爱国应该怎么做
首先是做好自己的事，如果你是一个学生就先好好学习，毕竟对于现在的你来说学习才是首要的...其他的等你有能力的改变的时候再想，爱国不是说说就够，也不是去游行什么的，是在于一颗心！
爱国意味着少发牢骚，多点幽默；少抽烟，多买国库券；不打麻将，多看健康有益的书刊；少下饭店、舞厅，多去储蓄所，多上领奖台；意味着多生产粮食，少生产婴儿。
爱国意味着你每天多认识一个汉字，多背诵一首古诗词，多欣赏一曲中国民歌，更多地了解祖国丰富璀璨的文化；意味着经常读报，天天看新闻联播，时时关心着祖国的一切。
爱国意味着当有人向你求救时，你绝不会使他失望，而是使他觉得他没有找错人。
爱国意味着当处长不多占住房，当局长不多买轿车，当市长多到学校走一走，当省长常到乡村看一看。爱国是一种崇高而神圣的情感，却并不都表现为辉煌而壮烈的行动。那些小事有时更能体现这种伟大精神，却也更难让人做到。
爱国不是一味夸耀祖先的业绩，不是谩骂国人之无能，更不是虚伪的誓言，做作的感叹；爱国意味着一种深深的责任。
为什么清末的人不爱国
老百姓的冷漠，今天的爱国者们或者会否认，或者会哀其不幸怒其不争，或者要痛斥他们是汉奸，觉悟不高。事实上，对于苦难深重的中国老百姓来说，他们在数千年中的宿命就是被一伙伙的强盗强行统治。任何一个朝代的统治者，对于百姓的关心程度并不会超过一个强盗对于自己保护对象的关心程度。地域辽阔的这个国家，是统治者的私产，人口众多的百姓，其也不过是给统治者生产财富的苦力，给统治者保卫江山的兵源。不管是哪个朝代，不管是哪些人当政，老百姓的这种宿命是无法改变的。作为蒙古征服者的元朝政府实行民族歧视政策，但是出身于同样是老百姓，而且是汉族人的朱元璋也没有给老百姓带来什么好处。至于后来的满清统治，是通过残酷屠杀和恐怖，强加在汉族人头上的外来统治者，异族征服者。执行“留头不留发，留发不留头”政策，血洗扬州嘉定，将猪尾巴作为征服和忠诚的标志强加在中国人头顶的耻辱，在洋人到来的时候，中国人或许并没有完全忘记。与远方入侵的英人法人相比，高高在上进行高压统治的满清统治者又何偿有更大的合法性。所以，当鸦片战争打响的时候，老百姓冷漠地看满清和洋人开战，甚至怀着幸灾乐祸的心情看昔日不可一世的凶残的满清征服者压迫者被更为厉害的洋人打的人仰马翻。这或许是一件值得高兴的事情呢。对于苦难深重的老百姓来说，既然被奴役是一种无法改变的宿命，被洋人奴役，与被满人奴役，有什么不同呢？据说第二次鸦片战争时期，中国人看清军失败的笑话时，英军统帅巴夏里目击此景，十分疑惑不解，问其买办何以至此，买办曰：“国不知有民，民就不知有国。”国家不过是统治者的私产，是人家的国家，朝廷从来不把老百姓当人看待，这样的国家，朝廷，官府，与老百姓何干呢？
如果你是一位晚清爱国志士 会提出什么救国方案(政治、经济、文化、军事)
当制度有问题的时候，政治、经济、文化、军事有什么用呢？那不是隔靴搔痒吗？首先推翻清政府，然后谈这些东西才有用。政治上，惩治罢免贪官污吏，选拔有新思想的人，任用海归。经济上减少皇宫支出，消减官府机构，节俭行事，消减税收，在宣传上鼓励本国企业。文化上，接受西方的先进思想，学习西方的高新科技，同时摈弃本国文化中的糟粕，宣扬孔子思想中的出世，提高老百姓参与国家事务中的积极性。军事上，鼓励百姓参军，扩充海上军舰力量，训练水兵，在陆地上多设据点，特别重要的是保证军管都是正义、勇敢的人，除了最高的军事管理者是60,、70岁的老人，下面的都任用血气方刚的年轻人。
假如你是清朝的一位皇帝，你会怎么做。
首先派官吏有识之士镇守辽宁，江南，福建，浙江，广东，蒙古可以促进经济，占到地利的优势发展外贸，可以开疆辟土增加国土资源。做到还富于民，尽快让老百姓过上好日子，推翻前明朝的弊端，做到人心归清，不要在有战乱，一开战争苦的都是老百姓，老百姓富裕就是国家富裕，少征税务让老百姓有喘息的机会，可以在3年或5年之内少征老百姓百分80的税收只要收老百姓百分之20，那百分之20是用来补充部队，官吏的工资。那时在另老百姓加税。可以建河工，修长城，补充部队，征年壮青年入伍从军。因为没有人保证自己的国土50年甚至100年的时间不受侵略。這是以备不时之需。重要是漕运，可以在福建，广东，浙江沿海发展贸易和领国签订互贸协议这样可以创造老百姓就业不会有盗匪出现，天下没有一个乞丐。