而今我们对相关于观音是道家还是佛家真相令人震惊，我们都想要剖析一下观音是道家还是佛家，那么梦琪也在网络上收集了一些对相关于什么人不能供观音菩萨的一些信息来分享给我们，令人难以置信，希望能给我们一些参考。

观音完全是佛教的.与道教毫无关系.

道教三十七天 大罗天:乃最高最广之天,是三清天之本源 玉清天 上清天 太清天 玉皇大帝:在三十三天的中心(与太清天的关系是空中妙有) 玉皇大帝对应先天八卦位的中心,先天八卦位的东南西北四方对应四御,四御协助. 加上夜摩天、兜率天、化乐天、他化自在天,是欲界全部三十七天. ——依据《正法念处经》 道教的大罗天连欲界顶层的轮回都没摆脱,道教哪来的观音? 请记住,欲界、色界、无色界是佛教术语.如有道教典籍出现佛教术语.

当然是佛教 观世音菩萨 又称观自在,梵文 Avalokitesvara.观世音者,观世人称此菩萨名之音而垂救,故云:观世音.观自在者,观世界而自在拔苦与乐之意. 为阿弥陀佛的左些胁侍.西方三圣之一.是慈悲的象征,当众生有苦难时,只要称念他的名号,即可获得解脱苦厄.他还会就众生的因缘,化作种种不同的身分度化之.因此又有各种别称,如水月观音、鱼篮观音、马郎妇观音等,合计中日关于观世音的别称,共有三十三.又名三十三身.关.

观世音菩萨于久远已经成佛,号正法明如来,为救度众生,而示现为大菩萨. 观世音菩萨相关的佛经有《般若波罗蜜多心经》、《妙法莲华经.观世音菩萨普门品》、《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》,古往今来,受持这些经典及观世音菩萨名号,而远离厄运的感应事迹非常多.

观音菩萨是佛教中的大菩萨. 由于观音菩萨能够闻声救苦救难.所以,在民间,在危急时刻念诵观音菩萨有感应的事情非常多,简直数不胜数. 因此,无论是否有佛教信仰,在危难时刻,可以一心念诵南无大慈大悲观世音菩萨,或者执念观音菩萨,祈求其救苦救难,可以马上获得观音菩萨的佛力加持与帮助,脱离危难. 南无大慈大悲观世音菩萨! 南无大慈大悲观世音菩萨! 南无大慈大悲观世音菩萨!

观世音菩萨(梵文:अवलोकितेश्वर,Avalokiteśvara),观世音是鸠摩罗什的旧译,玄奘新译为观自在,中国每略称为观音.观世音菩萨是佛教中慈悲和智慧的象征,无论在大乘佛教还是在民间信仰,都具有极其重要的地位.以观世音菩萨为主导的大慈悲精神,被视为大乘佛教的根本.佛经上说,观世音是过去的正法明如来所现化,他在无量国土中,以菩萨之身到处寻声救苦.观世音与阿弥陀佛有着特殊的关系.他是西方三圣中的一尊,.

观音菩萨不是神!菩萨,当然是佛教的大觉悟者.佛、道同源,佛、道一家.观音菩萨原本是道教的慈航道人,皈依佛门成为大菩萨.神不是大觉悟者,佛、菩萨才是真正的大觉悟者.

观世音菩萨三十二应,应以什么身得度,就现什么身,虽名佛教,实无所教. 南怀瑾居士曾说过,道教有一个秘传的救急咒语,需信心十足的人才能传.捅破了,咒语就是“观世音菩萨”.可见,观世音菩萨是佛道共尊.

不管是佛教还是道教,对观世音菩萨都是非常恭敬的.观世音菩萨和我们娑婆世界的众生有大因缘,他生生世世都在娑婆世界度化一切众生.

观音菩萨本来是印度人,修行证道后为“正法明如来”后来见众生苦难特多,所以“倒驾慈航'做了”菩萨“,当然属于佛教人物,因与中国众生特有机缘,后来就被我国道教纳为道教神仙,现在,佛道神儒以及所有中国人都信奉的人物只有观音菩萨,可见其悲愿之深!

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