却说孙坚带兵进驻洛阳,设帐于建章殿基上.孙坚命士兵打扫宫殿瓦砾,这时候军士从井中捞起一妇人的尸首,但是尸体却没有腐烂,众人诧异.却见妇人是宫中女眷,项.

却说众诸侯分屯洛阳.孙坚救灭宫中余火,屯兵城内,设帐于建章殿基上.坚令军士扫除宫殿瓦砾;凡董卓所掘陵寝,尽皆掩闭……旁有军士指曰:“殿南有五色毫光,起于井中.”坚唤军士点起火把,下井打捞.捞起一妇人尸首,虽然日久,其尸不烂:宫样装束,项下带一锦囊.取开看时,内有朱红小匣,用金锁锁着.启视之,乃一玉玺:方圆四寸,上镌五龙交纽,旁缺一角,以黄金镶之.上有篆文八字,云:“受命于天,既寿永昌”.坚得玺,乃问程普.普曰:“……近闻十常侍作乱,劫少帝出北邙,回宫失此宝.今天授主公,必有登九五之分.此处不可久留,宜速回江东,别图大事.”坚曰:“汝言正合吾意.明日便当托疾辞归.商议已定,密谕军士勿得泄漏.

董卓火烧洛阳,迁都长安!孙坚先入洛阳,见一片废物忽一井中冒光,随打捞,见一宫娥尸体脖子上挂一玉玺.

十八路诸侯围剿董卓,孙坚率先攻入洛阳,战火纷飞中,无意间于一枯井中获得传国玉玺.孙坚怕被袁绍知道后用盟主的身份强夺过去,于是谎称江东有事,企图离开讨董联盟回归江东以图霸业.但还是被袁绍得知了.在袁绍的逼问下,孙坚发出乱箭穿心的毒誓后愤然离队回归江东.然而,袁绍并没有善罢甘休,他撺掇荆州刘表于半路截杀孙坚,从此江东与荆州结下大仇

孙坚,袁绍,刘表.

三国演义---第六回 焚金阙董卓行凶 匿玉玺孙坚背约([明]罗贯中 原著 [清]毛宗岗 评改) 分类:名著赏析 第六回 焚金阙董卓行凶 匿玉玺孙坚背约 无故而迁天子,则比于.

传国玉玺是皇权的象征,有了它就能一统天下,位居九五(至少一定要得到玉玺的那几个呆瓜是这么认为的,比如袁绍,孙坚,袁术.结果呢?东汉末年乱世,拳头大才说的算,玉玺算个毛线,拳头不大还拿了玉玺就是作死)

●第六回焚金阙董卓行凶匿玉玺孙坚背约董卓听李儒计要从洛阳迁都长安,董卓说:“吾为天下计,岂惜小民哉! ”李[]、郭汜驱洛阳之民数百万口往长安,死者不可胜数..

【三国演义第六回的主要内容】 第六回:焚金阙董卓行凶 匿玉玺孙坚背约 董卓与联军交战失利,用李儒之计,将汉献帝劫往长安.李傕(jué)、郭汜驱洛阳之民数百万口迁往长安,死者不可胜数.卓临行,教人放火烧居民房屋,发掘陵墓坟冢.联军先锋孙坚率先冲入洛阳,设军帐于建章殿上.其军士在殿南一井中捞起一具女尸,项下带一锦囊.内装一枚玉玺,上有”受命于天,既寿永昌“八字.孙坚心动,认为是当皇上的征兆,乃托疾归江东.不想军中有人告密,二人就此翻脸,孙坚拔寨离洛阳而去.袁绍写信派人赶往荆州,要刘表截住孙坚,夺取玉玺,联军从此分裂.曹操领兵讨董卓,被吕布打败后埋怨袁绍,投扬州去.公孙瓒与刘关张亦离袁而去,袁自投关东.荆州刺史刘表截孙坚讨玉玺.

董卓为使皇帝和大臣及百姓迁都就从火将洛阳焚烧其中金雀是当时标志建筑物焚烧以示迁都决心.而孙坚本来同各路诸侯来讨伐董卓.商定共同辅佐汉室正统.董卓走时焚城他就入城救火.在宫殿一哭井旁偶的玉玺他便藏匿玉玺希望自己以后称帝.所以就背起了原来的协定.这就是故事的梗概.(这段翻译是知道本来就有的,我觉得总结的挺好啊,不知道你是不是想要多题目本身的翻译?) 董卓纵火行凶烧金阙,孙坚藏匿玉玺背盟约 可以么?