【稽首】 为佛教礼法之一.即以头着地之礼.我国周礼所载之九拜中,稽首为最恭敬之行礼法.佛教之稽首,弯背曲躬,头面着地,以两掌伸向被礼拜者之双足,故又称为接足礼(接着对方之足).此种以头额触地之礼拜,为印度之最高礼节.所谓接足作礼、头面礼足、五体投地等即指此而言.在佛教中,稽首与归命同义,若区别之,则稽首属身,归命属意.清初的顾炎武在《日知录》中写道:“古人席地而坐,引身而起则为长跪;首至手则为拜手;手至地则为拜;首至地则为稽首.此礼之等也.”

她还说那女人的右手微举,一定是在持绢拭泪.因为志修一定也知道,她无论到了哪里,. “我不是那个意思.” “抱歉.”十七不知道自己在为什么抱歉,他只是感觉到了自己的.

1月14日: 日记情人节.在这一天,情侣们会互赠足够纪录一整年恋爱情事的日记本,以此象征两人将携手走过未来一年,并留下更多美好回忆.而单身的女孩子们,在这新的一年的开始,对自己喜欢的人要有表白和计划,写在自己的日记本里,在心中撒下爱的种子.

玉皇大表 是必须念诵的 韵起,监院(斋主)上香祝祷,高功作揖功白: 举步朝金阙,飞身谒玉京.天外琳琅响,齐举步虚声步虚: 行益三千数,时定四万年,丹台开宝笈,金口永流传举天尊:玉皇赦罪天尊吊挂:稽首虔诚拜昊天,昊天今日赴经筵.经筵里面金光现,光现空中宝珠悬 珠悬碧落朝元始,元始说法度群仙.群仙踊跃礼太上,太上弥罗无上天 香供养 玉皇赦罪天尊 功说文: 臣闻,玄穹垂御,尊居大罗之天,高上临庭,驾升通明之殿.建晃极于妙有真境之始,尊帝号于太无玄元之先.恢弘大化,利益人天.兹当朝奏,必假香传.夫香者,月中丹子仙风吹下来.香烟结云篆,瑞气满空徘.散则成宝盖,聚则结楼台.香烟飘渺去,圣驾自天来.传香有偈,宝号宣扬 (省略)超度念诵救苦经

意思是:一个人谁没有错,有了过错能够改正,就没有比这再好的事情了.左丘明(前502. “吾知所过矣,将改之.”稽首而对曰:“人谁无过?过而能改,善莫大焉.《诗》曰:'.

南五笔:FMUF[拼音] [nán,nā] [释义] [nán]:1.方向,早晨面对太阳,右手的一边,与“北”相对. 2.姓. [nā]:〔~无(mó)〕佛教用语,意思是合掌稽首,表示对佛尊敬或皈依,常加于佛、菩萨名的前面,如“~~阿弥陀佛”、“~~观世音菩萨”.

磕头

稽首:古代的拜礼,为“九拜”之一.行礼时,施礼者屈膝跪地,左手按右手,拱手于地,头也缓缓至于地.头至地须停留一段时间,手在膝前,头在手后.这是九拜中最隆重的拜礼,常为臣子拜见君王时所用.皈依 :就是皈依佛,皈依 法,皈依僧的意思.

指古代跪拜礼,是先跪而拱手下到膝前地上,手仍不分散,再缓缓伸头到手前地上.

＂擦眼泪＂的意思,书面用语