穿越小说开头写“我是谁?我在哪儿?” 温月记得她是去种植基地考察的,回来途中看到一座古怪的庙可

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穿越小说开头写“我是谁?我在哪儿?” 温月记得她是去种植基地考察的,回来途中看到一座古怪的庙可

以“我是谁” 写一篇论文 300字左右

姬无命(以下简称姬):想怎么死,我成全你。 

秀才:慢着,杀我可以,不过得先说明了,我到底死在谁的手里? 

姬:废话,我呀。 

秀才:我……是……谁…… 

姬:我怎么知道你是谁啊? 

秀才(笑):问题来了吧。 

姬(一头雾水):什么意思啊? 

秀才:这得从人和宇宙的关系开始讲起了,在你身上一直以来就有一个问题缠绕着你。 

姬:什么意思啊? 

秀才:我,是谁? 

姬:这,我已经知道了。 

秀才:不,你不知道。你知道吗,你是谁?姬无命吗?不,这只是个名字,一个代号。你可以叫姬无命,我也可以叫姬无命,他们都可以。把代号拿掉之后呢,你又是谁? 

姬:我不知道,我也不用知道。 

秀才:好,好,那你再回答我另一个问题:我是谁? 

姬:这个问题已经问过了。 

秀才:不,我刚才问的是本我,现在问的是自我。 

姬:这有什么区别吗? 

秀才:举个例子,当我用我这个代号来进行对话的同时,你的代号也是我,这意味着什么呢?这是否意味着你就是我,而我也就是你…… 

姬:这个问题没什么意义。 

秀才:那就问几个有意义的。我生从何来,死往何处?我为何要出现在这个世界上?我的出现对这个世界意味着什么?是世界选择了我,还是我选择了世界? 

姬:够了……! 

秀才:我和宇宙之间有必然的联系吗?宇宙是否有尽头?时间是否有长短?过去的时间在哪里消失?未来的时间又在何处停止?我在这一刻提出的问题还是你刚才提到的问题吗? 

姬(头都大了):我杀了你! 

秀才高喊:是谁杀了我,而我又杀了谁? 

姬(愣了):是我杀了我? 

秀才:回答正确!动手吧!

答案从第4段开始,给分吧呵呵

我是谁,我从哪里来,我要到哪里去?

我为什么突然来到这个世界,死了又突然消失了?我以前来过么? 还会再来么?我也很困扰于这些问题。

我不想用神,佛,道的理论来讨论,他们不是基于实践的方法。但如果回答说,“我”就是一个生物体,和狗、树没什么本质区别,只不过对外界的反应复杂一点。那么我认为这个回答太偏向物质了。想一想,当你是一个受精卵,或者,还是婴儿的时候,你是不知道你的存在的。你的意识还没有成熟到你能认识到的存在。假如你当时就死了,你是不知道你已经来过这个世界上的。或者一条狗,是不知道它曾经在世界上存在过的。

我应该指的是我的意识。当然我承认,意识是基于物质的,但是同样的物质并不能产生同样的意识。设想,如果可能,把你的身体能完全复制一份的话,那么,这个克隆人当然并不是你。因为你不能感受到它的感受,也不能控制它的行为。如果从反面说,你的身体经过新陈代谢,你老了以后物质上的你已经不是小时候的你了。但意识上,你还是你。

所以,用同样的化学成分复制的你,不是你。而小时候的你成长后虽然被全新的物质所取代,但你还是你。所以,“我”不是完全依赖于物质的。

那么我是什么?应该是受到刺激之后的脑细胞的反应机制。它会不会游离于身体之外呢?应该不会。那大脑反应机制相同的是不是同一个人呢? 也不是。

那说了半天,我是谁呢?不清楚。我只知道,我就是我,我是可以长大的,我是可以改变的,但我是不可复制的。

人的死要比生应该好理解的多。死了,我就没了,脑细胞没有反应了,即使我的身体在仍然存在于这个世界上。

那生呢?我是一个受精卵发育出来的,我妈生了我。这太通俗了,不能说清楚我是怎么来的,我的意识是怎么来的。想想,今天世界上出生了很多婴儿,没有一个是我。今后无论出生多少,都不是我了(有点绝对了)。

最后,让我们做一个设想。假如你失忆了,忘了所有的东西。包括你的爸妈,朋友,以及你的名字,一加一等于几。你还是你吗?

一切都是那么的迷惑。我们需要更多的科学研究才能搞清楚。大家一起努力吧。

《As Long As You Love Me 》这首歌的意思是

Although loneliness has alwaysbeen a friend of mine 虽然孤独感在我心头挥之不去,

  I'm leaving my life in your hands 我还是愿意相信你。

  People say I'm crazy and that I am blind 人们笑我痴狂,

  Risking it all in a glance 毫不犹豫地赌上了所有感情。

  How you got me blind is still a mystery 不知道为什么我竟会对你如此痴迷,

  I can't get you out of my head 无时无刻不在想你。

  Don't care what is written in you history 不在乎你的过去,

  As long as you're here with me 只要你还跟我在一起。

  I don't care who you are 不在乎你是谁,

  Where you're from 从哪来,

  What you did 做过什么,

  As long as you love me 只要你爱我。

  Who you are 不在乎你是谁,

  Where you're from 从哪来,

  Don't care what you did 做过什么,

  As long as you love me 只要你爱我。

  Every little thing that you have said and done 你的一颦一笑,

  Feels like it's deep within me 都深深印在我的脑海中。

  Doesn't really matter if you're on the run 即使你想逃开也无所谓,

  It seems like we're meant to be 好像我们命里注定就是要在一起。

  I've tried to hide it 我尽力把自己的感情隐藏起来,

  So that no one knows 不让别人知道,

  But I guess it shows 但是我想当你看着我的眼睛的时候,

  When you look in to my eyes 你就会看见我的无限深情。

  What you did 不在乎你做过什么,

  And where you're comin from 从哪来,

  I don't care, as long as you love me. 只要你爱我。

史铁生我与地坛第五章讲了什么

我也没有忘记一个孩子——一个漂亮而不幸的小姑娘。十五年前的那个下午,我第一次到这园子里来就看见了她,那时她大约三岁,蹲在斋宫西边的小路上捡树上掉落的"小灯笼"。那儿有几棵大梨树,春天开一簇簇细小而稠密的黄花,花落了便结出无数如同三片叶子合抱的小灯笼,小灯笼先是绿色,继尔转白,再变黄,成熟了掉落得满地都是。小灯笼精巧得令人爱惜,成年人也不免捡了一个还要捡一个。小姑娘咿咿呀呀地跟自己说着话,一边捡小灯笼;她的嗓音很好,不是她那个年龄所常有的那般尖细,而是很圆润甚或是厚重,也许是因为那个下午园子里太安静了。我奇怪这么小的孩子怎么一个人跑来这园子里?我问她住在哪儿?她随便指一下,就喊她的哥哥,沿墙根一带的茂草之中便站起一个七八岁的男 孩,朝我望望,看我不像坏人便对他的妹妹说:"我在这儿呢",又伏下身去,他在捉什么虫子。他捉到螳螂,蚂蚱,知了和蜻蜒,来取悦他的妹妹。有那么两三年,我经常在那几棵大梨树下见到他们,兄妹俩总是在一起玩,玩得和睦融洽,都渐渐长大了些。之后有很多年没见到他们。我想他们都在学校里吧,小姑娘也到了上学的年龄,必是告别了孩提时光,没有很多机会来这儿玩了。这事很正常,没理由太搁在心上,若不是有一年我又在园中见到他们,肯定就会慢慢把他们忘记。

那是个礼拜日的上午。那是个晴朗而令人心碎的上午,时隔多年,我竟发现那个漂亮的小姑娘原来是个弱智的孩子。我摇着车到那几棵大栾树下去,恰又是遍地落满了小灯笼的季节;当时我正为一篇小说的结尾所苦,既不知为什么要给它那样一个结尾,又不知何以忽然不想让它有那样一个结尾,于是从家里跑出来,想依靠着园中的镇静,看看是否应该把那篇小说放弃。我刚刚把车停下,就见前面不远处有几个人在戏耍一个少女,作出怪样子来吓她,又喊又笑地追逐她拦截她,少女在几棵大树间惊惶地东跑西躲,却不松手揪卷在怀里的裙裾,两条腿袒露着也似毫无察觉。我看出少女的智力是有些缺陷,却还没看出她是谁。我正要驱车上前为少女解围,就见远处飞快地骑车来了个小伙子,于是那几个戏耍少女的家伙望风而逃。小伙子把自行车支在少女近旁,怒目望着那几个四散逃窜的家伙,一声不吭喘着粗气。脸色如暴雨前的天空一样一会比一会苍白。这时我认出了他们,小伙子和少女就是当年那对小兄妹。我几乎是在心里惊叫了一声,或者是哀号。世上的事常常使上帝的居心变得可疑。小伙子向他的妹妹走去。少女松开了手,裙裾随之垂落了下来,很多很多她捡的小灯笼便洒落了一地,铺散在她脚下。她仍然算得漂亮,但双眸迟滞没有光彩。她呆呆地望那群跑散的家伙,望着极目之处的空寂,凭她的智力绝不可能把这个世界想明白吧?大树下,破碎的阳光星星点点,风把遍地的小灯笼吹得滚动,仿佛暗哑地响着无数小铃铛。哥哥把妹妹扶上自行车后座, 带着她无言地回家去了。

无言是对的。要是上帝把漂亮和弱智这两样东西都给了这个小姑娘,就只有无言和回家去是对的。

谁又能把这世界想个明白呢?世上的很多事是不堪说的。你可以抱怨上帝何以要降诸多苦难给这人间,你也可以为消灭种种苦难而奋斗,并为此享有崇高与骄傲,但只要你再多想一步你就会坠入深深的迷茫了:假如世界上没有了苦难,世界还能够存在么?要是没有愚钝,机智还有什么光荣呢?要是没了丑陋,漂亮又怎么维系自己的幸运?要是没有了恶劣和卑下,善良与高尚又将如何界定自己又如何成为美德呢?要是没有了残疾,健全会否因其司空见惯而变得腻烦和乏味呢?我常梦想着在人间彻底消灭残疾,但可以相信,那时将由患病者代替残疾人去承担同样的苦难。如果能够把疾病也全数消灭,那么这份苦难又将由(比如说)像貌丑陋的人去承担了。就算我们连丑陋,连愚昧和卑鄙和一切我们所不喜欢的事物和行为,也都可以统统消灭掉,所有的人都一味健康、漂亮、聪慧、高尚,结果会怎样呢? 怕是人间的剧目就全要收场了,一个失去差别的世界将是一条死水,是一块没有感觉 没有肥力的沙漠。

看来差别永远是要有的。看来就只好接受苦难——人类的全部剧目需要它,存在的本身需要它。看来上帝又一次对了。

于是就有一个最令人绝望的结论等在这里:由谁去充任那些苦难的角色?又有谁去体现这世间的幸福,骄傲和快乐?只好听凭偶然,是没有道理好讲的。

就命运而言,休论公道。

那么,一切不幸命运的救赎之路在哪里呢?设若智慧的悟性可以引领我们去找到救赎之路,难道所有的人都能够获得这样的智慧和悟性吗?

我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。