泰山石敢当是什么意思，泰山石敢当的作用
关于泰山石敢当的传说很多，有的说是泰山石敢当是 一个人物，是三界大护法，拯救了世界。有的说是谁不敢当，唯有泰山石敢当。若想了解更多，请百度“”泰山灵石馆“”进入网站看看。
“泰山石敢当”的来历和意义
泰山石敢当的来历
灵石可敌当一切.
“泰山石敢当”的美丽传说
现在在处理房子缺角的时候，不二的选择是泰山石。泰山石敢当是如何来的呢？这里面又一段传说。
传说，泰山脚下的一个村子里住着一个青年，姓石，名敢当。他非常的勇敢，而且同情贫苦的穷人。在泰山一带很有名。一些人被欺侮了的人就找石敢当替他们打抱不平。
泰安城南的汶口镇有户人家，一对老夫妻只有一个女儿。不知从什么时候开始，每到太阳下山以后，只见东南方向刮来一股妖风直钻姑娘的屋里。天长日久，这个姑娘变得面黄肌瘦，非常虚弱。找了许多医生也治不好她的病。这时有人说：“看来是妖气缠身，光吃药是治不好的。听说泰山上有个石敢当很勇敢，何不找他来想想办法？”
石敢当说：“这事好办，找来十二对童男童女。一人一面锣。再准备一盆香油，把棉花搓成粗灯芯，还要一口锅，一把椅子，只要这些东西都备齐了，我一定能把妖怪拿住。” 只见他把灯芯放在香油盆里，点燃了油灯。他用锅把盆子扣住，坐在旁边，用脚挑着锅沿，这样，虽然点着灯，远处看不到灯光。天黑了，随着一阵呼呼的响声，从东南方向窜出一股妖风。石敢当一脚踏翻锅，油灯立刻放出了耀眼的光芒。十二对童男童女同时敲响了锣鼓。妖怪一进屋，看见了灯光，听到了响声，赶快闪了出去，朝南方逃跑。这股妖风后来到了福建，继续作威作福。 福建的一些农户也被妖风缠身，患了重病。人们打听来打听去，听说泰山有个石敢当能驱除妖怪 ，就把石敢当请到了福建。石敢当用老办法把妖怪赶走了……这妖风又逃到了东北，东北有些姑娘也得了重病，人们又把石敢当请到了东北。
石敢当想：“我赶它一回，它就逃到别处，全国这么大，我怎么跑得过来呢？对，泰山有很多石头，我请石匠在石头上刻上我的家乡和名字--泰山石敢当，谁家闹妖风，就把这石头放在谁家的门外，妖怪就不敢进去了。”
以后， 泰山石敢当降妖的事越传越远，以后，人们为了避邪所以人们在盖房子的时候，总是把刻有“泰山石敢当”的石头砌在墙上或放在门口，用来避邪。
今时今日，风水上以泰山石来化解房子缺角所带来的祸端。在所缺角处置用朱砂刻写“泰山石敢当”的吉祥物，即可化解缺角所带来的煞气。
泰山石敢当的来源！
泰山石敢当是独具特色的国家级非物质文化遗产，古代先民认为泰山石可镇灾避邪，就用泰山自然石雕刻“石敢当”立于墙根、街巷、桥头等，以保村宅平安。千百年来，“泰山石敢当”早已成为全世界华人乃至日、韩及东南亚一带民众敬仰的“保护神”。
据民间传说，“石敢当”的起源与“黄帝”有关。当年黄帝与蚩尤大战，蚩尤所向披靡，猖狂之极，登上泰山大呼：“天下有谁敢当？”女娲投下一块泰山石，喝道：“泰山石敢当”，蚩尤仓皇落败。黄帝于是遍刻“泰山石敢当”，用于震慑蚩尤，并最终打败蚩尤。
2005年4月22日，中国驻美国大使馆新馆舍奠基，其奠基石就取自泰山。另外，北京天安门广场人民英雄纪念碑和人民大会堂的基石也都特意选用了泰山花岗岩。
“泰山石敢当”信仰在闽粤沿海尤为盛行。它在传播中与福建沿海的风狮文化相结合，出现了造型多样的“泰山石敢当”，有的在石狮上雕刻“泰山石敢当”，还有的在文字是搭配北斗七星、狮子衔剑等图案。在澎湖东北季风最强尽地区，还出现了塔型石敢当，居民以许多石块砌成将近十层的石塔，以止煞驱邪。由于澎湖东北季风盛行，天气阴晴难测，受此影响，澎湖的石敢当几乎随处可见，蔚成地方特色。台湾的民风民俗与福建省大致相同。台湾民众历来也都把“泰山石敢当”看作平安的象征，称它为“无声的保镖”、“止煞祈福”的万能神。
日本最早的“泰山石敢当”石刻在宫崎县，立于1868年。根据统计，日本全国的石敢当雕刻遗迹存量有600多块。“泰山石敢当”的信仰在菲律宾、新加坡、越南等东南亚各国也有传播。泰国首都曼谷，多处可见“泰山石敢当”。马六甲华人“泰山石敢当”信仰，与明朝郑和下西洋有关。
“泰山石敢当”是对泰山崇拜的拓展，石敢当因泰山而遍走天下。“泰山石敢当”成为泰山驻外的和平使者。它对炎黄子孙产生了巨大凝聚力。一块“泰山石敢当”在身边，就等于把泰山带在了身边。
泰山石敢当的来历
一、“石敢当”的文字记载最早见于西汉史游的《急就章》：“师猛虎，石敢当，所不侵，龙未央”。元代陶宗仪《南村辍耕录》中记载“今人家正门适当巷陌桥道之冲，则立一小石将军，或植一小石碑，镌其上曰石敢当，以厌禳之。”
石敢当在不同的地方也有不同的样式，有浅浮雕的，有圆雕的，有的刻有八卦图案；有的什么装饰也没有，只刻有“石敢当”或“泰山石敢当”。
石敢当的功效从最初的压不祥，辟邪发展到驱风、防水，辟邪，止煞、消灾等多种功效。宋代出土的唐大历五年（770年）的石敢当上刻有“石敢当，镇百鬼，压灾殃，官吏福，百姓康，风教盛，礼乐昌。”的文字。
二、
相传石敢当是五代汉时的勇士。明人陈断儒的《群碎录》云：“五代汉刘智远时，有勇士名石敢当，其慕古人名以自表见耶？仰即其人与？”杨信民的《姓源珠玑》亦讲“五代刘智远为晋祖押衙，潞王从珂反，愍帝出奔，遇于卫州。智远遣力士石敢当袖铁槌侍。晋祖与愍帝议事，智远拥入，石敢当格斗而死，智远尽杀帝左右，因烧传国玺。石敢当生平逢凶化吉，御侮防危。故后人凡桥路冲要之处，必以石刻其志，书其姓字，以捍居民。”