魏晋南北朝时期为什么没有形成百家争鸣的局面？
魏晋南北朝在汉朝以后，汉武帝罢黜百家独尊儒术，从那以后儒家正统思想被确立并逐渐加强，因此魏晋南北朝虽然动乱，但还是没有什么新思想冲击，依旧是儒家正统思想统治
为什么南北朝和五代很相似 但是南北朝比五代长久
其实，我不认为南北朝跟五代相似，我的看法是这样的：
中国历史上有春秋战国、魏晋南北朝、五代十国、辽宋夏金、北洋军阀（袁世凯死后~东北易帜）。可以说都有相似的地方。要说最相似的话：春秋与东汉末年相似，军阀割据、尊奉天子，战国与三国相似，实现了局部统一，就等一统了。
发布问题的那位朋友既然提到五代十国的话，我也顺便说一句吧：
五代十国与东汉末年群雄割据比较类似，名义上还有天下共主的存在，因为五代十国时期，南方各国还是习惯将五代——梁唐晋汉周奉为正统、中央，至于历史上的南北朝呢？更接近于辽宋夏金。先是十六国或前秦跟东晋对垒，后是北朝和南朝对峙，辽宋夏金也差不多，先是辽与北宋，后是金与南宋，号称第二次南北朝。三国是在东汉的基础上建立的，而辽宋夏金是在唐朝的版图上产生的。三国和辽宋夏金一样，都是在中国的某个地区经过兼并战争建立的局部统一政权。三国以后被大一统的西晋取代，辽宋夏金以后被大一统的元朝取代。而且统一的手法也像：晋灭吴、元灭南宋。
这样就可以解释：为什么南北朝的历史会比五代十国要长了，因为南北朝也是经过混战形成的局部统一，而且在短时间内无法完成全国统一，当然里面也有民族的关系在里面。五代十国则不同，五代十国就像汉末群雄割据一样，大一统的王朝刚刚解体，同样处在军阀割据的状态，最后经过一番较量，才慢慢的形成了局部统一。突出表现就是：北宋最终消灭十国，完成中国中原、南部的统一，辽朝消灭渤海，臣服东北地区的奚族、及唐朝北部边疆的小军阀、幽云十六州，完成了华北、东北的统一。
因此，南北朝属于分裂后期、统一前期，五代十国处于分裂前期，距离大一统还有一个局部统一的过度。
魏晋南北朝是期为什么没了诸子百家?
春秋战国，王室衰落，各个“霸国”和弱国，或者各个政权为了生存，刺激了诸子百家的诞生和壮大。南北朝和五代十国虽然也有许多个政权，但那是落后的民族对先进民族的践踏，只会阻碍思想火花的闪烁，思想家就更不会产生了。也就没有诸子百家出现了。
而且还有一个原因就是当时已经出现“独尊儒家” ，汉朝“独尊儒家”后，中国也出现过大分裂的战国时代 ，为什么就没有出现春秋那么多思想家呢？ 因此 ，根子在“独尊儒家” 。社会的发展的根本动力是社会生产力，而经济的发展就直接体现了生产力的发展，战国时期出现“百家争鸣” ，那是它特殊的历史条件所决定的。
简单分析一下，希望对你有所帮助。
为什么清剧那么多？为什么春秋战国，魏晋南北朝的影视没有甚至很少？
魏晋南北朝是中国历史上一个大分裂的时代，其分裂时间之长、世道变换之诡异、英雄枭雄奸雄数量之巨，恐怕战国之后无出其右。
后人常谈魏晋风骨，常谈乱世英雄，虽不是一个令人向往的年代，却肯定有很多事情值得大书特书。
记得有一个片子，叫《独孤九剑》，反映的是后唐五代十国时期太子复国的故事。看后跟普通武侠影视剧感觉差别非常大，题材很新，让人着迷。魏晋南北朝那段混乱的历史，不更有很多故事吗？比如本版常谈的冉闵，侯景，尔朱荣，谢安，高欢、高洋、拓跋氏等等，肯定有故事可写，不管是武侠、还是色情、还是历史正剧，肯定会比较好看，因为据说那时候风气也比较开放，呵呵。
历史微观看，那时的很多战争是发生在民族之间，不过那个时期却是真正的各民族大融合的时期，至少是为了隋唐的民族大融合打基础的时期。
历史毕竟是历史，太宗都说了，历史是一面镜子，多读历史可以防止犯错误，我觉得既然是历史，就没有什么可隐藏的。教科书上都有的东西，没必要藏着掖着的啊。现在也不知道国家主管民族事务的官员怎么想的，民族政策重在平等，你越是养着他供着他，它就会越觉得不平等。
多好的题材，可惜了，唉。
《独孤九剑》编的应该是魏晋事,比如那个企图复国的夏侯太子不就是隐喻曹魏后人吗?胡人入侵中原,逼公主出奔不就是说西晋末年吗?况且服装也是南北朝的风格.
这个问题应该是和民族政策没关系,到是和历史观,传统文化有很大关系.
历史上的民族不等于现在的民族,历史上民族的如何和当前也不可能有大关系.
南北朝是个大分裂年代,唱主角的不再是汉人,这个才是大问题,回顾咱们学的历史,从来都说5千年的灿烂文明,从来都是古代中国全宇宙第一.南北朝那段历史和主旋律相违背呀.当时N多民族蹂躏北方,靠长江庇护的残余汉族实力乌烟瘴气苟且了200多年,这么个事实,你让老师怎么给学生解释,你让拍电影的怎么去过审查?
另外从纯学术觉得讲,那个时期包含的信息量过大,头绪太多,要在有限的时间内,让没多少相关历史基础的人看明白,无疑是个巨大挑战,咱们国家也还找不到能拍诗史类电影的导演.
再说南北朝时期也是中国历史上最血腥的民族大屠杀时代!