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饕鬄就是饕餮. 饕餮是古代中国神话传说中的一种神秘怪物,名叫狍鸮,古书《山海经·北次二经》介绍其特点是:其形状如羊身人面,眼在腋下,虎齿人手. 而人们所.

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艾青《芦笛·马骞》诗:“它的饕餮的鲸吞,能使东方的丰饶的土地,遭难得比经了蝗虫的打击和旱灾还要广大,深邃而不可救援!”5.贪婪地吞食唐杜甫《麂》诗:“衣冠兼盗贼,饕餮用斯须.”清李渔《奈何天·.

传说中的一种贪残的怪物.古代钟鼎彝器上多刻其头部形状以为装饰. 比喻贪得无厌者,贪残者. 特指贪食者. 贪婪地吞食. 相传为尧舜时的四凶之一. 复姓.南朝梁世.

对 饕餮”是中国古代传说中的神兽,它最大特点就是能吃.它是一种想象中的神秘怪兽.这种怪兽没有身体是因为他太能吃把自己的身体吃掉,只有一个大头和一个大嘴,.

《大堰河,我的保姆 》应该是艾青的代表作了.1933年第一次用艾青的笔名发表长诗《大堰河———我的保姆》,感情诚挚,诗风清新,轰动诗坛.以后陆续出版诗集《北风》、《大堰河》(1939)《火把》(1941)《向太阳》(1947)《黎明的通知》《欢呼集》《宝石的红星》《春天》等,笔触雄浑,感情强烈,倾诉了对祖国和人民的情感.《我爱这片土地》也很经典,解放后出版《欢呼集》《宝石的红星》《海岬上》《春天》《归来的歌》《.

一、 浪客:一个汉语词语,读音lànɡ kè,是指漂泊流浪的人. 外文名:Rurouni 出 处:《芦笛·透明的夜》浪客 艾青 《芦笛·透明的夜》:“油灯像野火一样,映出--从各个角落来的--夜的醒者,醉汉,浪客,过路的盗,偷牛的贼.” 二、 归人:拼音是guī rén,释义是回归家园的人. [returned people]∶回归家园的人 荒途无归人,时时见废墟.——晋·陶渊明《和刘柴桑》 [the dead]∶指死人或者从死界归来的人 生者为过客,死者为归人.——唐.

《巴黎》是现代著名诗人艾青的作品. 诗歌采用简短有力的节奏,生动形象地描写出了资本主义世界有名都成错综复杂的样子. 诗人在巴黎待过三年,三年中巴黎对他产生了很大的影响.一方面,巴黎的文学艺术使他开阔了眼界;另一方面,他在巴黎遭受了不少苦难和凌辱,使他憎恨巴黎. 回国之后对巴黎还有很深的印象,就写了《巴黎》一诗.以城市为名的诗歌不好写,范围太大,作者却把握得很好,充分显示了自己的才华.对于巴黎,不止是.

《向太阳》《芦笛》这两部作品就比较好看,其他的,我看过一些,可是没有什么特别的,可能是当时社会反映的代表作,所以才会那么出名吧! 《艾青选集》就有他差不多所有的诗在里面了,有些真的很难明白他想表达什么的.可能我不是什么诗人吧!所以他的大部分诗我真的不太会欣赏,你应该都看过他的诗了吧!

现代诗集《追梦的爱》 艾青《芦笛》、《巴黎》 郭沬若《屈原》、《棠棣之花》、《虎符》、《孔雀胆》

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