多难兴邦与生于忧患死于安乐有什么观点类似
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生于忧患而死于安乐
·黎明苍生，正气永存
何为“多难兴邦”？怎样全面理解？谢谢
【拼音】:duō nàn xīng bāng
【解释】:国家多灾多难，在一定条件下可以激励人民奋发图强，战胜困难，使国家强盛起来。
【出处一】:《左传·昭公四年》：“邻国之难，不可虞也。或多难以固其国，启其疆土；或无难以丧其国， 失其守宇。”
【出处二】:晋刘琨《劝进表》：“或多难以固邦国，或殷忧以启圣明。”兴：复兴，振兴。邦：国家。多难兴邦，指多灾多难的局面，往往可以激发人民励精图治，转危为安，使国家复兴强盛起来。刘琨曾以此意劝告晋元帝发奋图强，振兴国家。
【出处三】:公元1901年9月（光绪二十七年七月），李鸿章在他的遗折里这样写道：“窃念多难兴邦，殷忧启圣。伏读迭次渝旨，举行新政，力图自强。庆亲王等皆臣久经共事之人，此次复同患难，定能一心协力，翼赞讦谟，臣在九泉，庶无遗憾。
【出处四】:孟子曰：“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过， 然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。” 指不经过灾难考验的国家是无法长久生存的,只有在不断面对灾难和忧患中的国家，才可以真正强大。
【拼音码】:dnxb
【用法】:主谓式；作谓语；指患难能使国家内部团结
【英语】: foreign aggressions often awaken a nation from its slumbers and thus help make it strong;calamities always help to make a nation flourishing much distress regenerates a nation
怎样理解“多难兴邦”？
因为只有经历了那些，人民才能更团结、人民才会对国家政府更有信心，
这也对国家团结有一定的作用、
我不再多说，
相信这样的例子也很多的，
比如咱之前经历的那些，
、、、、、、、、、、、、、、
难道咱们不是更团结了么？
中国古代的哪些辩证思想与马克思主义哲学有异曲同工之处
不同环境下成长的两个东西，基本方法和角度都不同，只有一些相似的点罢
道家的自然主义有似于唯物论
默家兼相爱有似于共#*主义
道家的“反者道之动”有似于矛盾论
中国哲学的普遍性的以直觉为出发点的方法有似于科学实证主义
孟子的“王霸之道”有似于科社的革命理论