一出门就没看见人们玩音乐背乐器,家对面有一家琴行大楼没有倒闭,这只能说明我不能组乐队,还是?

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一出门就没看见人们玩音乐背乐器,家对面有一家琴行大楼没有倒闭,这只能说明我不能组乐队,还是?

"平生衣禄苦中求 独自阴谋事不休 离走出门宜早计 老来衣禄庶无忧 "是什么意思了?

称骨算命:

二两六 干办营运先贫后富劳碌之人 (统计出现概率:1.1084%)

平生衣禄苦中求,独自营谋事不休,

离祖出门宜早计,晚来衣禄自无休。

为人和睦,衣禄不少,初年有财禄常在,晚景有剩骨肉,头女无情迟好,夫妻和顺,女人旺夫,持家贤良之命。

适业:医师、音乐家、美术家、艺人、流浪职业。忌金类。

应该注意年限:廿六岁,廿九岁,卅三岁,卅九岁,四九岁,六六岁

猜一字谜:什么车无轮,什么猪无嘴,什么驴无毛,什么屋无门,什么书无字,什么花无心猜六字

第一个答案:乞朱为吾昭雪

有个典故的,在明太主朱元章贪官当道 ,人们有怨都很难得到公正的审判 有一穷书生, 考试三年而不第. 并且家中田地被占官官相卫他无处伸冤 根本不可能去告御状。 终于他想出个方法 能让太主知道他的怨情 。他出了这么个谜语 ,让别人猜 ,由于很难很快传遍天下 ,也就传到了太主的手里 太主看了后, 便把他招来问你有什么怨情?他把所有的委屈都说了出来 贪官被斩首了 ,可他们总不明白书生怎么告的御状 。后来 ,迷揭开了 所有有的秘密全在那个诗歌里

何车无轮?:古时候,农民犁地,在牛身后的拉的叫犁车,犁车是用来开荒的,那时候,人们管开荒又叫‘起地’,所以‘起’通‘乞’代表乞求的意思

何猪无嘴?:这个自然代表太主本人,猪代表朱字,说太主很少慰问国事,像无嘴一样

何驴无毛?:也代表太主本人,太主本来当过和尚,那是广交贤良,以天下为心,用这句和上面的那句对比,说明太主应该管国事了,所以,这句代表的字就是‘为’字,表示太主该有所为了。

何屋无门:这个屋字通吾字,代表书生自己,

何书无字:古代的诏书都是太监念的,而太监根本不认识字,所以,诏书就是用口头来传达的,所以,这句代表的字就是‘昭’

何花无叶:这个很简单了,大家都会想到的,就是雪花了,这句代表的就是‘雪’字

所以,整个句子连起来就是‘乞朱为吾昭雪’

天下之博学者,当数书生,令以后之人没有不为之叹服的。

第二个答案:我爱你一万年

何车无轮:我(我)车无轮。我的车本来就没有轮子,轮子给我卸了,但没有钱买新的轮子,只好放在仓库里。

何猪无嘴:矮(爱)竹无嘴。矮竹,就是我们说的文竹。植物而已,哪里来的嘴巴?

何驴无毛:泥(你)驴无毛。谁都知道。

何屋无门:蚁(一)屋无门。蚂蚁的家是洞口,没有门的。

何书无字:万(万)树无字。多少树都没有字的。

何花无叶:年(年)画无叶。年画而已,和叶子确实没有关系。

第三个答案:老鼠喜欢大米

何车无轮:老车无轮。车老了,要拆掉,拆车是先拆轮子的,可能是由于轮子上有橡胶,可以重新回收的缘故。当然轮子也没有了。

何猪无嘴:紫(子)竹(猪),一种植物。不是动物,当然没有嘴。子猪的子,就是鼠。学过天干地支的人都知道。

何驴无毛:锡驴无毛。为什么呢?无锡古代盛产金属锡,北人用毛驴来运送锡矿,获利丰厚。然而驴经常在锡矿中,容易锡中毒,浑身毛发尽脱。常见运锡之驴无毛。是为锡(喜)驴无毛。

何屋无门:幻(欢)屋无门。典出《金刚经》。

何书无字:大叔无字。大叔是农村的叫法。一般大叔是只有名字,不会专门学文人取什么“字”“号”等等乱七八糟的东西的。

何花无叶:米花无叶。谁都知道。爆米花直接可以吃的,不是什么植物。

合起来就是老鼠喜欢大米(一般正确的答案)。典出智力题目:大米的男朋友是什么?

第四个答案:风雨途中同心

(风)车无轮

(雨)珠(谐 猪)无嘴

(秃)驴无毛

(中)午(谐 屋)无门

(桐)树(谐 书)无字

(心)花无叶

风雨秃中桐心 谐 风雨途中同心

一个乐器店运营起来所要知道的知识?

开琴行有这么几条路走。

1,零售。走这条路你必须认识很多器乐老师,能让他们介绍学生到你的琴行来买东西。如果开个店坐等顾客上门买东西,早晚饿死,一点希望都没有。

2,培训。说白了就是你自己开一个培训院。教艺术类的各种乐器,主要盈利模式1是收老师房租,或者跟老师分成课时费。2是卖自己学院里的学生乐器。但是你如果走这条路了肯定别的培训班的老师就不会介绍学生来,因为你无法给他们介绍学生给他们带来利润,所以他们也不会带学生来。这就是和零售最大的差别。

3,批发。拿几个代理权,然后到自己城市附近的小城市跑市场,让他们到你这里来进货。你既然能问出这种问题,这条路我就不细谈了。

4,政府采购。每年教育局都会采购大量音乐教具,可以拉这个生意。但是你必须在政府有人。涉及的几个部门,学校、教育局(重点是教育装备办)、财政局。这几个部门都得有人。没人玩不转。

干各行各业的人有的是,有的人赚钱有的人赔,肯定没有包赚不赔的买卖,琴行也一样。五千进的货你标价一万五,客户杀到六千你还卖不出去你说这生意还怎么做。行业越不透明,利润越大,琴行这个买卖水很深。进货去五月末北京乐器展和十月初上海乐器展进就行。

朝霞不出门,晚霞行千里。 有雨山戴帽,无雨半山腰。 如果早上天边出现彩霞,那么 如果傍晚的时候天

“朝霞不出门,晚霞行千里。 有雨山戴帽,无雨半山腰。”如果早上天边出现彩霞,那么意味着最近可能会下雨,所以提示我们不要出门,如果傍晚的时候天上有火烧云,那最近这几天天气晴朗,并不会变天。云在山头上,盖住了山顶,像戴了一顶帽子一样,就要下雨;云在山的中间,看不见了山腰,就是晴天。

这些农业谚语,主要是人们从事生产的时候,看云识天气,通过看云的状态来指导生产,从而总结出来经验。这些经验来自于人们在自己生产生活中各种生活现象的总结,一般来说用这类经验也具有一定的可靠性,可以进行对大体天气的判断。

扩展资料:

农业谚语是广大农民在长期的农业生产实践中,对天时气象与农业生产关系的认识,不断深化和升华的基础上,产生出来的。虽寥寥几字,却是对农业生产与天时气象关系的深刻总结和高度概括,可谓道理深刻。

农谚产生于农业生产实践,又指导和服务于农业生产实践。不但在气象科学不发达的过去,对促进农业生产丰产丰收有重要意义,而且在科学种田较普及的今天,仍有现实意义。它们不仅代表一种文化,更是一种我们祖先智慧生活的见证,也是推动我们不断向前的动力。它们来源于生活,但却高于生活。