如何理解“应有尽力践行之道义,便无所谓自由”这句话?

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如何理解“应有尽力践行之道义,便无所谓自由”这句话?

你好我想请教观音灵签第74签该如何理解

佣飞野鹤自投笼 欲举鹏霄落陷中

南北东西浑障碍 此身憔悴恨无穷

野鸡投笼之象。既然是投笼者失去自由之意。当自守旧留心。今之命也。东西南北浑障碍者。此身憔悴。恨无穷之时。正逢不堪景象。凡事守之。慎之。三思而後行方可。易言之。进身不得退步而行。命运乖蹇。切勿交争。

这签表达的含义是要谨慎行事,凡是要维持原状为好,可以尝试进取,但是遇到困难尽力回退求稳,不要过分与他人争取可能不属于自己的东西。就算你想换工作但是一定要留好退路,切记不要与原单位挑明。总的来说签文表示你现在不适合换工作啊。希望我的解答对你有帮助。

学了《鱼我所欲也》你认为二十一世纪的中学生应该怎样理解“义”

   在本文中<<鱼我所欲也>>

不是指人们长说的 义气<够义气>

而是孟子

长说的道义,正义.仁义!

文中”所欲有甚于生者.”的意思.

也就是 但是有比生命更重要的东西,那就是坚持道义,正义,仁义.

也可以称为”以<仁>为本”

尧时治水的阅读答案!!!求啊~~

12、解释各词中“道”字的含义

头头是道 羊肠小道 道听途说

尊师重道 道不拾遗 一语道破

13、解释词语中加点的词

洪水横流 五谷不登

烈山泽而焚之 敷治

14、翻译句子

(1) 兽蹄鸟迹之道交于中国

(2) 然后中国可得而食也

15、概括地说说大禹治水的特点

译文:在尧那个年代,天下还不太平,大水横溢,四处泛滥成灾。草木茂盛,鸟兽繁殖成群,五谷歉收,禽兽威胁人类安全。兽蹄鸟迹的痕迹,中原随处可见。只有尧一人为此忧虑,他选派舜统领治理工作。舜命令伯益掌管火政,伯益放火焚烧山林沼泽的草木,使禽兽逃散藏匿。禹又疏浚九条河道,疏通济水漯水而注入大海;挖掘汝水汉水,开掘淮水泗水,疏导入长江,然后中原地区才能够耕种天地。在这个时候,禹在外地八年,多次经过自己的家门都没进去.(评论提供。。)

答案:12、方法、路、从路上、道义、路上、说13、杂乱、成熟、焚烧、分列 14、1)兽蹄鸟迹所形成的道路在中原一带纵横交错。2)这样做以后,中原地区才可以耕种并出产粮食。15、疏导。

请帮我分析以下这句话

把后半句替换掉,你就好理解了

女人无所谓正派 男人无所谓忠诚

正派和忠诚是因为没有遇到值得他们抛弃一切的人