天悠悠,望其深远,可望,不可探,人活好,有悲,自作劣,皆有可能,最终结束,为虚无?

曹中华

为何古代诗文中,登高望远,容易生悲?求解

天悠悠,望其深远,可望,不可探,人活好,有悲,自作劣,皆有可能,最终结束,为虚无?

有一些概念,“我们惯见熟闻,习而相忘,没有把它当作中国文评里的一个重要概念. 但因距离太远,茫然一片,无从辨识,而极目观之,终于看到,却是可望不可即.何.

徒然草 中文翻译

徒然草 序段:竟日无聊,对砚枯坐,心镜之中,琐事纷现,漫然书之,有不甚可理喻. 天皇之位,固已极尊,天潢贵胃,迥非同凡种,亦高不可攀.摄政关白一人之下万人.

“天作孽,犹可活;自作孽,不可活”是什么意思,有什么含义?

上天降下的灾害还可以逃避;自己造成的罪孽可就无处可逃.多被引用自作自受时的感受. 也可以理解为:人的命运是可以改造的,所以“天作孽,犹可违”,但是自己不上进,就是“自作孽,不可活”.

形容一个人走到绝路!又无助无奈!词句

走投无路 山穷水尽 穷途末路

“天作孽犹可活,人作孽不可活”出自哪?

尚书·太甲中》:天作孽,犹可违.自作孽,不可逭. 孽,灾也.违逭相通,避也,逃也.言天灾可避,自作灾不可逃. 《孟子·公孙丑》:天作孽,犹可违.自作孽.

天作孽,犹可恕,人作孽不可违什么意思

也可以写作:天作孽,犹可恕,自作孽,不可活就是客观条件导致的灾祸,可以被原谅,谅解;要是自己主观上造成的灾祸,就是自作自受,没人宽恕

请高人帮忙

秘本诸葛神数 江海悠悠,烟波下钩,六鳌连获,歌笑中流.解签:此签大吉,凡谋事、创业必有望,且连获成功,尤其逢「六」数,更具喜色也.第○七四签 签诗:欲济未.

“天意茫茫未可窥,悠悠世事更难知.”这句话说明了什么?

吴石在临刑前写下了一首绝笔诗:“天意茫茫未可窥,悠悠世事更难知.平生殚力唯忠善,如此收场亦太悲.五十七年一梦中,声名志业总成空.凭将一掬丹心在,泉下嗟堪对我翁.” 他遥望大陆说:“台湾大陆都是一家人,这是血脉民心.几十年后,我会回到故里的.”

翻译:吾等活于悲伤之中,时而泣,时而忧,恕不知,尚且余生未经多.

我们生活在悲伤之中,有时哭泣,有时忧伤,殊不知,尚且余生没有经历多少岁月,幽寂清苦,什么是快乐?佳人离我远去,辜负我的嘱托,什么时候,而友人又会离别?我不知道啊,痛啊!痛啊!是先人又要离我而去.却是因为什么原因,不治之症,不治之症,怎么来表达我内心的悲痛啊!我生活了14年,经常有哭泣悲伤的时候,现在,又得知先人身体不好,着实不安,想到什么时候你我分别,天不可怜我,地不安慰我,等到什么时候,其凄惨的状况和我化为灰烬,如果后人可以看见,能否明白我此时的感悟?

天作孽,犹可恕:自作孽,不可活.是出自哪里?

出自《尚书·大甲》:“天作孽,犹可违;自作孽,不可活.'此之谓也.” 意思就是: 人的命运是可以改造的,所以“天作孽,犹可违”. 但是自己不上进,就是“自作孽,不可活”.