在《赤壁赋》中如何正确评价苏轼随遇而安,及时行乐的人生态度 - 搜

苏轼因“乌台诗案”获罪流放黄州,这是他人生的重要转折.政治上失意访惶,精神上孤独苦闷,但是生性旷达的诗人在老庄佛禅和山水之乐中求得解脱,才写了千古传唱.

怎样看待前赤壁赋中苏轼的人生态度

无端受屈、含冤入狱的苏轼,在 ＂乌台诗案＂结案后不久,就被贬谪为黄州团练副使,所幸的是黄州地方官吏钦慕他的为人与俊才,非但不加管束,还常常任他在管区内纵.

《赤壁赋》中,你如何看待苏轼的这种自我超脱?

不谈赤壁赋,论实际:超脱的对象有两种,一、身体;二、精神. 首先,能吃饱饭,能穿上衣服,有住的地方,把人最基本的需求解决了人才有资格去“超脱”,否则就是自欺欺人!看看现在的大学毕业生吧,出来后工作找不上,女朋友养不起,你让他怎么超脱?就是想出家当个和尚都进不去! 其次,上面的都达到了,不用为身体操心了,就可以升华精神了.苏轼超脱过吗?他写的诗词赋的确很有意境,但是那和金庸老先生没什么区别,身体和心灵被迫分开了——如果这也算是超脱的话,我无话可说!了解下他的生平吧,他坐过牢、愚忠过两代皇帝,和王安石斗过法,结过党营过私等等. 所以,我觉得看书的时候吸收书里的精华之余还得了解下作者的心态,否则就不可能理解真义!

如何正确评价苏轼随遇而安听任自然的人生态度

作者的某些语言容易被误解为及时行乐,但这种思想并未从文章中直接反映出来,. 所以苏轼认为人对自然万物,不该取的不取,该取的就取.不必因“吾生之须臾”而羡慕.

怎样看待前赤壁赋第三段中苏轼的人生态度

苏轼在文章中阐述了变与不变的哲理,这个论点尽管来源于老庄的相对主义哲学观,具有唯心主义的成分,但却同时具备了辩证法的因素,这是作者所要集中表达的思想,是文章的“神”之所在.表现了诗人旷达的人生态度.前赤壁中,“客”的颓废其实正是苏轼自身内心痛苦的写照,宦海沉浮,所以对时世有沧桑感慨,心绪颓废,但随后的回答又表现出寄情自然,豁达开朗的积极心态在几度遭贬后,苏轼确实有颓废消极情绪,但旷达的心胸又让他走出低迷状态,积极面对人生,可见苏轼“达则兼济天下,穷则独善其身”的积极旷达的人生态度……

如何看待《赤壁赋》中苏轼的人生态度

这个时期,作者的思想是矛盾的:一方面,他对受到残酷打击感到愤懑、痛苦;另一方面,时时想从老庄佛学求得解脱.同时,在躬耕农事与田父野老的交往中,感到了温暖,增强了信心,也使他的思想更接近现实.他的前后赤壁赋正反映了这时的思想情感.

有人说苏轼心态是“随遇而安及时行乐”的消极心态,你的看法

我认为这个说法不对.苏轼是一个很乐观的人,他对人生充满热情.如果说他“随遇而安及时行乐”,并不是因为消极,反而是因为乐观.他享受生活,享受人生.再看看别人怎么说的.

《前赤壁赋》表现了苏轼怎样的人生态度?

《前赤壁赋》写于元丰五年(1082)七月,这时苏轼谪居黄州已近四年.作者无辜遇害,长期被贬,郁愤之情,实在难免.但他又能坦然处之,以达观的胸怀寻求精神上的.

赤壁赋中对苏轼的人生态度的评价

政治上的失意. 萧声哀怨. 人生无常,生命的短暂. 从苏轼的《前赤壁赋》可看出他豁达淡然的人生态度.

读《前赤壁赋》说说苏轼是怎样化解心理危机的,谈谈人生应如何对待

初读《赤壁赋》留于心中的是“羽化而登仙”的美景,在读是感叹“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟.”的悲凉.然而这都不是《赤壁赋》的真正内涵.当我将此篇铭记于心.