红楼梦里的哪个姑娘如果没有了父母她就是最可怜没人爱的人? 红楼梦中可悲可叹的人物

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红楼梦里的哪个姑娘如果没有了父母她就是最可怜没人爱的人?红楼梦中可悲可叹的人物

红楼梦中的人物谁最可悲

迎春,推测她是偏房所生,而母亲已死,寄养在二叔家,还被邢夫人克扣月钱,甚至在丫头面前还要受气。

没有享受到亲情的温暖,却被亲人去还债:五千两银子换来的。

丈夫也不是良人,看不起她,作践她。

此时的娘家也不能为她撑腰,就此被糟蹋致死。

红楼梦里最可悲的人物是谁?

王熙凤。

她机关算尽,到头来还是误了卿卿性命

对于贾母,王夫人忠心不二

可在贾母死后,还是被王夫人所怀疑其能力

关于自己的婆婆邢夫人更是不用说

十分排挤王熙凤

操劳了小半辈子

最终的不到他人的理解

可以交心的人唯有平儿

而对于贾琏

由于一直没能生育一子

倒成了贾琏收妾的理由

在封建时代到也得到了一直宠爱她的贾母认可

对于宝玉黛玉等姐妹

纵然是推心置腹却也没能真心的对待

上面有回答说林黛玉是红楼梦里最可悲的人

我看不然

林虽可怜

论可悲则是无从说起的

而妙玉着实可悲

王熙凤比起她更甚

综上所述

红楼梦里最可悲的人还是王熙凤

曹雪芹最偏爱红楼梦里的哪个女子

不存在更偏爱哪一个 应该说作者对十二衩都投入了自己的不同的感情 但是对林黛玉薛宝钗的描写无疑更偏向于作者对理想女性的刻画

原因如下:一、金陵十二钗的判词,宝黛判词为一首,熟知红楼梦的朋友都知道,判词是红楼梦中重要女性命运的高度概括和总结,如果在宝黛之间有偏爱,那么第一首判词就应该写给林黛玉,但是作者没有。二、故事一开始,奠定了“木石前盟”的基调,故事进行中,又有“金玉良缘”的说法,二者之间很公平。三、红楼梦中有两个贯穿故事始终的人物,就是癞头和尚和跛足道人,他两贯穿虚实,点化人间痴男怨女,其中癞头和尚在黛玉和宝钗很小的时候,分别到家里对她们进行过点化,这也是二人都有的;四、曹公笔下的林黛玉是一个非常有仙气(本来就是仙子下凡)的女性,仪容出众、举止不俗,她在红楼梦中从不涉及世俗杂务,存在的如诗如梦一般,这是大多数男人(包括曹公在内)对于恋爱对象的幻想,纯纯的,美美的,这种女性只能与其精神交流,谈一场柏拉图式的恋爱(我想这也是曹公安排宝玉从始至终与黛玉肢体接触有限的原因)。但是,按照预设,贾府是要败落的,宝玉是要成亲的,这样的故事思路如果让如梦如幻的黛玉活下来,她就会非常尴尬,所以高鹗将其及时写死(虽然后人对后四十回的续写评价不一,但是本人认为“黛玉之死”还是写的不错的)。宝钗呢,大家公认是一个情商极高的人,是一个能处理好上上下下各种人际关系的人,她是一个与世俗世界融合的很好的一个人。这种女性符合男性娶妻的标准,识大体、明大理。我觉得宝玉只爱黛玉,这个没有疑问,但是曹公对宝黛是公平的。借蒋勋先生的评价------“林黛玉带着不妥协的坚持死去,薛宝钗懂得圆融,跟现世妥协活下来。”我补一句-----黛玉死去了,却带走了宝玉的心;宝钗活下来,却无法得到宝玉的爱。宝黛其实是红玫瑰、白玫瑰吧......希望这个回答对你有帮助

红楼梦32回 “云丫头在家里做不得一点主” 这是为何? 他家里到底怎么啦?

湘云父母死了,但她依然是史家的嫡小姐、大小姐,有亲族帮忖。只是她一个小姐,没有亲母在身边,自然是做不了主的。要说日夜做针线活很苛刻就不至于,因为她的婶母也是这样,宝钗也是这样。说到底是那个时代对女子贞静的要求,教育方法不同——王夫人还不是让李纨带着姑娘们以做针线为主!只是贾家有一个喜欢女孩子们学诗书玩乐的贾母而已。

但是湘云的本性让她不喜欢那样的生活和教育方式而已。

再来,若论婚事来说,她是嫡小姐,虽然婶母不会太好,但以史家家族来说,也不会太差。但总比贾家那几个庶小姐强——所以湘云从来不用担心自己的婚事!探春迎春却要时时担心。

举一个明显的例子

因为如果她的生活环境很苛刻,很糟糕,她的婶母根本不可能让湘云有人接就出门做客。湘云更不可能养成那种不会看人眼色、不管不顾还有点自我中心的性格。

红楼梦二十二回,湘云说黛玉像是戏子,这放在那个年代是非常非常严重的侮辱!而且这是常识。湘云却一点都不觉得自己不对,被人说了还觉得委屈。

这能想象是一个严苛的家族出来的大小姐吗?

所以,湘云日夜做针线,但在史家的地位并不算低。只是她不喜欢那种生活而已。婶母的偏颇肯定有,但不会太严重弄得她好像灰姑娘似的。