天主教与东正教的区别？
新教（即我们常说的基督教）是与东正教、天主教并列的三大基督教派别之一，为16世纪宗教改革运动中脱离天主教而形成的各个新宗教，以及从这些宗派中不断分化出来的各个新宗派的统称，亦译为抗罗宗或更正宗。中国的新教各教会则自称基督教或耶稣教，而不称新教。
天主教是与东正教、新教并列的基督教三大宗教派别之一，亦称公教。又因为它以罗马为中心，也又称罗马公教。16世纪传入中国后，因其信徒将所崇奉的神称为“天主”，因而在中国被称为天主教。
东正教是与天主教、新教并立的基督教三大派别之一，亦称正教。又因为它由流行于罗马帝国东部希腊语地区的教会发展而来，故亦称希腊正教。1453年拜占廷帝国灭亡后，俄罗斯等一些斯拉夫语系国家相继脱离君士坦丁堡普世牧首的直接管辖，建立自主教会，逐渐形成用斯拉夫语的俄罗斯正教，希腊正教目前则主要指使用拜占廷礼仪的东正教会。
教义方面，东正教与天主教有一些区别。第一，东正教信守前七次公会议信条，不承认以后天主教所举行的历次公会议。在"和子句"问题上，东正教继承东派教会的观点，认为此乃对《尼西亚信经》的篡改。第二，东正教注重道成肉身，认为人之得救，在于把必死之人通过与道成肉身的基督神秘联合而变成属于神的，不死的生命。东正教神学中很少有涉及人性本原败坏的内容，因此不十分强调赎罪论。关于恩典和原罪论，东正教的观点和奥古斯丁的预定论有所不同。东正教认为每一个人都在亚当的罪中凡了罪，拯救既要依靠自身，也要依靠天主。首要的是自身必须择善，天主才能帮助他们。善功只是条件，并不具有得救的效用，只有依靠天主的恩典才能获得重生和得救。圣事中基督的血所生的救赎作用，是给予一切人的，凡愿意接受信仰和洗礼的，都可以得救；凡是愿意敬奉天主的，都可以得到报偿。第三，东正教特别重视对圣母的崇拜。三一论确立后，对圣母的崇拜，反映了信仰者需要一个可靠的"中保"思想，童贞女玛利亚就成了最理想的对象。
天主教与东正教的区别是什么？
无论东正教还是天主教都属于基督教。
关于东西方教会分裂的来龙去脉
11世纪中叶以前，基督教是一个完
整的宗教，并无天主教和东正教之分。当时只是由于地理、语言、文化等原因自然地分成两派：西部使用拉丁语的拉丁教会或者西方教会，东部使用希腊语的教会称
为希腊教会或东方教会。公元395年，罗马帝国，迪奥多西一世将罗马帝国分给他的两个儿子，罗马帝国就分成了东西两部分。东罗马帝国以君士坦丁堡为首都，
西罗马帝国以罗马为首都，慢慢的，罗马教会就成为了西部教会的领导中心，和东方教会日益分离。
因为教会特权越来越多，所以教会内部争夺领导权的斗争也加剧了。罗马主教声称罗马教会是有使徒彼得和保罗创立的，所以罗马教会在基督教会中应该具有特殊的地位，其他教会应该归他领导和指挥，其他教会当然反对这种主张。
早在公元381年，第一次君士坦丁堡公会议规定，君士坦丁堡大主教具有牧首荣誉，对此罗马主教是不服的。
公
元445年，西罗马帝国陷入瘫痪，罗马主教利奥一世乘机怂恿西罗马皇帝发布诏令，规定一切人均需服从罗马主教，并且自封为教皇。实际就是宣布凌驾于东部教
会之上，东部教会当然不干，闻讯后争锋相对，于公元451年召开查尔西顿公会议并决定：君士坦丁堡大主教在教务上于罗马主教享有同等的权力，而利奥一世对
此拒不承认，东西教会分裂由此发端。
到9世纪，东西房教会在君士坦丁堡牧首任命问题上关系进一步破裂。公元858年，东罗马皇帝米歇尔三世任命佛
提乌为君士坦丁堡牧首，要求罗马主教尼古拉一世承认，但遭到拒绝。罗马主教尼古拉一世更是在公元863年开除了佛提乌的教籍。这下惹恼了佛提乌，佛提乌认
为君士坦丁堡牧首的权位不在罗马主教之下，在公元867年以传播异端的罪名，开除了罗马主教尼古拉一世的教籍，东西方教会分裂正式开始。
11世纪
中期，东西教会的斗争白热化，公元1050年，罗马主教利奥九世禁止意大利南部属于东派教会的教区行希腊礼仪，君士坦丁堡牧首凯鲁拉里立即下令西罗马帝国
境内的拉丁教会一律使用希腊礼仪。公元1054年，利奥九世拍红衣主教洪贝尔到君士坦丁堡谈判，但双方互不妥协，相互指控。最后，洪贝尔将宣布开除凯鲁拉
里的谕令放在君士坦丁堡圣索菲亚大教堂的祭坛上，返回罗马。凯鲁拉里立即召开东派教会的主教会议，谴责罗马主教并宣布革除罗马主教及其使节的教籍。这一事
件导致了东西方教会的最后决裂。
东西教会名字的由来
西方教会强调自己的“普世性”，自称“公教”，因为教廷设在罗马所以也称“罗马公教”（即天主教）；东方教会标榜自己的“正统性”，所以自称“正教”，因为其教区在地中海东岸，所以又称作“东正教”。
东正教和天主教有什么区别？
1.从经典上来说，除了新旧约，东正教还尊奉 圣传，所谓 圣传即是基督教分列前前七次基督教大公会议决议、《尼西亚信经》、教父亚达纳西、大巴西勒、金口约翰等人的著作等，而天主教的经典主要就是新旧约。
2.从教义上说，东正教主张圣灵只来自于圣父，不同意天主教关于圣灵既来自于圣父又来自于圣子之说。
3.宗教仪式上一系列的不同。这就不详细说了，还有点，天主教一般规定一切神职人员不能结婚，而东正教准许除主教意外的一切神职人员结婚、离婚、再婚。
4.祈祷是画十字的区别。天主教用整个手掌划十字，而东正教在改革以前是用两个手指划十字，现在则是用拇指、食指、中指三个指头划十字。
5.教堂样式的区别，东正教的教堂多为拜占庭式或斯拉夫式，而天主教的教廷多为哥特式或罗马式。
6.
神品（教阶）的不同，东正教会的神品按修士未婚和已婚分为黑白两种：黑神品有修士、修士辅祭、修士大辅祭、修士司祭、修士大司祭、主教、大主教、督主教、
都主教、牧首
；白神品有诵经士、副辅祭、辅祭、大辅祭、司祭、大司祭、司祭长等。黑神品教士不能结婚，但能晋升主教以上的职位。白神品无权晋升主教。牧首，又译宗主
教，是东正教最高首领。
而天主教分为神父阶和执事阶。神父教阶为：神父、主教、助理主教、教区主教、教区大主教、总主教、枢机主教七品，称为“圣
品七阶”；执事教阶为：初等执事、总执事、助理执事、教区总助理执事、理事执事、总理执事七品，称为“助祭七阶”。天主教全体教士不能结婚。神父能晋升主
教和主教以上的圣职。执事无权晋升主教，但可晋升助祭七阶中的所有圣职。枢机主教和总理执事是两个教阶的最高级。其上是整个罗马教廷的最高领袖教皇。
天主教和东正教差别
天主教以罗马为中心，故又称罗马公教。16世纪开始传入中国，其信徒将祟奉的神称为“天主”，故在中国称天主教。西罗马帝国于476年灭亡前后，罗马主教逐渐成为整个西派教会的领袖，井逐渐形成教皇体制。1054 年，东西两派终于正式分裂。东派自称正教，即东正教。西派自称公教．即天主教。信奉天主和耶稣基督．并尊玛利亚为耶稣之母。主要的基本信仰内容大致包括在《使徒信经》中。天主教教职人员要求保持独身。天主教倌徒进教堂望弥撒。天主教要信徒说出来向神忏悔，而东正教讲求内心的忏悔；天主教对肉体生活更关注，而东正教更关注精神。
东正教和天主教的区别和联系？
天的基督教分成三个主要派别，东正教、天主教（罗马公教）和基督新教。东正教和罗
马公教体系较为严密，从各地牧师一层层直到顶层的教皇，所以各自信仰体系的内部冲突
较小。而新教可以说是所有对天主教进行改革后的基督教派的统称，派宗繁多，比如英国
国教、路得宗、长老会等等，各教派在信仰方式上相互间的差异比较大。新教的英文叫Pr
otestantism,字面的意思是“对抗”，表示和天主教有所区分。但是翻译到中文时，可能
是因为“抗教”这样的名字带有一些挑衅的感觉，所以就沿用信仰的核心－“信仰耶稣基
督”，而取名为基督教。
其实，不管是东正教、天主教还是基督新教在基本信仰上都是一致的，否则也不会统称为
“基督教”。总的来说，六、七世纪的使徒信经和公元381年最后定稿的尼西亚信经是基督
教信仰的核心。