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成佛后就是证到究竟圆满的境地,生死自如,如释迦牟尼佛在这世间活了八十岁,他可以完全有能力主宰这个身体永住于世间,但由于自己已在这世间的因缘已了,另外,自然法则(因果定律)不能违背,故必须与凡夫一样示现.

如果用佛教那种理论,只会如古代之佛教国家,一个个亡於回教民族之手, 古有例证,今毋多言. 佛教在古代占有大量土地不耕田,刻薄农民收田租过活. 自己却出家逃避兵役,终日迷信念经,不事生产, 佛教在任何时.

佛不能说死,生命是永恒的 不生不灭.普通人的死知识阶段性的死而已.3100年前,释迦牟尼佛机缘成熟,于是降生娑婆世界,教化众生,佛陀的法运是正法1000年,相法1000年,末法时期9000年,释尊降生.

经云:凡所有相,皆是虚妄.既然都是虚妄,外面哪来真佛菩萨啊!全部是假的!俗话说得好“泥菩萨过河,自身难保”.譬如寺院里供养许多佛像,可谓壮观,但是,.

菩萨的做法是大开大合的.我师父说受了菩萨戒的人是不可以杀生的,但是菩萨可以为了一国的人而杀一城的人.所以抗战时期有很多僧人投身抗日奋勇杀敌.这样做不但是保护了更多的生命,还是结束了那些罪恶的生命以免他.

供奉佛菩萨的人,当学习佛菩萨的智慧自在.佛菩萨都是通达无我无相之人,因参破一切有为法如梦幻泡影,故心无挂碍,无挂碍故无有恐怖. 供奉佛菩萨的人,应当参透“见诸相非相,则见如来”.古时有一冬天很冷很冷,一寺庙的方丈就把木制的佛像拿下来劈柴取暖,这时寺庙的监寺(类似于学校管纪律的主任)就说怎么可以对佛像如此不敬.这位方丈就说佛像中并无舍利,不必着相.当即这位监寺的嘴巴身体就出现溃烂不适,而方丈安然无恙.

真的存在!!!!印度历史上就有记载,真人真事!!!千真万确!!!关于佛说的道理也句句是真,不信你可以百度《现代因果录》《念佛感应录》,仔细看完以后你就明白了.

.《地藏经》中:“觉华定自在王如来,彼佛寿命,四百千万亿阿僧只劫”、“无相如来,劫名安乐,世界名净住,其佛寿命不可计劫”清净莲华目如来,其佛寿命四十劫”诸佛如来之身,具三身也.清净法身周于法界,横穷三. 二、报身佛:如西方极乐世界阿弥陀佛,本师释迦牟尼佛示现湼盘后之 圆满荘严报身卢舍那佛,现于色究竟天为地上菩萨们说一切种智. 三、法身佛:每一众生都具之持身识——第八识——阿赖耶识,也叫如来 藏,也叫自性.

全看你自己的心了,一心虔诚、严持戒律、依教奉行,邪灵怎会来你家?要知道,佛即是心,心即是佛!佛菩萨也好,妖魔鬼怪也好,一切都是你自己的心感召来的.南无阿弥陀佛(合十)

不会,它永远在你心里

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