每到初一十五香桌上的酒水是不是得倒掉?(每到初一和十五上香上供果,供果啥时撤下来)

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每到初一十五香桌上的酒水是不是得倒掉?(每到初一和十五上香上供果,供果啥时撤下来)

每到初一和十五上香上供果,供果啥时撤下来

最多三天,容易坏的一天就撤下来

请问初一十五要给神仙上供,供品放到什么时候就可以拿下来了?

在下是香烛烧完了以后,肚子饿的时候就好贡品取下。假设是水果,那么几时都可以拿下。如果是饺子,最好一个小时以后就可以取下了,毕竟这不是可以长久放置的贡品。上供的时候要点三支香以及红蜡烛。在华人传统观念中,红色代表吉祥的寓意。您应该是上供给祖先或者神明吧?您没有说清楚。在下觉得如有不顺,不如去祭拜祖先以祈求安泰。祖先的上供是必须一直不断的才能保有和加平安,毕竟没有老祖宗哪有现在的您?当然这是耳闻的说法,没有确实根据的。

初一,十五烧香上供时,水果需要洗吗?还有啊,佛前一定要有清水吗?

水果要洗干净,佛前可以供水,也可以不供水,

供奉佛菩萨,供品一般是:花,灯,香,水,果。或自己的珍爱之物。选择一两样供奉就可以了。注意不可用肉类,切不可因上供而杀生。

另外,我们信佛,学佛,欲求好运,福气,还有一个非常需要讲究的地方, 就是要能在生活中,实践佛菩萨对我们的教导:诸恶莫作,众善奉行。,你能改正过失,并行善积德,做佛菩萨的好学生,佛菩萨知道了,会非常高兴,你因此也会有很好的福报的!

朋友如果你对佛法有兴趣的话,我再为你详细解说一下。

在诸恶莫作,众善奉行上,有一大恶,一大善,很能决定我们将来的福气,运气

此一大恶,是我们容易忽视的,即是杀生,上天有好生之德,而生灵最为爱惜的,就是自己的性命,我们杀生夺命,生灵的痛苦很深,怨恨也很深,佛法告诉我们,杀生是大恶行,是有恶报的,我们求福求运,此一条不可不戒之。

另外,有一种极大之善行,也是我们容易忽视的,就是孝顺父母,百善孝为先,孔子说过,孝顺父母最难的是“色难”,就是难以对父母和颜悦色,(朋友你回想一下,是不是这样?),所以我们欲行孝道,首先就要做到对父母讲话轻声细语,语气不要凶。

最后,朋友你可以请一些佛学书籍来看下,我们信佛,学佛,不仅仅是去烧个香,磕个头就了事了,我们的福气,运气,一方面可以靠菩萨保佑,更重要的,是靠自己去学习佛法,实践佛法(比如诵经,吃素,放生),去行善积德修来的。

佛学书籍寺庙里有请,新华书店也有售的。学佛好处多多,像命运的形成,祸福的根源,人生的归宿,离苦痛得幸福如意之道,这些问题,在佛法中,都为我们作了明确的开示。

(佛法中谈到的人生的归宿,我们现在是人,那有没有来世呢,来世会变成什么?有没有永恒的生命?另外,来世能幸福吗?还是痛苦?有没有既让自己幸福,又让所有的众生能感到幸福的办法呢?这一点,佛法有详细的谈论)

回答一下这个问题:生活中有这样的情况,好人没好报,坏人却顺风顺水,这是什么原因呢?

这是因为,佛法中的因果规律,是通三世的,(前世,今生,来世),好人前世积了恶,恶果在此生此时成熟,故要先受报,恶人前世积了善,善果在此时成熟,故也要先受报。

补充一点,有的时候,行善积德却遇到一些灾难,这里有两个原因,一是大灾化小,二是灾难的来源是往昔(包括前世)的恶业。往昔(包括前世)的恶业在此时成熟,故要先受报。

初一十五上供的供品可以吃吗

初一十五上的供品,能不能吃要看当地的风俗习惯。有些地方是赞成可以吃供品的,认为这些供品受供的人或者神仙已经享受过了,然后赐给下界的民众享受。吃这些东西是好的。本人也认为这些供品可以吃,否则扔掉岂不是浪费?太可惜了!但有的人是不吃这些供品的,一直在那放着,直到坏掉扔了为止。