玉翁仲,具体是什么年代的,补充图片看看就知道,图片发到这里就可以!

玉翁仲是汉代流行的厌胜物,为一站立男子形玉坠,从头到脚有一个上下贯通的小孔,可串绳配挂,

翁仲本是人名,姓阮,安南答.相传秦始皇时来到中国,始皇看他身材高大,武艺高强,派他守卫临洮,威震匈奴.翁仲死后,用铜铸了他的像,放在咸阳宫司马门外..

于是后人就把翁仲铸成铜人或者雕刻成石人,立于宫阙庙和陵墓前用以辟邪.渐渐地,石人开始佩戴的玉翁仲来辟邪,玉翁仲与司南佩、刚卯在汉代及其流行,同被称为辟邪三宝.但是玉本为石,聚集天地灵气而生成玉,经过匠人精心雕琢为饰.而为主人挡过灾的玉器,往往会因为灵气耗尽而有裂痕甚至破碎.玉是有灵性的,但反之就也有邪性,碎玉很容易招惹些不好的东西.若玉翁仲破碎或裂开反而会给人带来灾祸.

汉代早期玉器继承了战国霸气外露的风格 后期发展出灵动写实多元的艺术风格 非三言两语道得清说得明 (谦谦君子,温润如玉,如切如磋,如琢如磨.古玉学习交流QQ群180325675,欢迎您的加入.)

翁仲本是人名,姓阮,安南答.相传秦始皇时来到中国,始皇看他身材高大,武艺高强,派他守卫临洮,威震匈奴.翁仲死后,用铜铸了他的像,放在咸阳宫司马门外.后人因其有神威之力,又用石雕成翁仲象,守护坟墓,所谓“稼间石人曰翁仲”.今天我们看到的陵墓前的石人石马,其石人就叫翁仲.翁仲既有神力守护宫门坟墓,自然也可以随身佩带,驱除邪魔,于是就有了饰佩的玉翁仲.

1、 线条:老工速度慢,线条比较流畅,在线条的两侧沟边没有崩口(特别是十字交. 它的特点是在窗口的内壁上有线锯的拉痕,此拉痕必定垂直窗口而且边口锐利.新工.

从汉高祖刘邦于公元前206年建立汉王朝,至汉献帝刘协延康元年(220),历时400. 作为装饰玉类型的玉蝉、冈卯、司南佩、翁仲都是表达当时的人们向往祥和、太平的.

秦朝人.

zt 汉辟邪三宝 佩在身上用作避邪的饰物. 一、刚卯 刚卯大约开始出现于西汉后期,. 这是汉代翁仲的风格特征,后仿的则把整个身体做成直筒状.汉代玉翁仲多数无胡须.