅,秦封于商亦名卫鞅),佐孝公变法.孝公初期，首都在栎阳。（今临潼境内），经过一段变法，觉得那里距离东方诸侯国太近。为了拜年法的需要，选择了进可攻、退可守的泾、渭二水汇流的三角地带，于“孝公十二年（公元前350年），城咸阳，筑冀阙”，把首都从栎阳迁来。秦都九迁西犬丘、西垂、天水、雍、平阳、涀渭之会、泾阳、栎阳、咸阳），而咸阳为其最后定都之地。九迁是步步东移，唯有从栎阳迁来咸阳是由东向西折回，为当时形势所需。秦在咸阳历经孝公、惠文王、悼武王、昭襄王、孝文王、庄襄王后始皇赢政、二世胡亥共传遍全国八代而亡，长达一百四十四年。始皇统一中国后，建立了我国历史上第一个统一的、多民族的、专制主义的封建王朝---秦王朝，首都咸阳从此成为全国的政治、经济、文化中心。
咸阳一词是从秦孝公迁都这里方始出现的。究竟为什么要叫咸阳？据清人毕沅《关中胜迹图志》引《三秦记》云：“咸阳，秦所都，在九嵕山南，渭水北，山水俱阳，故名咸阳。”《三辅黄图》、《元和郡县志》、《长安志》均同此说。咸阳地域范围，秦时期已难以稽考。商鞅变法，推行县、乡、亭、里的行政制度。及至始皇，“每破诸侯，写仿其宫室，作之咸阳北阪上，宫观二百七十处。”又“迁十二万户富豪于咸阳。”“收天下兵器，聚之咸阳，销以为锺鐻金人十二，立于宫门。”《三辅黄图》载当时咸阳“北至沇渭之交，东西八百里，南北四百里。”大体包括了现在的关中。还以咸阳为中心，“为驰道于天下，东穷燕、齐。南极吴、楚，江湖之上，滨海之观毕至。”沛公（刘邦）元年，秦二世子婴降汉，项羽引兵西屠咸阳，“杀子婴，烧秦宫室，火三月不熄灭”，秦都咸阳被彻底毁灭。
文献记载中,多次提到咸阳市,如:惠王四年,昭王六年,狼先后两次入咸阳市,大概当时咸阳的规模、人口、商业贸易还不很繁荣。昭王六年以后，咸阳市才有了进一步的扩大。又如《史记*吕不韦列传》载：“《吕氏春秋》布咸阳市门，悬千金其上，延诸侯、游士、宾客，有能增损一字者，予千金。”《史记*李斯列传》“公子十二人、嫪死咸阳市。”李斯“腰斩咸阳市。”等。当时市内设有咸阳亭，根据解放后出土的陶器印文，咸阳亭有右里、完里、东里、泾里等。咸阳市内还有长平亭、杜邮亭、孝里亭、寿陵亭、延陵亭等。另外还有长安乡、阴乡、建章乡、平原乡、延乡等。以上所说，可以大体看出夕阳和当时市区的范围。
汉高祖（刘邦）元年，被项羽毁了的咸阳得到恢复，取名新城。七年又划归长安，所以司马迁说，长安是原来的咸阳。武帝（刘彻）元鼎三年，始更名渭城（以其地临近渭水），属右扶风。西汉早期、中期的七个汉陵，军没有陵邑。除文帝霸陵、宣帝杜陵葬于长安南原外，其余高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵、诈昭帝平陵五个陵邑都在咸阳原上，所以汉后把咸阳原也叫五陵原。如刘邦的陵邑叫长陵县，曾显关东豪族万户以奉陵邑，至平帝元始二年（公元二年）已达五万户。长陵邑遗址在今市区内韩家湾乡怡魏村。安陵县迁来关东倡优乐人五千户以充陵邑，遗址在白庙村周围。茂陵县奉陵邑者六万户。这些贵族公子不事生产、豪华奢侈、斗鸡走狗、生事滋扰。当时咸阳五方之音充侈境内，所以古称难治。“五陵公子”、”五陵少年“就是这个特殊阶层的代名词。五陵邑当时虽然称县，但并不属郡治理。而是在汉王朝中央部门设有”奉常“这样一个专门机构，管理陵邑一应事宜。武帝太初元年将长陵、阳陵及所属塞国更名为左冯翊，将渭城、安陵、茂陵、平陵及所属雍国更名为右扶风。