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怎么有些资料上说是<<华南经>>而有资料上说是<<南华经.《南华经》是《庄子》,也有叫《南华真经》的. 《华南经》没有听说过.
是南派三叔,他不是盗墓贼
少陵诗,摩诘画,左传文,司马史,薛涛笺,右军帖,南华经,相如赋,屈子离骚.已解决问题收藏 转载到QQ空间 少陵诗,摩诘画,左传文,司马史,薛涛笺,右军帖,南华经,相如赋,屈子离骚,收古今绝艺,置吾山庄. [ 标签:摩诘,薛涛,离骚 ] 每个词代表的人物是谁?写过什么诗词`` ↘洃.冭.誏 回答:6 人气:135 解决时间:2009-06-20 11:36 满意答案少陵:杜甫忧国忧民,人格高尚,诗艺精湛,被后世尊称为“诗圣”.杜甫一生写诗一千四百多首,其中很多是传颂千古的名篇,比如“三吏”和“三别”,并有《杜工部.
“生者寄也,死者归也”这句话是谁说的?有人说是庄子,有人说.《南华经》就是《庄子》,是道教的收藏版名,因为庄子就是道教的南华真人.《庄子》一书没得“生者寄也,死者归也”的语录.
《.儒林外史》是谁写的《儒林外史》作者 吴敬梓 吴敬梓(1710~1754),字敏轩,号文木老人,安徽全椒人,生于1701年,死于1754年,出身于官宦家庭.著有《儒林外史》和《文木山房集》等.他的父亲为人清正耿直,不以功名为重,对吴敬梓有着深刻影响,吴敬梓自幼聪颖异常,20岁时中秀才.父亲死后,因其不善经营,家产在他手里斥卖殆尽.后又屡试不第.33岁,他移家南京,开始了卖文生涯.36岁时,安徽巡抚荐以应博学鸿词科,以病不赴.40岁后生活陷.
《八十七神仙卷》的作者是谁?徐悲鸿生前极为推崇白描《八十七神仙卷》,认为作者是吴道子,但该画至今未能有效进入艺术史.另一幅极为相似的手卷《朝元仙仗图》被普遍认为是北宋初期绘画的“标准器”,归为武宗元.李凇认为《八十七神仙卷》既不是唐画也不是临摹自《朝元仙仗图》,而自《朝元仙仗图》,而是作于北宋初期,其艺术品质要高于现存《朝元仙仗图》.而《朝元仙仗图》不是北宋内府收藏的那件武宗元原作,应作于南宋初期,作者可能是翟汝文.
写清穿文的始祖是谁然而也存在文学性方面薄弱的问题,初恋是胤祀而男主角是胤禛;同时更注重描写历史,女主若曦不仅有爱情困惑,同时也在经历历史,这部04年开始在晋江连载的故事讲述了普通白领蔷薇在故宫游览而穿越回清朝、胤禛等阿哥之间发生的故事.作为开山之作,本文的男主是历史上夺嫡失败的老八胤祀.从此清穿文也渐渐分了党派,《瑶》这样的8党,《梦》这样的13党(但网上有篇流传很广的清穿文总结文将其归于4党),等等,有《步》这样的4.
《周易》是谁创作的?《易经》是周公写的.他是为了辅助周文王的儿子写的. 《易经》的作者:史记载“文王拘而演周易”,故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著,今人则有不同观点.由于成书很早,文字含义随时代演变,《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂,为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》.
神农百草经是谁写的?《神农百草经》是俗名,其实是《神农本草经》.不知道谁写的,一般认为该书约成书于西汉末年至东汉初年.原书早已遗失,现在的各种版本均系后人考订、整理、辑复而成.
《这片土地是神圣的》作者是谁《这片土地是神圣的》的作者西雅图
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