1862年,马克思在《中国纪事》一文中深刻地指出:“(太平天国)除了改朝换代外,他们没有抱定任何任务.

C试题分析:马克思指出,“太平天国仅仅是用丑恶万状的破坏来与停滞腐朽对立,这种破坏没有一点建设工作的苗头”,意思是太平天国没有能够推动中国的近代化进程.A、B、D都与材料内容不符,故选C.点评:太平天国是农民阶级发起的一场革命运动.农民阶级与落后的小农经济生产方式相联系,在思想上受皇权思想、等级思想影响,在组织上难以形成坚强的领导核心,在政治上走不出封建制度的窠臼.他们是以封建手段反封建制度.因此,传统的农民起义最终失败,被中外反动势力联合绞杀.

此句何意???请帮忙解释一下!

一,事物中矛盾双方的对立统一,是大千世界的客观自然.损有余而补不足,是老子以辩证思维方式总结出的一条自然规律. 意思是:  自然的法则,是损减有余来补充不足.所以不一定就是实在的,多的就好,有时候少比多好要强,不满比多余的还要好. 二,无为管理其实就是指虚字,什么都不管,比什么都管要强得多.三,其实2者联系就是无为2字,前者主要是说虚比满好,后者主要说不管比什么都管好,其实意思都是差不多的.

请问日语中“にくい”和“がたい”有什么区别?谢谢!

1、「~にくい」表示做起来费事、不容易发生某种变化,形容事物所具有的性质或所处的状态.它既可以接意志动词,也可以接非意志动词.可用的范围比「~がたい」要广.例如:この寒さでは降り积もった雪も解けにくいだろう.在此处,“堆积的雪不容易融化”是一种状态,是不以人的意志为转移的.2、「~がたい」接意志动词,表示在感情上虽然想做某件事情,但是由于某些客观原因,做这件事情却是困难的.强调的是主观感觉.例如:まじめな彼女が嘘をついているなんて信じがたい.在此处,从自身感情上来说,不相信“她会说谎”这件事,尽管她有可能确实说了谎.

叛逆的鲁路修主要讲述了什么?

叛逆的鲁路修 皇历2010年8月10日,布利塔尼亚(Britannia)帝国向日本宣战.坐落东方并且保持中立的岛国,与世界唯一的超级大国布利塔尼亚两国间围绕日本的地下资.

蒋介石''攘外必先安内''的政策的错误有哪些?

攘外必先安内 是蒋为了巩固自己的政权.相对日本来说,中国的广阔土地是日本的坟墓,而对共产党而言,则是他的力量来源.其实,抗战后期的革命根据地就是蒋攘外必先安内政策的后招.他只是忽略了民族自尊,老百姓是只注重眼前利益的

对日而言 : 我们应该象他们学习什么 我们应该痛恨他们什么 ?

学他奋发图强,恨他狼子心

《藤野先生》(节选)(共15分)东京也无非是这样.上野的樱花烂熳的时节,望去确也像绯红的轻云,但花下

小题1:主要写见到藤野先生之前,在东京的所见所感.(2分) 小题2:只不过; 对东. 小题3:试题分析:从作者客观上对“花”的认识与主观上对“人”的评价这方面分析.

“日”这个字是怎么跟性行为扯上关系的?

这个我给你客观的解释一下~日字 是由一个口 加一组成的!口代表了女性生殖器,是不是很像?一代表男性的生殖器!一放到口的中间 不就是日了吗!哈哈哈~~有没有

现代文阅读.(11分)藤野先生①东京也无非是这样.上野的樱花烂熳的时节,望去确也像绯红的轻云,但花下

小题1:只不过,清国留学生的种种丑行 . 表达作者对留学生的失望之情 .(3分)小题1:(2分)①在上野赏樱花 ②学跳舞小题1:(2分)反语 ,讽刺清国留学生的丑样 .小题1:(2分)寻求救国的真理和志趣在卖几本书 .小题1:(2分)起过渡作用,引出作者前往仙台学医和与藤野先生结识、相处的内容. 小题1:了解作者到东京留学的背景,理解作者对清国留学生的厌恶和对东京的失望之情.小题1:主要考查学生的概括能力,要求学生用简练的语言来概括情节的内容.小题1:了解反语修辞的特点,明确该修辞的表达作用.小题1:了解作者到东京留学的背景,理解作者救国救民的思想情怀.小题1:观察语段所在文章的位置来判断其在文章中结构与内容的作用.

きれい与美しい的区别

两者最大的区别是在于对描述对象的认同程度.きれい是对描述对象的外在的客观现象的描述;美しい则更侧重于对描述对象的内在品质的描述.描述者在描述是的感情也不同,前者是客观的描述,后者是加入了自己的情感.比如:说一个人きれい,是指这个人漂亮(或者说穿着很干净),是指这个人的外观;而说他美しい,往往不是说这个人的容貌或衣着,而是指这个人的心灵.所以,美しい在很多场合会用在外观并不很漂亮,但是内在很美的场合.例如:一公升的眼泪中的主人公,不能说漂亮吧,但是可以用美しい来形容她,以说明她的内在美.